楚辞集注楚辞集注目録卷卷第一离骚经卷第二离骚九歌东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂卷第三离騒天问卷第四离騒九章惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风卷第五离騒远游离骚卜居离骚渔父卷第六续离騒九辩卷第七续离骚招魂续离骚大招卷第八续离骚惜誓续离騒吊屈原绩离骚...[书籍]

而焦竑《经籍志》所列，多至八十三家，然多散佚不传；其存者，如徐道符《心镜》，蒋日新《开云观月歌》，凌福之《毕法赋》，及《五变中黄经》，术家奉为蓍蔡。而流传既久，其说多岐，或専论课体而失之拘，或専主类神而失之粗，或杂取神煞而失之支，又皆不可以为法。[书籍]

蔡尚书邕，入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，喑于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神，自非通灵感物，不可与谈斯道矣。今删李斯笔妙，更加润色，总七条并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子时...[书籍]

宋蔡襄能得北法,元赵孟頫楷书摹拟李邕,明董其昌楷书托迹欧阳,盖端书正画之时,非此则笔力无立卓之地,自然入于北派也。要之汉、唐碑版之法盛,而钟鼎文字微；宋、元钟鼎之学兴,而字帖之风盛。若其商榷古今,步趋流派,拟议金后,名家复起,其谁与归?[评点]作为又一篇鼓吹北碑的力作,阮元在本文中论述了...[书籍]

淳祐己酉，蔡抗又以杨方等三十二人所记，为二十六卷，亦刊于饶州，曰“饶后录”。咸淳乙丑，吴坚采三录所馀者二十九家，又增入不刊四家，为二十卷，刊于建安，曰“建录”。其分类编辑者，有嘉定己卯年间黄士毅所编一百四十卷，刊于眉州，曰“蜀本”。又有淳祐壬子年间王佖续编四十卷，刊于徽州...[书籍]

⊙名利场中羽客烟花队里仙流名利场中羽客,人人输蔡泽一筹;烟花队里仙[书籍]

惟北宋徐积咏蔡家妇云：“但知勒四支，不知裹两足。”陆放翁《老学庵笔记》：“宣和末，女子鞋底尖，以二色合成，名错到底。”伊世珍《嫏嬛记》言：“徐玉英卧履，以薄玉花为饰，内加龙脑，谓之玉香”，此则弓鞋之明证，盛行于宋时。若《玉壶清话》载唐明皇《咏锦袜》云：“琼钩窄窄，手中弄明...[书籍]

钦定四库全书御制音韵阐防序声音之道防矣天地有自然之声人声有自然之节古之圣人得其节之自然者而为之依永和声至于八音谐而神人和胥是道也文字之作无不讲求音韵顾南北异其风土古今殊其转变喉舌唇齿清浊轻重之分辨在毫厘动多讹舛樊然淆混不可究极自西域梵僧定字母为三十六分五音以总天下之声而翻切之学兴...[书籍]

所以圣人重此道，迁幽卜洛何焦劳，后来名贤朱蔡辈，煌煌书册议最高，无奈竖儒识见偏，讳言求福云达天，世上惜财薄葬者，附会此说以文悭，一日偷安抛父骨，世代凋零百不全，直使子孙贫夭绝，不孝莫大岂为贤，覆椁翻棺并腐骨，父母魄魂更堪怜。世间万事半荒唐，惟有阴阳不可当，不笑不言三尺土，...[书籍]

苏子美蔡君谟书自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君谟独步当世。试笔然谦让不肯主盟，往年予嘗戏谓君谟学书如溯急流，用尽气力不离故处。君谟颇笑，以为能取譬今思。此语已二十余年，竟如何哉？李邕书余始得李邕书，不甚好之。然疑邕以书自名，必有深趣。及看之久，遂为他书少及者，得之最晚，...[书籍]

余又闻萧千岩云：“蔡拱之访求石碑，或蹊田害稼，村民深以为苦，悉鑱凿其文字，或为柱础帛碪，略不容存留。”又自乱离而来，所在城堡攻战之处，军兵率取碑凿为炮石，摧毁无余。凡此皆是时所遭，其仆坏之门，殆非一端，盖亦碑刻之一厄会也。[书籍]

从虎溪书院山长益阳拔贡生蔡云帆（用锡）先生学诗赋，始知名。二十三年（癸卯），二十岁（冬月，次子生——后二年殇）。二十四年（甲辰），二十一岁。是年春，县试，岁取第二名、科取第一名。邑尊为洪摹云（庆华）先生，浙江慈溪县人；以「淡客赋」（「蛾眉淡扫春风面」为韵）取第一名。覆试，...[书籍]

）、张家玉（安宏猷等、林洊）（二五一）卷第十九（列传第十二）周镳（弟锺、项煜、光时亨、武愫）、雷演祚、邱磊（补）、陈谦（子六御）（传阙）卷第二十（列传第十三）徐宏基（从子仁爵）、李升（族人锡祚、锡贡）、邓文昌、常延龄（常元亮、汤南金）、刘永锡、刘文照、沐天波卷第二十一（列传第十四...[书籍]

近出所谓大乐：苏小小《蝶恋花》、邓千江《望海潮》、苏东坡《念奴娇》、辛稼轩《摸鱼子》、晏叔原《鹧鸪天》、柳耆卿《雨霖铃》、吴彦高《春草碧》、朱淑真《生查子》、蔡伯坚《石州慢》、张子野《天仙子》也。歌之格调：抑扬顿挫，顶叠垛换，萦纡牵结，敦拖呜咽，推题丸转，捶欠遏透。歌之节...[书籍]

及乎蔡邕、张、索之辈，钟繇、卫、王之流，皆造意精微，自悟其旨也。辨应心为君，妙用无穷，故为君也。手为辅，承命竭股肱之用故也。力为任使，纤毫不挠，尺寸有余故也。管为将帅，处运用之道，执生杀之权，虚心纳物，守节藏锋故也。毫为士卒，随管任使，迹不凝滞故也。字为城池，大不虚，小不...[书籍]