马头琴谱《吉祥内蒙古》马头琴+民乐队合奏总谱

在农历二月初二，土族人家通常会爆炒大豆（蚕豆）、豌豆、麻麦等食用。人们知道后，到处寻找开花的金豆救龙王。炒吃麻麦，寓意各类粮食冬休之后，开始入土发芽，寄予了土族人期盼五谷丰登的美好愿望。炒粮食里掺上炒熟的麻籽，称为“麻麦”，吃起来喷喷香。互助东瀛一带的土族这天还要...

于是家家户户相约在二月二炒包谷花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。意为能阻挡蛇蝎百虫入内，消灾减病，求得一家人身体健康。食品冠龙字这一天吃饼者称为“龙鳞饼”，食面者称“龙须面”，食糕点者称“吃龙胆”，吃麻花者称“啃龙骨”。食品冠以龙名，意为吉祥。

具体来说，八三拍是以八分音符为一拍，每小节有三拍，而四三拍则以四分音符为一拍，每小节是三拍，两种拍子都是强弱弱进行；同样，二二拍以八分音符为一拍，每小节有二拍，四二拍以四分音符为一拍，每小节也是二拍，两种拍子均为强弱进行。八三拍与四三拍的差...

马靖，北方昆曲剧院优秀青年韩派花旦演员，2004年北京戏曲艺术职业学院（昆曲班）毕业。曾多次参加大型剧目《钗钏记》《牡丹亭》等演出，并担任主要角色。2009年参加国庆六十周年“大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》”演出百场。2015年参与音乐跨界活动“新乐府”乱弹昆曲项目。大型昆曲剧目有《白...

二胡曲《二泉映月》作者阿炳原名华彦钧，出生于社会地位低下的道士家庭，自幼从其父亲学习音乐，擅长演奏各种民间乐器，尤精于二胡和琵琶，二十一岁患眼病后双目失明沦为流浪艺人，晚年生活贫困，死时年仅57岁。因此可以说，这一首感人肺腑的悲歌既是阿炳自传式的作品...

薛堡寨白马人龙抬头：炒玉米花、调牛、打灰，撒墙土，互相请客。迭堡寨、案板地、枕头坝、中岭山、麦贡山、立志山、入贡山、强曲白马人龙抬头：撒火灰，其意在向神灵祈求，让庄稼树木不受病虫害。调牛娃，将没有耕过的牛试耕。寨科桥白马人龙抬头：撒白灰，调牛娃。

2、二胡班每周的课程表：时间安排一二三四五早上7：30－8：30二胡二班二胡二班二胡一班二胡一班二胡一班下午4：10－4：50二胡四班（二年级）二胡四班（二年级）二胡三班（三年级）#...

现在在山西新绛县一带，二月二有社火活动，与元宵节花会相似。主要是高跷、抬搁、肩搁、早船、花鼓等。最有特色的是娃娃鼓车，拉车的、擂鼓的皆由儿童扮演。晋西北地区不少农村也讲究这一天大闹社火，垒砌“塔塔火”。更有特色的是打击古朴的“撇锣鼓”。晋中有些儿童则要在这一天放风...

一般用来表示人物骑马的心情，或用来显示人物的身份、性格和行动目的。文官武将、男侠女士、扎靠穿蟒、长短衣裤均可使用这一舞蹈程式。大致可分为单人趟马、双人趟马、四人趟马。趟马时的马鞭应与演员的服装颜色一致。男性文士用硬杆三缕穗子的马...

二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。除祭祀龙神外，民间往往还举行多种活动纳吉，诸如舞龙、剃龙头、戴龙尾、开笔等。这一天理发，叫“剃龙头”或“剃喜头”。撒灰这一节俗，由来已久，直到今天，许多乡村地区仍然流行。潍县、莱州等地称作“报捷”，谐音爆蜇，据说吃了炒蝎豆...

撑腰糕二月初二“龙节”这天，我国南北方的农村，人人均食“撑腰糕”。由于油煎或火垠年糕，价廉味美，又加上有敬龙、祭“龙”的信仰内涵。因此，旧时二月二日吃撑腰糕的食俗相当风行。这便是明代食撑腰糕的盛况。饺子饺子有的形似元宝，有的形似耳朵，龙抬头这天吃饺...

“二月二”龙抬头，大地万物开始复苏，一切动植物都开始抬头，一年要开一个好头，迎来风调雨顺。看起来“二月二”吃猪头是古代留下的传统，是吉祥兆头的标志。他们把猪头肉给予了最高的待遇，载上了时代最时髦的称呼，并获中国菜肴首例专利。“二月二...

目前，普安“彝族海马舞”已列为省级非物质文化遗产名录，目前正在申报国家级非物质文化遗产。海马舞是他生前自创的一套舞蹈，最初名为马舞，但由于彝族对自然界的水有着强烈的崇拜，遂将“马舞”改称为“海马舞”。流传至今的...

五代石恪二祖调心图。石恪二祖调心图－丰干日本东京国立博物馆藏石恪二祖调心图－慧可纸本水墨35.5×129厘米日本东京国立博物馆藏图中表现慧可、丰干二位禅宗祖师调心师禅时景象。据《宣和画谱》中收录他有关道教的作品有：《仙宗十友图》、《严君平拔宅升仙图》、《五...