陆费墀元风雅原序诗者斯人性情之所发自击壤来有是矣然体制随世道升降音节因风土变迁以近代言唐诗不与宋诗同晚唐难与盛唐匹我朝混一海宇方科举未兴时天下能言之士一寄其情性于诗虽曰家藏人诵而未有能集中州四裔文人才子之句彚为一编以传世行后者庐陵孙君存吾有意编类雕刻以为一代成书其志亦可尚已吾尝以...[书籍]

汪庵之本草。李士材之医宗。叶天士之指南。张路玉之伤寒大成诸书。玩索黾皇不数年而心领神会矣。惟女科一书。尤难精蕴。何则。其有内伤而未能明悉。有隐疾而不可详言。故于调经胎前产后诸症。更加详审。其万有不齐之数。尽在一心之妙用。上体天地好生之德。下尽人情物理之常。必审病。立法。拟...[书籍]

秋日过屏山庵凄切抱叶蝉，问关栖树禽。入山本避喧，复爱聆此音。微飔动夕爽，薄云散秋阴。众籁阒以静，片月生东林。逐疟鬼咄哉疟鬼何冥愚，沉魄犹滞江流居。孰云胄出高阳氏，而乃不肖如此欤。为妖常闯秋令动，作威又窃炎官馀。今年恣睢逞暴虐，十户九室闻嗟吁。人生一岁一寒暑，自有大疟缠其躯...[书籍]

东茶颂东茶颂承海道人命作艹衣沙门意恂后皇嘉树配橘德受命不迁生南国密叶鬪霰贯冬靑素花濯霜发秋荣姑射仙子粉肌洁阎浮檀金芳心结茶树如瓜炉叶如栀子花如白蔷薇心黄如金当秋开花淸香隐然云沆瀣漱淸碧玉条朝霞含润翠禽舌白云荆州玉泉寺靑溪诸山有茗艹罗生枝叶如碧玉玉泉眞公常采飮天仙人鬼俱爱重知尔为物...[书籍]

不可以寻常寒温补庵日离一、金匮附方。虽系后人赘入。而方引药味。却亦不凡。今其方名以仿宋字体别之。卷一痉湿病方栝蒌桂枝汤治太阳病。其症备。身体强。KTKT然。脉反沉迟。此为痉病。此汤主之。栝蒌根桂枝生姜（切。）芍药（各三两。）甘草（二两。炙。）大枣（十二枚。擘。）上六味咀。以水...[书籍]

六十种曲玉簪记明高濓玉簪记（明）高濓着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻玉簪记定本●玉簪记目录第一出标目第二出命试第三出南侵第四出遇难第五出投庵第六出假宿第七出依亲第八出谭经第九出会友第十出手谈第十一出闹会第十二出下第第十三出求配...[书籍]

朱竹垞见吴匏庵手抄本，取勘顾本，章次悉同。因定为定初人编辑。是本为禹金珍弆，押以印记。《丁氏藏书志》谓：“禹金去万历时不远，如果为顾辑，必不郑重如此。”按欧阳公《近体乐府》罗泌校语，已引《尊前集》蝶恋花、玉楼春二条。《金奁集》菩萨蛮注云：“五首已见《尊前集》”，并与今本合...[书籍]

主优父母有灾病宜求神佛）甲辰犯土在中央厨下移来缺水缸香火宅神求醮谢禳炎退土免为殃○四爻动壬午汤瓶嘴又无房中挂起旧葫芦小儿灾祸因修犯香火迂延定不虚○五爻动（主有二门相对妇人产下）壬申古器及汤瓶寺观伽蓝原未还迎接香火许幡子佛神香火不曾安○六爻动(主原久未还有冤枉恶鬼要防人口血脉)戌厨中...[书籍]

云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。（卦下之辞为彖。夫子从而释之，通谓之彖。彖者，言一卦之义。故知者观其彖辞，则思过半矣。大哉乾元，赞乾元始万物之道大也。四德之元，犹五常之仁，偏言则一事，专言则...[书籍]

其生也，目不妄视，耳不妄听，鼻不妄嗅，口不妄言，手不妄持，足不妄行，精不妄施；其死也，反是）。人之生也，动皆之死地十有三（人欲求生动作，反之十有三之死地）。夫何故？以其求生之浓也（所以动之死地者，以其求生之活之太浓也。远道反天，妄行失纪）。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军...[书籍]

题正阳真人钟离权云房述，纯阳真人吕岩洞宾集，华阳真人施肩吾希圣传。纯用问答体。[书籍]

《唐六典》曾否颁布施行，历来学者间颇有争论。参与修书的韦述说，此书于开元“二十六年奏草上，迄今在直院，亦不行用”（《直斋书录解题》）。唐宪宗元和（806～820）初，吕温代郑相公（□）请删定施行六典开元礼状也说，六典“星纪六周未有明诏施行”（《吕温集》）。宋范祖禹也认为“唐六典虽修成书，然未尝行之一日”（《范太史集》）。近人岑仲勉认为，六典未经朝廷颁布施行无可怀疑，但六典是排比现行令式编成的，现行令式本来具有法律效力，为人遵用，不过其中有一部分，编书时就已改变，或后来改变，因此未能事事遵用。...[书籍]

察病指南宋施桂堂序医之为学。自神圣工巧之外无余说。今人往往遗其三而主其一。一者何。切而知之谓之巧也。然亦曷尝真见其所谓巧者。特窃是名以欺世耳。间有以活人自任者。又弊于医书之委压。惑于议论之纷纭。无所折衷。每得其粗而不得其精。余自弱冠有志于此。常即此与举业并攻。迨夫年将知命...[书籍]

哀窈窕思賢才而無傷善之心焉．是關雎之義也．關關雎鳩．在河之洲．窈窕淑女．君子好逑．參差荇菜．左右流之．窈窕淑女．寤寐求之．求之不得．寤寐思服．悠哉悠哉．輾轉反側．參差荇菜．左右采之．窈窕淑女．琴瑟友之．參差荇菜．左右芼之．窈窕淑女．鍾鼓樂之．關雎五章章四句故言三章一章章四句二章章...[书籍]

朝廷都非常重视医药事业，君相以爱民为务，官设惠济局，以医药施舍贫民。在士大夫中，留心方书，且校正、编撰医书者很多，成为一时风尚，洪遵即为代表人物之一。[书籍]