马蹄袖平日绾起，出猎作战时则放下，覆盖手背，冬季可御寒，致敬礼时，必放下。氅衣多穿于正式场合。同时，八旗妇女还有礼服、补服。满族有敬狗之俗，所以禁戴狗皮帽子和狗皮套袖。满族已婚妇女必须绾发盘髻，中间横插一根银制的扁方，称“高粱头”。

中，正也，指持中、中和、适中；庸，常也，指常规。中庸指处理事物的适度，是一种方法和哲理，指把握处理事物的适度。这个适度即所谓中庸，也包括为人处事在内等。谓中无定体，随时而在，即随时遇事，以求适中。这里面出现的许多“#$...

他特別服膺陶渊明，认为“陶渊明则大要出于《论语》”。他赞赏陶氏诗文的高明，但更加推崇他的人格魅力，认为陶渊明是因崇高的人格，才有他诗文的通脱率性和强烈的感染力。通常认为陶氏受玄学思想较深。［7］583刘熙载把陶渊明归入儒家，认为他那种胸襟是儒家自我人格修养的表现。［5］224他还...

《寒鹊争梅》河南板头曲，移植于同名琵琶曲。此曲亦名《正月梅花》，旋律欢快、活泼，具有跳跃感。表现了寒冬腊月时节，群鸟聚集在梅花枝头嬉戏欢闹的情景。乐曲多处模仿了鸟鸣，比如大指掌关节发力弹奏的快速托劈将鸟儿轻声巧啭的情景刻画出来，极具神韵。而乐曲中多出的前倚...

无论是完成软度的控制动作、基本的幅度。首先完成蹲的国古典舞的基础之上对人体的形体和神韵的训。

中国文论向何处去?被文论界深深困扰着的这个问题又是与传统文论的“当代性”紧密联系在一起的。在建设有中国特色的中国文论的各种意见中，有两种极端的意见。他否认文学的社会现实性，只是提倡文学的艺术性一面。文论可分...

寒性体质寒性体质的人身体机能代谢活动较慢。外在表现为体温偏低、手脚冰冷、关节疼痛、怕吹风，而对疾病的抵抗力也较差。通常脸色比较苍白、精神欠佳、喜欢热饮和热食，月经常常延迟，血块多，舌头颜色为淡红色。在茶疗方案上，寒性体质的人不妨选用一些温性或热性的饮品来驱...

中国的书法艺术不仅历史悠久，源远流长，而且影响深远。与中国书法艺术的发展、繁荣相适应，我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。据目前所能见到的资料，古代书论著作最早出现于汉代。随着书法艺术的成熟和兴盛，专门研究书法的理论著作便应运而生。对书...

目前王宗岳《太极拳论》是各派太极拳公认的准绳，武禹襄和李亦畲的拳论与王宗岳拳论是一致的。太极拳是由静到动、变化万千的一种运动，只有符合阴阳变化的规律才能逐步达到较高的水平。为此，必须按照无极生太极、太极生两仪等一系列变化规律来研究和练习太极拳。阴阳变化是太...

古筝乐曲精选《寒鸦戏水》潮州筝曲

12月6日、7日晚，“欢庆十八大”优秀剧节目展演活动进入尾声，晋中市晋剧团创作演出的晋剧《褒尚论道》在山西艺术职业学院星光剧场连续演出两场，观众好评如潮。《褒尚论道》讲述西周大夫褒尚三番护礼、两度投监，最终火中论道，以身殉礼的悲剧命运。剧中...

寒衣节，农历十月初一，谓之\"十月朝\"。有寒衣之名，而无寒衣之实。各地传统习俗晋晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。鲁西南一带，寒衣节上...

中国古典舞有着悠长的人体动态文化,是中国舞蹈中最传统、最具代表性、最精湛的一个组成部门。本文旨在年夜表层到内在寻找出中国古典舞身韵教学的特点和纪律。其讲究年夜对称中求得驯良的不雅鉴赏效不美观，达到既富于转变又彼此陪衬照应的形式美感，成为中...

迄今，翁敏华已出版第三本戏曲史专著《古剧民俗论》。翁敏华却注意到剧中祢衡的“骂”，从逼汉献帝迁都开始，又骂曹操的谋杀伏皇后等。虽然翁敏华没有明确提出孔尚任的《骂筵》是受到徐文长《狂鼓史渔阳三弄》的影响，但已透露了这样的信息。研究各阶层妇女翁敏华是女性，在研究古典戏...

三九寒天练琴，在没有取暖设施的情况下，可算是一件苦差事，不像看书还可以把手插进衣袖或口袋。此时，不过你练什么琴，先应该做做准备活动，当然是热身，身体暖和了，手也就不冷而灵活了。此事看似平常，但实乃科学练琴大法。当然，热身运动可以多样化，原地小跑、搓手、跺脚、健身操，总之只...