盖小儿不能言，而妇女则言不能尽，惟得之指下，洞见乎脉与证之相符，庶不致于差谬矣。吴航陈修园先生，儒也。幼读岐黄，语即精其理，一切时医之论，能力穷其非，引而归于至正。旋由科举出为邑宰，以四诊法佐抚字，至今燕南赵北人犹颂之。先生不欲秘活人方，既手刊各种书，又遗属尽刻所...[书籍]

刑幕要略（清）不着撰人●目录叙办案名例职制公式户役田宅婚婣仓库市廛仪制军政邮驿贼盗人命鬬殴诉讼受赃诈伪杂犯捕亡断狱营造赘言十则●刑幕要略叙刑幕要略不知谁氏所作比事属辞虽未尽纯一要亦老于幕道者之所言惜辗转抄写舛误殊多苦乏善本朱君子勋出其所录示余较为完备因逐一校勘其词之芜者删...[书籍]

相传希夷《安睡诀》：“左侧卧则屈左足，屈左臂，以手上承头伸右足，以右手置右股间，右侧卧反是。”半山翁诗云：“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”此果其睡方耶！依此而卧，似较稳适，然亦不得太泥，但勿仰卧可也。《记。玉藻》曰：“寝恒东首。”谓顺生气而卧也。《保生心鉴》曰：“凡卧...[书籍]

相传希夷《安睡诀》：“左侧卧则屈左足，屈左臂，以手上承头伸右足，以右手置右股间，右侧卧反是。”半山翁诗云：“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”此果其睡方耶！依此而卧，似较稳适，然亦不得太泥，但勿仰卧可也。《记·玉藻》曰：“寝恒东首。”谓顺生气而卧也。《保生心鉴》曰：“凡卧...[书籍]

限于“文丛”范围，只刊“南略”。这须说明之一。因不刊“北略”，故取“北略”卷十一中的“郑芝龙击刘香老”与“郑芝龙小传”两篇附载于本书之末。这须说明之二。书中所有缺字（以□代之），半系原缺，半属无法刊出的“非字”或未及订正的“讹字”。这些“非字”与“讹字”，...[书籍]

婴儿论清周士祢序辨初生脉证并治第一辨寒热脉证并治第二辨发惊脉证并治第三辨疮疹脉症并治第四辨疳病脉证并治第五辨上焦病脉证并治第六辨中焦病脉证并治第七辨下焦病脉证并治第八附录护养序人之所爱。莫有过爱子者也。而受之至。不能...[书籍]

刘释：五行之气在天成象而日月星辰见焉紫微太极起於亥子之中天市东垣起於寅卯之区少微酉液在刊兑之间，太微南极在巽已丙之首中有一星尊居於内而二十八宿环远於外故牛斗之墟左为帝星所居之处其列宿则随斗柄所指而拱向之附天而行是谓天经五行之气在地成形峙而为山冈垅阜散而为平原都湿流而为江淮...[书籍]

本书为清代医家林珮琴编者，首刊于咸丰元年，是一部具有较高临床价值的参考书。全书8卷，设卷首一卷。除卷首为论述医理外，其他各卷主要载内科、杂病、外科、五官科及妇科的各种疾病。每一病下概要而明晰地论述了病因、病机、证候特点、脉象及选用的治法和方药。同时每病大多附有医案，...[书籍]

异日守真病伤寒八日误下证，头疼脉紧，呕恶不食，门人侍病，未知所为，请洁古诊之，至则守真面壁罔顾也。洁古曰：〔何〕视我直如此卑也？诊其脉，（谓）之曰：脉病乃尔，初〔服〕某药犯某味药乎？曰：然。洁古曰：差之甚也。守真遽然起曰：何谓也？曰：某药味寒，下降...[书籍]

钦定四库全书经部十字鉴小学类二【字书之属】提要臣等谨案字鉴五卷元李文仲撰文仲长洲人自署呉郡学生葢以弟子员着籍者也文仲从父世英以六书为假借难名因辑类韵三十卷以字为本音为干义训为枝叶自一而二井然不紊凡十年始成而韵内字画尚有未正者文仲因续为是书依二百六部之韵而编次之辨正防画刋除俗谬于诸...[书籍]

细目卷一象数易理篇之一周易卦数五行生克卦气旺卦气衰十天干十二地友八卦象例占法玩法卦以八除爻以六除互卦起例年月日时起卦物数占例声音占例字占一字至十一字占丈尺占尺寸占为人占自己占占动物占静物象数易理篇之二物卦起例八卦万物属类八卦方位图观梅占牡丹占邻夜叩门借物占今日动静如何西林寺牌额占...[书籍]

凡头痛发热恶风恶寒，其脉浮而弱，汗自出者，不拘何经，不论中风、伤寒、杂病，咸得用此发汗。若妄汗妄下，而表不解者，仍当用此解肌。如所云头痛、发热、恶寒、恶风、鼻鸣干呕等病，但见一症即是，不必悉具，惟以脉弱自汗为主耳。桂枝赤色，通心温经，能扶阳散寒，甘能益气生血，辛能...[书籍]

虽疮疡为有形之症，然亦必先审乎赋，移于所感，是故人有老少强弱之等，而脉亦有盛衰虚实之异。故疗病治疮疡者，皆当先辨其有余、不足，而为主客、缓急之施则善矣。其见于东垣、丹溪、河间、仲景之论，可考而知也。吾切叹夫世之庸医，未尝读书明理，以疮疡试方药，而遂误人者，不少也。...[书籍]

莫说生来命数奇，地元一得天星移，此是至人造命诀，二十八宿掌中齐，莫说穷通有骨相，腾蛇变作双龙样，此是仙家换骨方，死骨不灭生骨壮。劝君大地勿误求，大形大局少根由，纵有千山并万水，与他穴气不相投，一枝一泡山龙真，一钩一曲水龙神，肉眼只嫌结局小，个中生意满乾坤，恨杀时师...[书籍]

河上本除用宋刊本外，更参考道藏李道纯道德会元所用章句白本。又如傅、范古本，夏竦古文四声韵所引古老子，及托名王羲之帖本等，均加以批判的选用。（二）本书在校勘方面，以严可均铁桥金石跋中老子唐本考异所校三百四十九条为主，魏稼孙绩语堂碑录，或正严误，或补严阙，共四十三条，...[书籍]