早期的河南曲剧无论演什么戏，角色一般不外乎以上五种主要形式。朱天水人称\"洛阳迷\"，表演时嗓音细腻、音色朴素自然，唱腔甜美，声情并茂，以演剧本《蓝桥会》著称。许文兴擅长表演农村少女形象，当时有\"活闺女\"之美誉。净行自张广耀、李云城开始，逐渐成为河南曲剧的专行...

秋之歌生命的乐章舞曲蓝色骑士我试图在画布上演奏乐曲，画出由眼睛来看的交响乐。画面在线的交织中表述了情感与思绪。色彩刺激视觉感官，加强了情感的传递。《线色协奏曲》系列是寓具象于抽象之中的构成作品，其形象与色彩不受自然界的形与色所束缚，此次将在...

石阡茶叶文化历史悠久。\"前中央农业实验所贵州湄潭实验，民国三十一年调查，全省当年产茶11511担，其中石阡产茶1000担。产量仅次于安顺、湄潭之后，位居第三。生产的\"泉都碧龙茶\"获第三届\"中茶杯\"全国名优茶评比特等奖。长期以来，石阡茶叶在全县农业和农村经济中占有重要...

皇帝的冬夏二式，都用明黄色。只有在祭祀天时用蓝色，朝日时用红色，夕月时用白色。亲王、郡王则用蓝色及石青色，此下官吏不能用黄色，都用蓝色及石青色或其它颜色，当然十二章纹样也不能用。本图为...

观音寺石塔原名干佛塔，北宋熙宁四年建成。原高七层，后顶层坍落，现存六层，高７．８米。塔身各层宽度相等，各层各面均分成3间。陈顶层已场外，现存大小佛像４７２尊，均为跃则坐式。观音寺石塔塔身各层面，部分倚柱和械柱，以及坐佛须弥座上，刻有宋代题记６８条，共约２５００余字。...

对于齐白石的篆刻，历来颇有争议，或者形成了两种截然相反的评价。齐白石是受这种社会心理影响而言之的。因无“师承”的羁绊，有利于形成自己个性鲜明的艺术。黄易，号小松，浙江仁和(杭州)人，篆刻曾师事丁敬，间及宋元诸家，工稳生动，淳厚渊雅，与丁敬并称为“丁黄”。初主...

·笛色u宋代教坊十三部之—。共三部、十色，各置部头、色长。“色”即种类，按表演技艺分类。使奏笛的乐工共在—部，称为笛色。v戏曲音乐中使用的民间工尺七调，亦名笛色。清代废教坊，笛色谱的意义转为标明笛上各调的乐谱，笛色因此...

色拉酱自制方法>将１只蛋黄、半汤匙盐、２茶匙醋、１茶匙辣椒粉、少许辣酱油一起放入碗内搅匀，再将约２００克色拉油慢慢注入，边搅边加，反复搅拌均匀，便成色拉酱。

“三五七”因其词格为三字、五字和七字组成故名。至清末，增加武小旦和四花面二色，“杂”脚由“三箱”兼，算半个脚色，称为“十三顶网巾”。婺剧长期以来均由男演员扮演，至本世纪三十年代，为了民生舞台、文化舞台等一批女科班，始有女演员登台。

丽江地区和金沙江、澜沧江沿岸气候适宜，植物茂盛，有丰富的适于建筑的木材资源，更有充足的石材资源。纳西族民居建筑主要是选用木材和土石，可以就地取材，充分体现了因材施用、物尽其能特点，具有鲜明的地域特色和典型意义。根据地理、气候、材料的不同，纳西族民居建筑材料...

石林地区的彝族能歌善舞，彝家山寨村村有舞队，处处闻歌声。撒尼人的跳乐，阿细人的跳月，、白彝人的架子乐，黑彝人的祝酒歌，构成独具特色多姿多彩的石林彝族歌舞，成为石林旅游宝贵的人文景观。大三弦舞从石林跳到北京、日本、新加坡、瑞典等国家，成为...

《石上流泉》为春秋伯牙所作，以寄情山水，结盟泉石为主题，通过泉与石表达出作者对自然山水的情怀以及对人生哲理的感悟。以石泉之一动一静，衍方与圆、仁与智其相辅相成之理，道出大自然的智慧与山水之清音，是不可多得的古琴经典小曲。

基本上一般人总以为把笛子音色吹得亮就很捧了，所谓“二胡贵其柔，三弦贵其暴，笛子贵其亮。笛子的音色变化事实上非常复杂。如此去调节各个发声部位，得以协调一致，便能求得好音色。

江西上饶石雕刻于应家乡安坑村玳公祠内的大厅两侧。采用高浮雕的手法，以明代作家梁辰鱼的《浣纱记》为蓝本而创作，具有完整的故事情节。

脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术，它是图案化的，也是性格化的，它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增添了强烈的审美效果。红色作为主色，表示忠勇义烈，比较典型的如关羽、姜维；用作副色，暗示人物命运，如蒋忠、马谡、华雄、高登等。蓝色表示刚...