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医学从众录

医学从众录

该书简明实用、便于初学中医者临证参考。[书籍]

医闾先生集

医闾先生集

《医闾先生集》共九卷,一至三卷为《言行录》,记叙贺钦言行,四至七卷为《存稿》,收录了贺钦所撰墓志铭、书信和一些记事性文章;第八卷为《奏稿》,是贺钦的奏疏;第九卷为《诗稿》,收录了贺钦创作的各体诗。[书籍]

丹医秘授古脉法

丹医秘授古脉法

《丹医秘授古脉法》太渊脉第一以穴名也。一、所候:太渊脉实为肺脉,但因肺朝百脉、脉会太渊、肺主气、司均衡、为血帅、开于寅、得气最先,故诊太渊以候人身上下,此不过脉象也。晋王叔和以后把各脉出入部位亦置于此,误人非浅。然单诊太渊只能考各经之“象”而尚不能究其“形”也。二、部位:...[书籍]

事林广记续集

事林广记续集

事林广记卷之一【续集】○道教类道法源流【史记列传】老子者楚苦县厉乡曲仁里人也姓李氏名耳字伯阳谥曰聃或云其母感大流星而娠怀之八十一年乃生生而白首故谓之老子或云老子先天地而生或云天之精魂盖神灵之属世莫能详其然否其斈以自隐无名为务居周久之见周之衰乃著书上下篇言道德之意五千余言而...[书籍]

御批续资治通鉴纲目

御批续资治通鉴纲目

乾隆四十七年十一月命皇子及军机大臣订正续资治通鉴纲目朕披阅御批续资治通鉴纲目内周礼发明张时泰广义于辽金元事多有议论偏谬及肆行诋毁者通鉴一书闗系前代治乱兴衰之迹至纲目祖述麟经笔削惟严为万世公道所在不可稍涉偏私试问孔子春秋内有一语如发明广义之肆口谩骂所云乎向命儒臣编纂...[书籍]

王氏医案绎注

王氏医案绎注

本书集王氏医案详加注释。分析病情,辨明病机,确定病位。对学习王氏医案确有补益。原案中有漏叙脉象、病情、方药分量等情况,石氏绎注时,凭个人分析予以酌情补入。其目的是为了帮助读者领会王氏原案精神,但究属推论或主观识见,故有其片面性。[书籍]

说文解字系传

说文解字系传

说文解字通释卷第一系传一(臣锴曰部数数皆仍旧题今分两卷)文林郎守秘书省校书郎臣徐锴传释朝散大夫行秘书省校书郎臣朱翱反切十四部文二百七十四重七十七一部一惟初太极道立于一造分天地化成万物凡一之属皆从一臣锴曰一者天地之未分太极生两仪一旁薄始结之义是谓无状之状无物之象必横者象天地...[书籍]

医学衷中参西录

医学衷中参西录

《医学衷中参西录》是河北盐山县已故名医张锡纯(1860-1933年)所著,书中收录了大量的病例及方剂,以及张锡纯先生的评点文章。张锡纯先生是我国医学史上一位捍卫与发扬中医学的杰出人物,医界称其为“执全国医坛之牛耳者”。[书籍]

横渠易说

横渠易说

《横渠易说》张载着上经乾之四德,终始万物,迎之不见其首,随之不见其后,然推本而言,当父母万物。[彖]明万物资始,故不得不以元配乾;坤其偶也,故不得不以元配坤。天下[之]理得,元也;会而通,亨也;说诸心,利也;一天下之动,贞也。贞者,专静也。不曰天地而曰乾坤,言天地...[书籍]

太极图说

太极图说

太极图说周濂溪无极而太极。太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根;分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水、火、木、金、土。五气顺布,四时行焉。五行,一阴阳也;阴阳,一太极也;太极,本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男...[书籍]

医学发明

医学发明

医学发明元朱震亨医学发明卷一元丹溪朱震亨着。膈咽不通并四时换气用药法。黄帝针经云:胃病者,腹胀,胃脘当心而痛,上支两胁膈咽不通,食饮不下,取三里。夫咽者,咽物之门户也。膈者,上焦胸中心肺之分野,不通者,升降之气,上不得交。又云:清气在下则生飧泄,泄黄如糜,米谷不化...[书籍]

医效秘传

医效秘传

医效秘传清叶桂述卷之一要书说古吴叶桂天士述后学吴金寿子音校伤寒之病,不外六经,欲明六经,当知其要。要者何。定其名,分其经,审其症,察其脉,识阴阳,明表里,度虚实,之标本者,是也。定其名者,是定其正伤寒、或感冒、与风温、温毒之类也。分其经者,是分其阳经、阴经、直中之...[书籍]

湖岳村叟医案

湖岳村叟医案

心折濒湖、景岳两医家,因以自号。医生胡以杰目之,曰:“孟子言豪杰之士,虽无文王犹兴;叟无所凭藉,以劳心苦思,竟成国手,目为杰士固宜!”叟姓翟氏,字竹亭。祖籍洪洞。明洪武初,以迁民来杞,旋移直隶长垣之大翟庄,咸丰壬子,河决铜瓦箱,复来杞,遂为杞人。祖寅功,父化醇,母...[书籍]

授笔要说

授笔要说

《授笔要说》一篇,前叙笔法传授,自谓授法于徐璹、崔邈,后言执笔五法。大抵唐以前作书,颇重执笔之法,故言者较多。但所引名家口授秘传,并不可靠。昔岁学书,专求笔法。贞元十五年,授法于东海徐公璹,十七年授法于清河崔公邈,由来远矣。自伯英以前,未有真、行、草书之法,姚思廉奉诏论书云...[书籍]

医学传心录

医学传心录

医学传心录诊脉传心诀诊家之要四般脉,浮沉迟数为之则。浮沉轻重指端详①,迟数息中分缓急②。浮而无力即为虚③,浮而有力便为洪。脉沉而无力是弱④,微沉有力是为实。迟而有力滑脉居⑤,迟而无力缓与涩⑥。数而有力为紧弦⑦,数而无力为芤脉⑧。浮迟即是表间虚,沉迟即是里冷极。浮数原来表热...[书籍]

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