唐张怀在《书断》中将其章草列为“神品”。三国魏韦诞称其书法独步无双，尊为“草圣”。北宋《宣和书谱》誉为备尽法度，为正书之祖。与东汉张芝、东晋王羲之、王献之合称为书中四贤；又同王羲之并称锺王。字茂猗，嫁汝阴太守李矩，世称李夫人或卫夫人。与顾恺...

本文深入探讨了中小学书法教育与专业书法学习的区别。中小学书法注重基础技能培养和对传统文化的初步认识，而专业书法则更侧重于深入钻研书法艺术、追求高水平创作和个性化表达。两者在技法、人文精神、评价标准等方面存在显著差异，但相互补充、促进，共同构...

都昙鼓（都昙鼓）古天竺伎乐器名。《旧唐书·音乐志二》：“都昙鼓，似腰鼓而小，以槌击之。

《孟子·梁惠王》：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”以“先王之乐”和“世俗之乐”相对而言，实指“雅乐”。

书法与佛教的关系，前人之述备矣，自然无须我叨叨赘言。这一番体悟，似可一一诉来，向诸位同好请益，以求磋磨成器。这样的寺庙，不是山林间圈地自囚的“异物”，而是与山林无痕衔接的浑然天成。这样的寺庙山居，不正是“天人合一”的最佳诠释吗？

从而使他的书法比较接近魏晋的书风。西蜀的贯休，俗姓姜，工草书，号称姜体。在这些书法家当中，最享盛名者为李建中和蔡襄两人。蔡襄工楷、行、草书，得颜真卿书法的端庄稳健。此后官、私刻帖不断出现。李建中、蔡襄只是由唐至宋的过渡人物，真正确立...

迄今为止，还未见有比沙孟海先生《吴昌硕先生的书法》一文更有研究吴书价值者。如果欲探吴昌硕对书法的见解，只好向他的诗文中寻消息。先秦石鼓文与汉碑正是吴书的人处与基础。得益于石鼓文的笔力骨线，又胎息于汉碑的魄力气度，成为吴昌硕书法的两大支柱。吴...

·钟鼓之乐宫廷或庙堂的音乐或乐舞。《墨子·三辩》：“昔诸埃倦于听治，息于钟鼓之乐。”可见它是诸矦、王以上享用的乐。

俞和临王羲之乐毅论俞和简介│次韵答朱仲义见赠│临定武兰亭│临王羲之乐毅论│自书诗卷│历代书法俞和《临王羲之乐毅论》，楷书。

且草书之人，盖伎艺之细者耳。夫务内者必阙外，志小者必忽大。天地至大而不见者，方锐精于虮虱乃不暇焉。析疑论之中，理俗儒之诤。依正道于邪说，侪雅乐于郑声，兴至德之和睦，宏大伦之玄清。

”在日复一日的用壶和年复一年的养壶岁月中，人的性情也日渐被艺术的乐趣蕴养的淡定。收藏紫砂壶之妙趣，在于体会其中浓浓的“书卷气”。紫砂壶堪称中国文化一大艺术瑰宝，也因而广为文人雅士所偏爱。”好茶壶不要束之高阁，而应该经常使用把玩。

导言历史的长河中，史书典籍如同明亮的灯塔，为我们探寻古代文明的道路提供了指引。在众多的史书典籍中，《晋书》作为唐朝房玄龄所著的一部重要历史史书，以其严谨的史实、优美的文学风格和深刻的历史思考，成为了研究晋朝历史的重要依据。本篇知识导读将带领大家走进...

导言历史是一部丰富多彩的巨著，史书典籍便是记录这部巨著的卓越笔墨。在中国古代丰富的史书典籍中，《魏书》作为北齐魏收所著的一部重要历史史书，以其详实的史料、优美的文字以及深刻的历史思考，成为研究北魏时期历史的重要依据。本篇知识导读将带您走进《魏书...

导言历史是一部浩渺无垠的史诗，史书典籍则是记录这部史诗的珍贵瑰宝。在中国古代璀璨的史书典籍中，《隋书》作为唐代魏徵所著的一部重要历史史书，以其详实的史料、优美的文字以及深刻的历史思考，成为研究隋朝历史的重要依据。本篇知识导读将带您走进《隋书...

书法作品形式主要有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。印章要小于款字，需离开一字以上位置。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。款的底端一般不以正文...