上海文慧沪剧团6月19日至21日在逸夫舞台上演印度风情大型沪剧《断线风筝》，这是继年初排演《叛逆的女性》后，文慧沪剧团推出的又一部大戏。昨天晚上在逸夫舞台的首场演出，受到观众的热烈欢迎，上座率超过9成，而且大多是观众自费购买。现将《断线风筝》在逸夫舞台首...

农历八月十五，中秋节。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。百姓们闻知嫦娥奔...

吃重阳糕与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。重阳节各地习俗河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。清丰县儿童...

诗人张若虚借对春、江、花、月、夜这人生最动人的五种良辰美景的描绘，尽情赞美了大自然，构成了境界非凡的奇丽景色。《春江花月夜》的章法结构，以整齐为基调，以错杂显变化。张若虚感叹江月长明而人生短促，刘希夷感慨风物依旧而人生易老，两者之间何其相似！无论是...

并于1938年4月1日在武汉召开政治部第三厅成立大会，在大会上宣布举办抗日扩大宣传周，赵小楼积极投入到宣传周的活动中，参加了抗日的宣传和演出。

有关“义”的论述，是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。纵览《墨子》全书，“义”是贯穿其间的一条主线。墨子所讲的“义”，归结起来，有两方面的含义：一是“义行”，二是“义政”。在墨子看来，这既是为政者的职责所系，也是判断其得失成败的标...

孙明月，女，1995年考入沈阳市艺术学校评剧班，2000年进入沈阳评剧院。参演剧目有：《魂断天波府》孙明月主演；2006年6月3日沈阳梨园剧场的赴韩汇报演出中，演出剧目如下：《回杯记》：主演：冯子洋、单长虹、孙明月等；《魂断天波府》：主演：孙明月等。2005...

赏月羹自制方法>取２只生梨去皮、去核后切成片，放入铝锅，加清水，以旺火煮透后，放５０克冰糖。待冰糖溶化后，加５克葡萄干、１０只去壳去核的桂圆肉、５只蜜枣去核后切成的丝，再煮十多分钟，然后将５０克藕粉用清水调稀，徐徐倾入锅内，同时用勺不停地搅动，过１～２分钟后，即可盛起，撒上...

为纪念曹雪芹的功绩，孔祥泽将之命名为“曹氏风筝”。2006年8月，曹氏风筝入选首批北京市级非物质文化遗产保护项目。1月20日，孔令民参与了“全国百名非物质文化遗产项目代表性传承人迎春展示活动”，其子孔炳彰则于近日受邀出国访问。再创新高●缪伯刚，男，29岁，孔...

锦州市的锡伯族是在康熙三十六年至三十八年间从墨尔根、齐齐哈尔、伯都讷一带南迁盛京时，其中108名锡伯兵到义县驻防。现居义县、北的锡伯族群众就是他们的后人。其它各县区的锡伯族人口，均是解放前后由各地迁来的，不少是因分配工作或结婚而来的。锡伯族曾有自己的语言、文字。但锦州...

不可否认的是原有的技术定义不会消失，新的技术定义又持续推出，原有的舞蹈肢体表达方式仍存在，新的舞蹈肢体表达方式又持续予新世代选手中陆续传达出来。而她们舞蹈的表现确实让当时的舞蹈风格有了很大改变，也迫使当时黑池的一、二、三名LindseyHillier、AnneLaxholm、Mario...

一个民俗积淀着的是一个民族的丈化和心理，月饼既是外在的表现形式。吃月饼并不是为了充饥，而是具有超越温饱的精神意义。体现了中国人重亲情、重团圆的情感寄托与理想追求。月饼蕴含的中国传统文化一块小小的月饼似乎只是用来吃的，其实不然。古今中秋一脉传...

这是一种区域性的音乐,为一方民众所接纳和认可,对当地的音乐风格具有概括性的作用。一位演奏者如果对诸如刘天华、阿炳等人的作品解读得不正确,就不可能通过演奏成功地揭示这些作品所蕴含的真实意义,而这无益于保存民族音乐文化遗产。因此,在发扬和继承民族音乐文化遗产的事业中,认真研...

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

本文探讨了《百年孤独》及其魔幻现实主义风格对中国文学的影响。通过分析该作品的魔幻元素与现实主义的融合，以及它如何启发中国作家创作出富有本土特色的魔幻现实主义作品，揭示了中外文学交流与互鉴的深刻意义。