武禹襄远法王宗岳，近师陈清平，本诸实践心得创编出一套融技击、健身、养性为一体的太极拳势和刀杆练习套路，把打（推）手衍化为进退各三步半的活步打手。武禹襄忠于继承，勇于创新，师前贤心法，不泥古人步迹，从拳理拳法到刀杆运用，一帜卓树，蔚然成家，形成一家完整体系的太极拳学派。

多数河流以海洋为最后归宿，另一些河流注入内陆湖泊或沼泽，或因渗漏、蒸发而消失于荒漠中，于是分别形成外流河和内陆河。世界著名的亚马孙河、尼罗河、长江、密西西比河等为外流河，中国新疆的塔里木河等为内陆河。河源是河流的发源地，指最初具有地表水流形态的地方。河源以上可能是冰川、湖泊、沼泽...

光绪二十六年(1900)前后，称在北京盛行的河北梆子为“老派”，称在天津盛行的为“新派”。河北梆子的唱腔，属板腔体。二六板基本分为两大类，一为正调二六，一为反调二六，均属一板一眼(记作四分之二)。介于以上二者之间是中速二六，是二六板的主体。二六板可塑性很大，也极为灵活，既...

运弓要平直，弓毛在琴筒上留下的运行痕迹基本上是一条直线；这时弓毛的擦弦力度与琴弦的振动需要相适应，发音自然圆润流畅，弓子运行的“一条线”，看起来简单，做起来并不是很容易的事。协调统一的运弓，并不意味达到了发音的基本要求。采用这种外在的运弓动作，尽管运弓路线是“一条线”，由于弓毛擦...

看食指按音是否控制了该定弦的1或5音，63、37、26这三种定弦调式音阶中1和5并不是主音或属音的功能，但它们仍然能使每一种定弦的调性特点保持相对的稳定。尤其是在高把位音区活动时，食指按音对1或5音的控制，更能保证按音的准确度。传统把位则利用了食指按音的这一特点，以外弦食指控音1与5的相互交替...

当一个物体发声振动时另一个物体也随之振动，这种现象称为共振。夫改调一弦，于五音无当也，鼓之，二十五弦皆动。这就是它会与瑟的二十五弦都共振的道理。《庄子》的这段文字肯定是调瑟实验的忠实记录。它不仅指出基音的共振现象，而且发现了基音和泛音的共振现象。原来，朝廷内的钟声与这个铜盘的音高...

有的酒俗留传至今。在席间，主人往往还分别到各桌去敬酒。代饮酒的人一般与他有特殊的关系。在婚礼上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代饮的首选人物，故酒量必须大。最为常见的可能是对酒席迟到者的“罚酒三杯”。这种传统习惯是提醒人们青稞酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒之前，要...

因此，自由基是危害人类健康的大敌，SOD啤酒即可提高机体内抗氧化物质活性，防止过量氧自由基反应对机体的损害，还能调节体内脂类代谢，保护心血管系统和肝脏功能，有抗肿瘤、延衰老的作用。7．珍珠保健啤酒：将水解珍珠营养成份，高活性钙及各种人体必需的氨基酸加入啤酒中，成为一种具有补钙、健身等...

茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。道作为中国哲学的最高范畴，一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律、万物的本质或本源。一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的最高境界。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道...

中国茶道成于唐，继于宋，盛于明。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期，陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡，唯有泡茶道尚存一线生机。[唐宋]元[明清]，中国的煎茶道、点茶道、泡...

在讲究气氛的鸡尾酒世界中，造型雅致、晶莹剔透的酒杯，扮演着相当重要的角色，酒杯的运用是随着鸡尾酒种类的不同而变化。鸡尾酒杯是属短饮型鸡尾酒的专用酒杯。选购鸡尾酒酒杯时要注意，杯身不可有任何花纹及色彩，以免混乱鸡尾酒本身的色泽。杯子的材质最好为玻璃或水晶，不可使用塑胶材质，否则会使...

千百年来，无数的马帮在这条道路上默默行走……“茶马古道”是今天人们为这条绵延千年的古代商路所起的名字，它不是一条路，它只是一个名称，甚至只是一个文化概念。茶马古道是目前世界上己知的地势最高最险的文明文化传播的古道，是一条完全用人和马的脚力踩出的，用有血有肉的...

观书这首诗名字叫《观书》，盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。活水源流随处满，东风花柳逐时新。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡。尾联以贵公子反衬，显示读#$...

诞生于明末清初的广东弹词木鱼书《花笺记》，在岭南世代传唱。近日，《花笺记》被改编搬上潮剧舞台，在广州黄花岗剧院上演。广东曲艺木鱼歌，明朝晚期出现于广州及珠江三角洲地区，在民间广泛流传，属弹词系统。书中以相当篇幅评述被称为清代“第八才子书”和“第九才...

(马宗霍《书林藻鉴》)这是对晋代晋朝书法历史地位和成就”的准确概括。晋代历经156年，其中西晋52年(265—316)，东晋104年(317—420)。以盛而言，社会风气以能书为高、为荣、为人生价值的实现，晋代文人无不工书，出现了历史上无专业之名而有专业之实的一大批书$#...