唇轻闭，内舌轻触上聘;两臂坠肘下垂，沉肩松胸，气含小腹，肘不贴肋，手心向里，中指肚轻贴腿侧(裤缝);松胯圆档，两膝似直非僵(似弯非弯)，两脚与肩同宽，脚尖朝前，十趾随意动而抓地;呼吸顺遂平畅，意守丹田。要点:头顶悬意不可缺，长腰松胯圆档护肋.胸间不凹不凸背要圆，十趾抓地空涌泉穴。说...

又考汉时短箫铙歌乐曲，三国所存者，有朱鹭、艾如张、上之回、战城南、将进酒之类，凡二十二曲。晋兴，又尽改之，独玄云、钓竿二曲而已。自晋以来，五季新曲颇众，隋初尽归清乐。唐景龙后，曲词犹存，如白雪、公莫舞、巴渝、白苎、子夜、团扇、懊、莫愁、杨叛儿、乌夜啼、玉树后庭花六十三曲...[书籍]

世上江湖行乞者，祇贪肤浅好施行。户诵家传如至宝，兴灾酿祸害生民。幸遇我师垂悯救，苦心辨驳着斯文。窃恐愚夫迷不悟，括成俚句好歌吟。愿君细察篇中意，莫负宗阳一片心。天下山山多顺水，此是行龙之大体。真龙发足不随他，定是转关星特起。特起之龙变化多。渡水逆行不计里。玉尺开章说顺龙。...[书籍]

二月初三日（癸丑），福建浙江总督觉罗满保疏报：『台湾变乱，有南路下淡水及安平镇等处义民李直三等倡率乡勇，首先杀贼；仰恳皇恩，酌加议叙。其乡壮等量予奖赏』。得旨：『据奏台湾义民李直三等带领乡勇，协助官兵击败贼众，竭忠效命，殊为可嘉！着该部从优议叙』。二十一日（辛未），实授宜...[书籍]

[孙名奇逢，直隶永城人。年十七举于乡，既乃屏弃不事，澘心濂洛诸儒之绪。家庭雍睦，如见三代气象。避地苏门，累征不起，从游日众，所居渐成邑聚]徐敬庵少负至性，父死豫章，蒲伏数千里求遗骸。闲关险阻，猛虎在前，初不色动。感父见梦，得死处，卒负骨以归。[徐名旭龄，字元文，浙江钱...[书籍]

福建通志列传选福建通志列传选卷一福建通志列传选卷二福建通志列传选卷三福建通志列传选卷四福建通志列传选卷五福建通志列传选卷六福建通志列传选卷一何乔远王志远曹学佺陈一元（孙亨）陈吁谟（孙达）涂一榛（子伯案、仲吉）彭汝楠（子士瑛）林焊马思理唐显悦（弟洞拳、朗恒）蒋德璟黄道周何楷郑允成王...[书籍]

至嘉熈淳佑间，赵希鹄作《洞天清録》，始称江西人得无咎一幅梅，价不下百千疋，是亦可以觇世变也。《通考》以此书与所作《菊谱》合为一，题曰“范村梅菊谱二卷”，然观其自序，实别为书。今故仍各加标目焉。自序梅，天下尤物，无问智贤愚不肖，莫敢有异议。学圃之士必先种梅，且不厌多。他花有...[书籍]

八月，王公自潞州移守魏。此时王祁公罢相已六年。晋公实自上党徙魏，不应云“奉使还，与卿王溥官职也”。符令传云，行至河南，以在告满百日免。明年，李庄武继勋镇大名，即魏州，晋公移襄州、潭州，代还，知吏部选事。六年，坐忤参知，（此时卢多逊）贬华州司马。不应云“自魏州使还即贬也”。...[书籍]

又自言贼渠白老三者，平阳人，阴授以号令，入会者无贼祸。于是从者日众，平阳商贾、富民至以贿购伪钱。平阳县知县惟本不能制，亦不敢言贼状。其明年，党渐众，瑞安金谷山、小篁竹等处奸民皆附之。金谷山、小篁竹者，瑞安江上流，去城六十里，民多业椎埋。赵起谋结为己用，令其...[书籍]

东北舆地释略（清）景方昶撰●目录卷一卷二卷三卷四●东北舆地释略卷一兴义景方昶撰金上京会宁府考金上京会宁府盛京通志谓在今宁古塔西南方昶按会宁府非今之宁古塔也【盛京通志实沿明一统志之误高士奇扈从禄谓在沙林东南十五里曰火茸城亦沿明一统志之误通鉴辑览注宁古塔东南有和硕城即...[书籍]

请严敕三省沿海副将、游、守、把等官：乘今贼势衰时，常出海巡哨；有发必擒，毋俾遗种。如一年之内，守、把获贼不以数十计，副、参、游获贼不以过百计，即以「不称职」罢斥。如是庶小贼不致滋蔓而为大贼，于以肃清海甸庶有几乎！虽然，墟贼窟要焉。贼窟为何？台湾是也。台湾在彭湖岛外...[书籍]

《菌阁琐谈》清沈曾植撰○黄公词筌守州规轨贺黄公载酒园诗话，与吴修龄围炉诗话，皆标举晚唐，斥王、李者。标新撷秀，清婉动人，实亦竟陵之旁流，彼幽此浅耳。黄公皱水词筌，亦多俊语，而确守州规轨。殊不思卮言所谓宛转绵丽、浅至儇俏者，吴歌佳致，政可表隆庆间江左风...[书籍]

○天目山谶临安都城，其山肇自天目，谶云“天目山，垂两乳，长龙飞凤舞到钱塘海。门一点，巽山小，五百年间出帝王。”钱氏有国世，臣事中朝，不欲其说之著，更其末云“异姓王”以迁就之。高宗驻跸，其说始验，仰视吴山，如卓马立顾绍兴间，望气者以为有郁葱之符。秦桧专国，心利之，请以为赐第...[书籍]

林小牕钦定四库全书金石林时地考巻上明赵均撰北直周周穆王坛山刻石四字赵州赞皇县周宣王石鼓纪猎诗【史籀篆】顺天国子监汉宣父碑【蔡邕】真定府无极山碑【光和四年】真定府元氏县三公山碑【光和四年】真定府元氏县白石神君碑【光和二年】真定府元氏县燕然山铭真定府元氏县北岳恒山碑【光和四年】真...[书籍]

桂林古本伤寒杂病论汉长沙太守南阳张机仲景述伤寒杂病论序(张机序)论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，...[书籍]