巻首题“怀庆府推官郭载騫校”，盖明代所剎也。六壬与遁甲、太乙，世谓之“三式”，而六壬其传尤古，或谓出于黄帝元女，固属无稽，要其为术，固非后世方技家所能造。大抵数根于五行，而五行始于水，举阴以起阳，故称壬焉；举成以该生，故用六焉。案《明史o艺文志》有袁祥《六壬大全》三...[书籍]

省三四处增注四五事归之前人为白石谱者姜虬绿止排比诗词未尝详考生卒最简略不足观郑叔问手校白石集谓曾与张子复合编年谱而其稿不可求或竟未属笔先生此编贯穴羣书十百于虬绿若考张平甫萧千岩张思顺诸人行实定杭州舍毁在嘉泰四年客游浙东在开禧之间皆前人所未发自来考白石遗事者必以此编为首举矣虽其间于...[书籍]

昺字叔明，曹州济阴人。太平兴国中擢九经及第，官至礼部《尚书》，事迹具《宋史》本传。是书盖咸平二年诏昺改定旧疏，颁列学官。至今承用，而传刻颇讹。《集解》所引十三家，今本各题曰：“某氏”，皇侃《义疏》则均题其名。案奏进序中称“集诸家之善，记其姓名，”侃《疏》亦曰：“何《集注》...[书籍]

昺字叔明，曹州济阴人。太平兴国中擢九经及第，官至礼部《尚书》，事迹具《宋史》本传。是书盖咸平二年诏?改定旧疏，颁列学官。至今承用，而传刻颇讹。《集解》所引十三家，今本各题曰：“某氏”，皇侃《义疏》则均题其名。案奏进序中称“集诸家之善，记其姓名，”侃《疏》亦曰：“何《集注》皆...[书籍]

#高丽史1卷-世家1-太祖1-00-01-0000太祖应运元明光烈大定睿德章孝威穆神圣大王姓王氏讳建字若天松岳郡人。世祖长子母曰威肃王后韩氏。唐干符四年丁酉正月丙戌生于松岳南第神光紫气耀室充庭竟日盘旋状若蛟龙。幼而聪明睿智龙颜日角方广气度雄深语音洪大有济世之量。应运元明...[书籍]

阳明用事的时节，中国奠安，君子在位，在天便有甘露庆云之瑞，在地便有醴泉芝草之祥，天下百姓，享太平之治；阴浊用事底时节，夷狄陆梁，小人得志，在天便有彗孛日蚀之灾，在地便有蝗虫饥馑之变，天下百姓，有流离之厄。这个阴阳，都关系着皇帝一人心术之邪正是也。且说唐尧、虞舜是劈...[书籍]

亳州牡丹史[明]薛凤翔宋钱思公云：唐人谓牡丹为花王，姚黄真其王，魏紫乃其后。张景修称为贵客。唐开元中，沉香亭前得异种，朝暮黄碧异色，昼夜殊香，目为花妖。宋单父于骊山为上皇种花，得色万种，内人呼为师，又曰花神。然牡丹前史未尝及之。惟谢康乐有“竹间水际”一语，至北齐杨子华有牡丹...[书籍]

宗以禹锡所修慎微策所续《本草》尚有差失，因参考诸家事实，忝以目验，核以情理，拾遗纠谬，援引辨证，发明良多，凡名未用而意义已尽者，皆不编入，其所辨证，如东壁土取太阳少火之壮，冬灰取冬令烧灼之久，水味不因菊花而香，鼹鼠不能遗溺生子，玉泉为玉浆之讹，石中黄子为黄水之误，皆能实事...[书籍]

宋人讲义之体其説多采録旧文而防新义如益稷篇称其有暨益稷之文故借此二字以名其篇乃林希逸之説甘誓篇称启未接行阵而能素明军旅之事足见古人学无不贯乃吕祖谦之説微子篇称比干答微子之言当无异于箕子故不复着乃孔安国之説君牙篇称古来制诰之辞必自述祖功宗徳而因及其臣子之祖父此立言之体乃朱子...[书籍]

等谨案图绘寳鉴五卷元夏文彦撰文彦字士良其先吴兴人居于松江嗜古精绘事为杨维桢所称其家多藏古迹又于见闻所及广搜博访采辑古今能画者録其姓氏加以品藻作为是编自轩辕以迄元代旁及外国得一千五百余人中间如封膜之类尚沿旧讹未能纠正又每代所列不以时为区别往往先后倒置难于检寻体例亦未为尽善然其搜罗广...[书籍]

戴望戴煦戴震丁杰丁履恒丁取忠丁晏董士锡董祐诚段玉裁方恮方申方以智方中通冯登府冯桂芬凤韶傅山龚自珍谷应泰顾栋高顾广圻顾櫰三顾炎武顾祖禹桂馥桂文灿杭世骏郝懿行何秋涛何焯洪榜洪钧洪亮吉洪齮孙洪饴孙洪颐煊洪震煊侯康胡秉虔胡承珙胡承诺胡从简胡匡衷胡培翚胡世琦胡澍胡渭华蘅芳华世芳黄丕烈黄汝成...[书籍]

格言名臣奏议诸儒至论分段标识又有所谓主意事证时政警段结尾诸目至扵排偶成句亦备载焉考宋礼部条式元祐旧制第一塲以经义诗赋分两科第二塲则均试论一道限五百字以上第三塲则均试防三道御试亦均用防三道限一千字以上绍兴六年改制四塲试士其第三塲仍试论一道第四塲减防二道御试亦仍用防一道故讲科举之学者...[书籍]

一州之人，有乐存之心，闻君盛德，必襁负而至矣。兵集众附，南据江陵，北守襄阳，荆州八郡可传檄而定。术等虽至，无能为也。”表曰：“子柔之言，雍季之论也。异度之计，臼犯之谋也。”遂使越遣人诱宗贼，至者五十五人，皆斩之。袭取其众，或即授部曲。唯江夏贼张虎、陈生拥众据襄阳，表乃使越...[书籍]

等谨按十一经问对五卷题本题何异孙撰不着时代考其第二卷中论孟子彻法助法称大元官制承宋职田则当为元人第一卷中论论语莫春者称王稼村先生于杭州府学讲此一章稼村为王义山之号义山宋景定中进士入元官江西儒学提举异孙及见其讲经则当在元初故论孟子恒心恒产一条谓老儒犹读恒为常避宋真宗讳今当读胡登反是...[书籍]

约而能张，幽而能明，弱而能强，柔而能刚，横四维而含阴阳，纮宇宙而章三光。甚淖而滒，甚纤而微。山以之高，渊以之深，兽以之走，鸟以之飞，日月以之明，星历以之行，麟以之游，凤以之翔。泰古二皇，得道之柄，立于中央。神与化游，以抚四方。是故能天运地滞，转轮而无废，水流而不止...[书籍]