仁宗昭皇帝宝训序朕惟帝王治天下仁恤苍生为祈天永命之本是之谓成德制礼乐法度为维持之具以传子孙是之谓成宪继统序者钦承之以求无爽于成德无愆于成宪用保天下国家于悠久是之谓继述越古稽昔夏商周之世禹汤文武肇于前皆有贤子孙绍于后历世绵永其效可见天佑国家我太祖高皇帝太宗文皇帝峻德...[书籍]

永明十年（492年），脱朝服，挂于神武门，上表辞官，请入山修道。齐武帝诏许之，赐以布帛，敕命所在州县月给茯苓五斤、白蜜二升，以供服饵。自此，隐居句容县句曲山，立馆其中，自号“华阳陶隐居”。初从东阳道士孙游岳学符图、经法，后遍历名山寻访仙药，漫游于山水间，吟咏盘桓，留连...[书籍]

钦定四库全书子部四王氏农书农家类提要【臣】等谨案王氏农书二十二卷元王祯撰祯字伯善东平人官丰城县尹文渊阁书目曰王祯农书一部十册读书敏求记曰农桑通诀六谷谱四农器图谱十二总名曰农书永乐大典所载并为八卷割裂缀合已非其旧今依原序条目以类区分编为二十二卷其书典赡而有法葢贾思勰...[书籍]

厥后永定张味鲈（名起南，有谜圣之称）作《橐园春灯话》，衢州孔剑秋（名庆镕）作《心向往斋谜话》，雄才宿慧，瑜亮齐名，惜癸亥壬申，相继捐馆，殊可悼也。余髫龄即嗜谜语，偶闻先祖歌《思凡》之曲，即以“空门怨”射《诗经》“于嗟闊兮，不我活兮。”时年才十有二耳。民国初元，长沙...[书籍]

盖自秦越人、张仲景之后，千有余年，而先生出，上以承正派之学，下以启丹溪之传，通于南北，以永仁术。不其伟与说者曰：不由HT子，不知异端之害深，不由守真，不知偏门之罪大。甚哉！邪之乱正也。先生之术既行世，医窃试其法，得效者多，犹其名，耻言凉药，谓去热药为非。今观刘张二传，好用凉...[书籍]

八年十一月，拔升州。’今后主词乃咏春景，决非十一月城破时作。西清诗话云：‘后主作长短句，未就而城破。’其言非也。然王师围金陵凡一年，后主于围城中春间作此诗，则不可知。是时其心岂不危窘，于此言之，乃可也。”东坡责后主东坡云：“李后主词云：‘三十余年家国，数千里地山河。凤阁龙...[书籍]

附：《四书集注》是朱熹的代表著作之一，也是四书上升为儒家经典的地位以后，诸多注解中最有权威和影响最大的一种。朱熹，字元晦，一字仲晦，原籍徽州婺源今江西婺源县，从他父辈起，居住福建南剑今福建南平。生于南宋高宗建炎四年公元１１３０年，卒于南宋宁宗庆元六年公元１...[书籍]

钦定四库全书经部九韶舞九成乐补乐类提要【臣】等谨案韶舞九成乐补一卷元余载撰载始末无考惟据其进书原序自称三山布衣前福州路儒学录又据其门人新安朱模进乐通韶舞补略序知为文宗天厯中人其字曰大车以养亲辞官笃行授徒自甘嘉遯而已是编文渊阁书目着録世无传本惟永乐大典所载编帙犹完首为九徳之...[书籍]

春夏阳升之候。兼因平昔怒劳忧思。以致五志气火交并于上。肝胆内风鼓动盘旋。上盛则下虚。故足膝无力。肝木内风壮火。乘袭胃土。胃主肌肉。脉络应肢。绕出环口。故唇舌麻木。肢节如痿。固为中厥之萌。观河间内火召风之论。都以苦降辛泄。少佐微酸。最合经旨。折其上腾之威。使清空诸窍...[书籍]

大明穆宗庄皇帝宝训序朕以冲昧未烛于理践祚之初即日考古帝王遗文故事讲而行之庶几高山在前仰止不远顾以旁搜于异代不若家庭授受之为真而实录所纪多附以臣下之奏牍又不若遹求圣谟明徵定保之为要此我皇考穆宗庄皇帝宝训所为辑也钦惟皇考躬神圣之资抚熙洽之运虽在御甫及六年而亲郊耕耤幸学讲武古帝王经世大...[书籍]

钱曾《读书敏求记》谓弼注《老子》已不传，然明万历中华亭张之象实有刻本，证以《经典释文》及《永乐大典》所载，一一相符。《列子·天瑞篇》引谷神不死六句，张湛皆引弼注以释之，虽增损数字，而文亦无异。知非依托，曾盖偶未见也。此本即从张氏《三经晋注》中录出，亦不免於脱讹，而大致尚可...[书籍]

六相分治，律吕调平。五币九棘，泉货流行。麟凤显瑞，屈轶指佞。在位百年，文明渐兴。少昊颛顼，帝喾高辛。唐尧崛起，嗣挚而升。屋茅阶土，饭簋啜铏。华封致祝，蓂夹生庭。童谣叟歌，荡乎无名。有虞舜帝，克尽孝敬。象欲杀兄，帝愈恭顺。登庸受禅，陈鼓设旌。能进元恺，殛诛四凶。敬命...[书籍]

即絶字】平舆令薛君碑惟延熹六?春二月平舆令薛君卒乌虖哀哉吏民其咨咨君之徳乃建碑石于墓之侧其辞曰?皇降徳于兹防君防君□祖官有世功乃侯于薛苗?被分作汉卿尹七世相承君之懿徳性比防真如氷之洁如玉之坚糜术不综防礼不遵忻忻之至三族防敦美名委质宣昭令闻升州入宰眪乎其勋莅政已...[书籍]

州县提纲（宋）不着撰人●目录提要目录序卷一卷二卷三卷四●钦定四库全书史部十二州县提纲职官类二官箴之属提要臣等谨案州县提纲四卷不着撰人名氏杨士奇文渊阁书目题陈古灵撰古灵者宋陈襄别号也襄字述古候官人庆厯二年进士解褐授浦城尉官至右司郎中枢密直学士事迹具宋史本传史称其莅官所至必讲...[书籍]

三耆卿词，曲处能直，密处能疏，奡处能平，状难状之景，达难达之情，而出之以自然，自是北宋巨手。然好为俳体，词多媟黩，有不仅如《提要》所云"以俗为病"者。《避暑录话》谓"凡有井水饮处，即能歌柳词。"三变之为世诟病，亦未尝不由于此，盖与其千夫竞声，毋宁白雪之寡和也。四兴化刘氏熙载所...[书籍]