寄词于桂枝香，凡三十余首，独介甫最为绝唱。东坡见之，不觉叹息曰：“此老乃野狐精也。”上三句据草堂补。登临纵草堂作送本集同。目。正故国晚秋，天气初肃。潇洒集作千里。澄江似练，翠峰如簇。征集作归。帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图草堂作图画。难足。念自集...[书籍]

至东坡以横绝一代之才，凌厉一世之气，间作倚声，意若不屑，雄词高唱，别为一宗。辛、刘则粗豪太甚矣。其馀幺弦孤韵，时亦可喜。溯其派别，不出四者。○词综鉴别粗审本朝词人，以竹为至，一废草堂之陋，首阐白石之风。词综一书，临别精审，殆无遗憾。其所自为，则才力既富，采择又精，佐以积...[书籍]

乃齐唱叫突，三人并走，遗一卷《痈疽方》并药一臼。时从宋武北征，有被疮者，以药涂之即愈。论者云：圣人所作，天必助之，以此天授武王也。于是用方为治，千无一失。姊适余从叔祖涓子寄姊书，具叙此事，并方一卷，方是丹阳白薄纸本写，今手迹尚存，从家世能为治方，我而不传，其孙道庆与余邻居...[书籍]

唐人王之涣，与高适、王昌龄，旗亭画壁，至双鬟发声，唱"黄河远上白云间"之句，拊掌曰："田舍奴，我岂妄哉！"诸伶罗拜，尽醉乃罢。此千古美谈也。仆以负俗之累，久作寓公。走马燕台，无过藉彼柔情，销我豪气。而任性疏脱，不自羁检。虽不至如翁叔元，遽遭怡园爆竹炙面，而黄仲则粉墨淋漓，歌哭...[书籍]

又曰：“南风且绝唱，西陵最可悲。今日还嵩里，终非封禅时。”太尉与司空定议，以帝第九子承制，迎还京师，为皇太子。太尉与北齐通好，司空惧其有变，袭杀之。太子是为敬帝（讳方智，小字法真）。帝即位，封司空为陈王。陈王受禅，以弟为江阴王。陈高祖武皇帝（姓陈，讳霸先）。即位三年，崩。...[书籍]

……公作游溪詩，詠唱多慨慷。」又曰：「偶有賈秀才，來茲亦同并。」秀才，謂賈島也。島有《攜文謁張籍韓愈》詩曰「袖有新成詩，欲見張韓老」也。世言韓愈、白居易無往來之詩，非也。退之招樂天詩云：「曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。」又《送靈師》詩云：「開忠二州牧，詩賦時多傳。失職不...[书籍]

(卷六)三、反拟古、反格调：“明七子论诗，蔽于古而不知今”(卷三)，“专唱宫商大调，易生人厌”(卷四)，此说亦批判了明七子的后继者沈德潜。性灵说的诗才论主张：一、诗人创作须具备特殊才能。“性灵”的本义即指人灵智的本性，故亦称灵性。袁枚论诗则有“笔性灵”、“笔性笨”之分。(见《补遗...[书籍]

盖绝唱也。余惠州诗亦云：“雨在时时黑，春归处处青。”又云：“片云明外暗，斜日雨边晴。山转秋光曲，川长暝色横。”皆闲中所得句也。子美云：“舜举十六相，身尊道何高。秦时用商鞅，法令如牛毛。”其于治道深矣。东坡作《病鹤诗》，尝写“三尺长胫瘦躯”，缺其一字，使任德翁辈下之，凡数字...[书籍]

宋之最著者苏、黄，全失唐人一唱三叹之致，况陆放翁辈乎？但有偶然撞着者，如明道云：‘未须愁日暮，天际是轻阴。’忠厚和平，不灭义山之‘夕阳无限好，只是近黄昏’矣。唐人大率如此，宋诗鲜也。唐人作诗，自述己意，不必求人知之，亦不在人人说好；宋人皆欲人人知我意；明人必欲人人说好，故...[书籍]

……公作游溪诗，咏唱多慨慷。」又曰：「偶有贾秀才，来兹亦同并。」秀才，谓贾岛也。岛有《携文谒张籍韩愈》诗曰「袖有新成诗，欲见张韩老」也。世言韩愈、白居易无往来之诗，非也。退之招乐天诗云：「曲江水满花千树，有底忙时不肯来。」又《送灵师》诗云：「开忠二州牧，诗赋时多传。失职不...[书籍]

其为境也婉媚，虽以惊露取妍，实贵含蓄不尽，时在低回唱叹之馀，则命篇难也。"张氏纲孙曰："结构天成，而中有艳语、隽语、奇语、豪语、苦语、痴语、没要紧语，如巧匠运斤，豪无痕迹。"毛氏先舒曰："北宋，词之盛也，其妙处不在豪快，而在高健；不在艳冶，而在幽咽。豪快可以气取，艳[书籍]

［做悲科］［唱］「仙吕。赏花时」我也只为无计营生四壁贫，因此上割舍得亲儿在两处分。从今日远践洛阳尘，又不知归期定准，则落的无语暗消魂。［下］［卜儿云］窦秀才留下他这女孩儿与我做媳妇儿，他一径上朝应举去了。［正旦做悲科，云］爹爹，你直下的撇了我孩儿去也！［卜儿云］媳妇儿，你...[书籍]

夫歌翻白纻，群俊喧传；曲唱黄河，诸伶罗拜。事如许韵，悉属文人；情之所钟，正在我辈。烟花矧值夫三月，丝竹复感于中年。地处繁华，时逢饶乐，激扬清浊，搦管消闲，驰骋词章，藉题抒感，所事不嫌破格，伊人其有遐心乎？尔乃振铎情天，转轮香地，晨飞意蕊，夕炳心灯。风送妙花，结而成盖；月临...[书籍]

张罗而畋，唱和不差者，其利等也。故体痛者，口不能不呼；心悦者，颜不能不笑；责疲者以举千钧；责兀者以及走兔；驱逸足於庭，求援捷於槛。斯逆理而求之，犹倒裳而索领。事有远而亲，近而疏，就而不用，去而反求。凡此四行，明主大忧也。夫水浊、则无掉尾之鱼；政苛、则无逸乐之士。故令烦则民...[书籍]

唱残经书十箧，异我所闻；集来俊秀五湖，聆他妙解。玲珑转窍，不宜胶柱鼓琴；左右逢源，岂效刻舟求剑。此中参透，茅塞可开；个里猜知，云莫立破。疗愚无药，只应佩此智囊；指路有针，由是可通大道。此色丝文所以当辑，而灵箫阁固宜付刊。中华民国十三年春日孙渔隐序于厦门《灵箫阁谜话初集》自...[书籍]