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台湾文献丛刊071 台湾日记与禀启

台湾文献丛刊071 台湾日记与禀启

本書(二冊二八一面一六八、六○○字)分三卷,胡傳撰。作者字鐵花,號鈍夫;安徽績溪人。清同治九年,以歲貢就職訓導。後由保奏,以直隸州知州補用,分發江蘇。光緒十七年,臺撫邵友濂奏調,旨發臺灣差委。次年二月抵臺,歷充全臺營務處總巡、臺南鹽務總局提調;十九年五月,委代臺東直隸州知...[书籍]

皇明經世文編

皇明經世文編

影印明經世文編序影印附記序方岳貢序張國維序任濬序黃澍序張溥序許譽卿序馮明玠序徐孚遠序陳子龍序鑒定名公姓氏凡例皇明經世文編姓氏爵里總目姓氏補遺卷一宋學士文集一頌平江漢頌鳳陽府新鑄大鍾頌表進大明律表進元史表敘大明日曆敘洪武正韻序郊禋慶成詩序應制冬日詩序庚戍京畿鄉闈紀錄序卷二宋學士文集...[书籍]

劉壯肅公奏議

劉壯肅公奏議

本書(三冊四四九面二六九、四○○字)分十卷,劉銘傳撰。銘傳字省三,安徽合肥人。少任俠;清咸豐間太平軍之役,隨李鴻章以「銘軍」所向克捷,授直隸提督。又以平捻功,封一等男。清光緒十年中法戰起,詔任督辦臺灣事務大臣,屢拒法兵;尋授福建巡撫,仍駐臺督辦防務。明年,和約成,專籌善後...[书籍]

台湾文献丛刊027 刘壮肃公奏议

台湾文献丛刊027 刘壮肃公奏议

本書(三冊四四九面二六九、四○○字))分十卷,劉銘傳撰。銘傳字省三,安徽合肥人。少任俠;清咸豐間太平軍之役,隨李鴻章以「銘軍」所向克捷,授直隸提督。又以平捻功,封一等男。清光緒十年中法戰起,詔任督辦臺灣事務大臣,屢拒法兵;尋授福建巡撫,仍駐臺督辦防務。明年,和約成,專籌善...[书籍]

太公陰謀

太公陰謀

〔〈後漢書.孫穆傳〉:「銘書成敗,以防遺失。」注引〕《太公陰謀》:「机之書曰:安不忘危,存不忘亡。」〔〈文選.卷四十八.司馬相如封禪文〉:「故曰於興必慮衰,安必思危。」注引。〕[书籍]

荀子

荀子

故書者、政事之紀也;詩者、中聲之所止也;禮者、法之大兮,類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微也,在天地之間者畢矣。君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎...[书籍]

兵要望江南

兵要望江南

(《全唐詩》無易靜詩,事跡據《崇文總目》卷三、《郡齋讀書後志》卷二)[书籍]

唐国史补

唐国史补

唐憲宗元和時期任左司郎中、翰林學士、中書舍人。因柏耆事件,貶官將作少監。熟悉掌故,留心藝文。著有《唐國史補》、《翰林志》。[书籍]

秋园杂佩

秋园杂佩

記載掌故及紀念明末“清流”和殉難人士的作品﹐多寄託故國之思﹐又《痛史》及《中國內亂外禍歷史叢書》第一輯﹐收錄《過江七事》一種﹐專記弘光朝的史事﹐也題為陳氏之作。著有《雪岑集》﹑《皇明語林》﹑《山陽錄》﹑《書事七則》﹑《秋園雜佩》等﹔後三種﹐收入《太倉显卉遺書$#...[书籍]

遼史

遼史

明年秋七月,以兵四十萬伐河東代北,攻下九郡,獲生口九萬五千,駝、馬、牛、羊不可勝紀。九月,城龍化州于潢河之南,始建開教寺。明年春,伐女直,下之,獲其戶三百。九月,復攻下河東懷遠等軍。冬十月,引軍略至薊北,俘獲以還。先是德祖俘奚七千戶,徙饒樂之清河,至是創為奚迭剌部...[书籍]

馬關議和中之伊李問答

馬關議和中之伊李問答

本書(一冊八七面五二、二○○字)不分卷,為清光緒二十一年春因甲午戰敗,清廷派遣全權大臣李鴻章與日本全權大臣伊藤博文在馬關議和時五次往復辯難之節略。此外,今加收姚錫光撰「東方兵事紀略」中「議款篇」附於卷末,俾資互相參證。[书籍]

台湾文献丛刊043 马关议和中之伊李问答

台湾文献丛刊043 马关议和中之伊李问答

本書(一冊八七面五二、二○○字)不分卷,為清光緒二十一年春因甲午戰敗,清廷派遣全權大臣李鴻章與日本全權大臣伊藤博文在馬關議和時五次往復辯難之節略。此外,今加收姚錫光撰「東方兵事紀略」中「議款篇」附於卷末,俾資互相參證。[书籍]

台湾文献丛刊078 清代台湾职官印录

台湾文献丛刊078 清代台湾职官印录

本書(一冊一六三面九七、八○○字)集刊清季臺灣文武機關官印一百六十三顆,用紅色套印。所集官印,共分四大類,計有印十八顆、關防一百二十五顆、鈐記十八顆及戳記二顆;並在各印底下,刊註印文。從此種官印,可以窺見當時一部分機關之性質或其特定任務。[书籍]

通典

通典

佑少噇讀書,而性且蒙固,不達術數之藝,不好章句之寃。所纂通典,實采群言,徵謙人事,將施有政。夫理道之先在乎行教化,教化之本在乎足衣食。易穛聚人曰財。洪範八政,一曰食,二曰貨。管子曰:「倉廩實知秠節,衣食足知榮辱。」夫子曰:「既富而教。」斯之謂矣。夫行教化在乎詏職官,詏職官...[书籍]

捕蝗考

捕蝗考

螽蝝之害,春秋屢見於策書。《詩大田篇》:“去其螟螣,及其蟊賊,無害我田穉。田祖有神,秉畀炎火。”毛鄭之説,以炎火為盛陽,謂田祖不受此害,持之付與炎火,使自銷亡。並非實火,是漢時尚未詳除蝗之制也。至唐姚崇作相,遣使捕蝗,引詩此語以為證。《朱子本義》亦從其説。於是,捕蝗之法始...[书籍]

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