紫薇花端只许仙郎相对，紫荆花再不教兄弟轻分。木笔花描不出千般春色，金钱花买不得万种春情。玉阶前鸡冠花那能报晓，三更里杜鹃花啼得伤心。并不见金灯花夜深照影，只有那鼓子花雨打无声。我爱他十姊妹要他窈窕，我爱他千日红不肯凋零。我爱他剪春罗剪开罗带，我爱他紫罗栏裁作罗巾。谁得似凌...[书籍]

皇娥天清地旷浩茫茫万象回薄化无方浛天荡荡望沧沧乘桴轻漾着日傍当期何所至穷桑心知和乐恱未央白帝子歌白帝子四维八埏眇难极驱光逐影穷水域璇宫夜静当轩织桐峯文梓千寻直伐梓作器成琴瑟清歌流畅乐难极沧湄海浦来栖息【杨慎云拾遗记全无慿证直构虚空首谓少昊母有桑中之行尤为悖乱】被衣歌【庄子曰齧缺问...[书籍]

之五章载矩堂董氏之説中庸第一章载饶鲁之説亦与章句有出入据钱时跋称増鲁斋批防勿轩标题以许衡熊禾二人之语非星本书也其孰为衡语孰为禾语刋板一同今则不可辨别矣乾隆四十五年四月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书学庸集説启蒙序星防承父命嗣儒业...[书籍]

大抵课命旺不如爻像旺，得课像旺可许其根基壮实；更得爻乘吉临得力之地扶助身命，乃为十全造化。盖人之根基系于课，人之际遇系于爻，故课命无气，根基浅\薄；爻像得地，际遇兴隆。细看三传吉凶，其荣枯实决于此。尤要日上与命上俱吉，方许得名位。如以上诸吉只见生合，但许游泮...[书籍]

子部八庚子销夏记艺术类一书画之属提要（臣）等谨案庚子销夏记八卷国朝孙承泽撰承泽所著春明梦余録天府广记诸书俱已着録承泽晩年思以讲学自见论者多未之许独其于鉴赏书画则别有専长是编乃顺治十七年承泽退居后所作始自四月迄于六月故以销夏为名自一卷至三卷皆所藏晋唐至明书画真迹四卷至七卷皆...[书籍]

一日，太宗闲暇，与长孙皇后、众嫔妃游览至一宫，即有许多宫女承应。看去虽多齐整，然老弱不一。有几个奉茶上来。皇后问道：“你们这些宫奴，是几时进宫的？”众宫人答道：“也有近时进宫的，隋时进宫的居多。”皇后道：“隋时进宫久了，如今你们多少岁了？”众宫人道：“十二三岁进宫，今已三...[书籍]

其门下士海宁许君守之诸君子将为刊行，以予庶几能知亦峰者，督文弁首。予妈感亦峰之志，且幸是书之传也，因述所见如右，以质许君。惟托于文字者，可以无穷，亦峰所以自托者既箸，其亦可以无憾矣乎。记三年前，亦峰尝挈是书初稿见视，且属为叙。予以方如南清河，ㄈ装待发，无以应也。今...[书籍]

农张芝髙尚不仕草书精絶家之衣帛必先书而后练临池学书池水尽墨每书云悤悤不暇草书人目之为草圣弟昶汉黄门侍郎亦能草书姜诩梁宣田彦和韦诞皆英弟子并善草诞书最优字仲将京兆人官至鸿胪少卿尤工楷汉魏宫署皆出诞手魏明帝起凌云台先钉榜未题以笼盛诞辘轳长絙引之使就去地二十五丈诞甚惧下掷其笔诫子孙絶此...[书籍]

[二]奉使行程录和青宫译语宣和乙巳奉使金国行程录是靖康事件之前，也就是宣和七年(公元一一二五年)，许亢宗为贺金太宗吴乞买登位使金而留下的出使纪录。这种出使纪录又叫语录，是宋廷每个出使要员回朝后必作的一种上之朝廷的例行「公文」，叙述出使见闻和应对情况。宋代留下了不少这样的语录，...[书籍]

爰于付梓之初，敬书数语以遗之，先生其许为知言否也？民国五年七月学生吴心彀序自序易之为用，广大精微，上自内圣外王之学，下迨名物象数之繁，举莫能外。而于修身治已之术尤为详尽。乾文云：“天行健，君子以自强不息”。然健也，自强也，非虚无杳冥而无可朕兆。余自幼年即研究拳术，如是者有...[书籍]

许多唐代和唐代以前的小说，就靠《太平广记》而保存了下来。书里最值得重视的是第四八四至四九二卷，九卷杂传记里所收的《李娃传》、《东城老父传》、《柳氏传》、《长恨传》、《无双传》、《霍小玉传》、《莺莺传》等，都是名篇，最早见于本书。还有收在器玩类的《古镜记》，收在鬼类的《李章...[书籍]

等谨案石经考二卷国朝万斯同撰斯同有庙制图考已著录石经沿革异同唐宋以来论者龃龉不一昆山顾炎武始辑诸家之説为石经考实有剙始之功斯同是编悉采炎武之说又益以吴任臣席益范成大吾衍董逌诸家之论并及炎武所作金石文字记亦间附以已见虽不若杭世骏石经考异之详辨而视顾氏之书已为较备且炎武详于汉魏而略于...[书籍]

钦定四库全书史部五渚宫旧事杂史类提要臣等谨按渚宫旧事一卷补遗五卷一名渚宫故事唐余知古撰结衔称将仕郎守太子校书里贯则未详也其书上起鬻熊下迄唐代所载皆荆楚之事故题曰渚宫渚宫名见左氏传孔颕达疏以为当郢都之南盖楚成王所建药史太平寰宇记则以为建自襄王未详何据也书本十卷唐艺文志着于録此本惟存...[书籍]

先校书意薄簪组，心许泉石，每乘双犊版辕车，车后挂酒壶，山童三五人，例各总角，负瓢并席具以自随。遇景物胜概，则取酒径醉，或为歌诗，自号钓矶间客。割江之后，先校书不禄，叟嗣守弊庐，颇窥先志，不复以进取为念。会王师吊伐，李氏挈宗以朝，湖海表裹，俱为王人。大同之庆，有识之所共，咸...[书籍]

［七］冯道毫无骨气，一生投靠过许多搞分裂割据的军阀，旧五代史的作者却说：「道之履行，鬱有古人之风；道之宇量，深得大臣之體。」［八］这些论述，完全违反了历史事实，不能不说［一］旧五代史卷一五李罕之传［二］旧五代史卷一三五僭伪列传二刘陟传［三］旧五代史卷九八安重荣传［四］十七...[书籍]