耕夫牧儿,咸有贸贸之色。于是名流学士,怀瑾握瑜,穷日达旦,讲论辨识,锦囊玉案,横陈斋馆。接文采则增荣,共欣赏则无倦。予也负痾,慕悦莫致。往往命驾周览故人之家。心目既荡,嗜好为移,讵比烟云过眼之喻?乃忆所见,录为一卷,聊以自娱,且慨兹山焉。陈越山,二十余枚,美玉莫竞。贵则荆...[书籍]
倚马曰:“某儿童时,即闻人咏师丈聚雪为山诗,今犹记得。今夜景象,宛在目中,师丈有之乎?”高公曰:“其词谓何?试言之。”倚马曰:“所记云,谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。”自虚茫然如失,口呿眸贻,尤所不测。高公乃曰:“雪山是吾家山,往...[书籍]
菩萨蛮,杭妓往苏迓新守杨元素,寄苏守王规甫云:“玉童西迓浮丘伯。洞天冷落秋萧瑟。不用许飞琼。瑶台空月明。清香凝夜宴。借与韦郎看。莫便向姑苏。扁舟下五湖。”李东川有送人携妓赴任诗,此词又记杭妓往苏迓新守,是知唐宋时赴任迎任,皆有官妓为导之例。此风盖自元明已来,微论废绝,国朝...[书籍]
卷1~10为大方脉杂医科,卷11~12为小方脉科,卷13为风科,卷14~15为产科兼妇人杂病科,卷16为眼科,卷17为口齿兼咽喉科,卷18为正骨兼金镞科,卷19为疮肿科,卷20为孙真人养生书节文。针灸部分则散附于各科之中。其中,关于关节脱臼的整复手法、悬吊复位治疗脊椎骨折的方法,具有重要...[书籍]
《八义》本元人《孤儿记》而改削之。八〔一一〕苏复之字居无考。《金印》原名《合纵》。九〔一二〕王雨舟以字行,未着其名。乌镇人。《连环》一○〔一三〕沈采字练川。居处未详。《千金》《还带》演裴晋公香山事。因杨一清生日故作此以寿之。《四节》一一〔一四〕姚茂良字静山。武康人...[书籍]
钦定四库全书集部八新安文献志总集类提要臣等谨案新安文献志一百巻明程敏政撰敏政字克勤休宁人幼以神童召试诏读书翰林院中成化丙戌进士授编修厯官礼部右侍郎赠礼部尚书事迹具明史儒林传是书乃采録南北朝以后文章事迹之有闗于新安者其六十巻以上为甲集皆本郡先达诗文畧依真徳秀文章正宗之例分类...[书籍]
且儿身白浊痘毒疮疾。医治难痊。俱因父母不慎也。此初受胎一大关系也。果能识得受胎与临产之关系。则凡有所生。自无堕胎及难产等患。而所生儿女。咸皆姿质庞浓。性情温良。既少痘疹等毒。又复长寿康健。人果预知此义。则必致身心安乐。子孙贤善。丕振家声。有益社会。所谓治病于未病之...[书籍]
张廷璐分纂官生左春坊左中允兼翰林院编脩【臣】张缙翰林院编脩【臣】沈宗敬翰林院编脩【臣】呉襄翰林院编脩【臣】陈治滋翰林院编脩【臣】梅廷对翰林院编脩【臣】傅王露翰林院编脩【臣】沈锡辂翰林院编脩【臣】陈万防翰林院编脩【臣】张梦徴补中行评博【臣】程鹏原任山东茌平县知县【臣】呉陈琰浙江湖...[书籍]
钦定四库全书史部一辽史拾遗正史类提要【臣】等谨案辽史拾遗二十四卷国朝厉鹗撰鹗字太鸿钱唐人康熙庚子举人是书拾辽史之遗有注有补均摘録旧文为纲而防考他书条列于下凡有异同悉分析考证缀以按语国语解先后次第与目録有不合者亦悉为厘正又补辑辽境四至及风俗物产诸条于后其中如刘守光自为节度使...[书籍]
槐芽儿鸡爪,种谷稀少。芒种急种黍,夏至也不迟。芒种植黍生芽。芒种黍子急种谷。有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭。夏至日得雨,一点值千金。夏至不种高山黍,还有两垧植糜子。得节不得节,夏至吃大麦。夏至不留秧。黑豆不识羞,夏至开花立了秋。五八月小尽。晚田少种。五月小...[书籍]
勘处播州事情疏(明)何乔新撰何乔新题为隐匿贼情谋陷城池欺罔朝廷擅作威福僭礼犯分枉杀人命毒害军民谋害期亲诈传勑旨妄造妖言谋为不轨邀截实封阻当伸诉变乱成法倚法为奸贪淫酷暴败伦伤化魇魅不道等事节该钦奉勑兹特命尔同锦衣卫指挥刘纲备词前去四川会同镇守太监刘雅巡抚右副都御史刘璋巡按监...[书籍]
命一童子设香案携茶炉于前,一童子出茶具,以飘汲清泉注于瓶而炊之。然后碾茶为末,置于磨令细,以罗罗之,候将如蟹眼,量客众寡,投数纪匕于巨瓯,置之竹架,童子捧献于前。主起,举瓯奉客日:“为君以泻清臆。”客起接,举瓯日:“非此不足以破孤闷。”乃复坐。饮毕。童...[书籍]
听山边之百舌每一见怀春闻树上之鹧鸪如度曲然而雄风孰识不欲争长雌节甘谁知斗勇盖黄莺巧啭,金衣搞乐府之音,鹦鹉能言,若夫玉铛金距陈王庹东道之鸡华羽翠英,蔡子赋洪波之鸭。纵能御敌,已无巧语娱人,即会挑兵,自少娇音入耳。惟兹画眉者,身小如莺,不名令郎,眉横似黛,窃比佳人。非彩笔之...[书籍]
有尼来自河东,谓皇妣曰:"此儿所从来甚异,不可于俗间处之。"尼将高祖舍于别馆,躬自抚养。皇妣尝抱高祖,忽见头上角出,遍体鳞起。皇妣大骇,坠高祖于地。尼自外入见曰:"已惊我儿,致令晚得天下。"为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰"王"。长上短下,沈深严重。初入太...[书籍]
若是四时节气,喜怒忧思,饮食房劳为患者,悉与男子同也。凡妇人之疾,多因月经不调,变生诸症,经候如期为安。或有衍期,审虚实、寒热而调之。先期而行者,血热故也;过期而行者,血寒故也。热则清之,寒则温之,然不可不察其有无外邪之症。或有寒热而后投药,且经行之际与产后一般,调理失宜...[书籍]