喊哈扔傣族民歌的曲式名称。意为—句歌，全曲由—句歌词和曲调组成。

哈尼族十分重视男女婚恋的喜庆活动。当地人称这种求爱方式为阿巴多，常为农闲时举行。姑娘被抢走之后，被送到男方的亲友家藏上一二天。到了新娘家后，要拜见岳父岳母，并经岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘到了男方家，要举行一定的仪式，以表示她已成为男方家庭的正式成员和村寨的正式成员。西...

实际上，阿吾勒是哈萨克族最细小的社会组织。每个父母也把给子女讲述祖源谱系作为一项重要责任。“阿塔”高于“阿吾勒”的血缘社会组织，一般都是同祖的部落组成。由于“阿吾勒”是亲密血缘关系的组合体，所以大家团结的十分紧密。这个“巴斯”一般由“阿吾勒”中的一位德高望...

兴福寺始建于南朝，萧梁时建大殿，发现一石隆起，左看似“兴”字，右看似“福”字，取其祥瑞，改寺名为兴福寺。唐i代有黑白二龙交斗，冲破溪涧，寺在涧边，所以又称破山寺。兴福寺是比较典型的园林式寺院，庭院景点甚多，玲珑可人。兴福寺山门前有三株枫香树，...

哈萨克族妇女的服饰较男子来说更加丰富多彩。她们可以根据年龄选择不同的样式，因而，从哈萨克族妇女的服饰上就能判断她们是否婚育。民族饮食作为游牧民族的哈萨克族，其饮食以肉、奶、茶、面等为主。茶在哈萨克族的饮食中有特殊的地位，主要喝砖茶，次为茯茶。交通运...

特别是在北回归线标志园的取火台四周更是人山人海，身着哈尼服饰的哈尼人把这个神圣的取火台围得水泄不通，等待着太阳直射在北回归线上，取得给人类带来文明象征的火种。火种传到集火坛后，守候在太阳广场的哈尼汉子敲响了百面牛皮大鼓，震天的鼓声宣泄出哈尼人的喜悦...

绍兴酒起源于何时已很难查考，目前只能靠文物考古进行推断，初步认为位于余姚河姆渡文化和杭州良渚文化中间的绍兴，酒的起源应于之同步。即生儿子，奖励二壶酒，一条狗;生女儿，奖励二壶酒，一头猪。因此，以黄酒作为产妇的保健用品一直沿用至今。绍兴酒至少有2500多年历史的说...

江苏宜兴陶瓷艺术节，由宜兴市人民政府主办，首届于1990年5月上旬举办，此后每年举办一届。据民间传说，宜兴紫砂陶器盛暑贮茶不易变味，盆栽花草不易烂根，是历届陶瓷艺术节商品成交量最多的品种。江苏宜兴陶器以鼎蜀镇所产最为著名。改革开放以来，宜兴陶器工...

哈萨克族文化是在一个闭塞的生活环境下形成的。哈萨克族人民在辽阔的疆域，把自然与人的情感相结合，而创造出哈萨克族特有的灿烂文化。至今，哈萨克族仍流传着许多有关白天鹅的传说故事。巫师在哈萨克族占有相当重要的地位，但他不是万能的，而是由天神来主宰...

在历史的长河中，复州皮影因其独特的艺术魅力散发着迷人的光彩。根据史料记载，复州皮影艺术活动距今约有300多年的历史。“复州皮影可以说是中国电影艺术的源头。复州皮影戏的伴奏鼓乐中的锣、鼓等，与现在的差异不大。两极局面现状堪忧相对于以前皮影戏的鼎盛，...

哈萨克语，属阿尔泰语系突厥语族钦察语支。主要分布于哈萨克斯坦、中国新疆和蒙古国部分地区。哈萨克族及其语言形成于15世纪前后，哈萨克族标准语言形成于19世纪下半叶。哈萨克语有9个元音和24个辅音。有元音和谐和辅音同化现象。词的结构和同族诸语言基本相同...

哈尔虎u打击乐器。上下各有圆框，直径约12厘米，其问均分为六格，每两格间用铁丝穿上铜钱，稍稍摇动，铜钱碰击木框发声，用以击节或烘托气氛。流行于山东德州、商河、阳信、沾化、无棣、惠民等黄河以北地区。因演员手持“哈尔虎”，故名。在商河、惠民—带，常作为鼓子秧歌的—部分在春...

扩尼哈尼拉祜语称春节为“扩尼哈尼”，年前，家家户户都要杀猪，舂糯米粑粑，准备丰盛的节日食物。拉祜族人过年分为大年、小年，拉祜族称大年是女人的年，小年是男人的年。大年是从正月初一至初五共五天，小年是从初七至初九共三天。大年初一吃过早饭后，人们互相拜年祝福。芦笙舞会庄...

哈尼族有多种自称，以哈尼、卡多、雅尼、豪尼、碧约、白宏(或白泥)等六个自称单位人数较多;另外还有锅锉、哦怒、阿木、多泥、卡别、海尼等自称单位。本民族内部各自称单位之间的互称和其他民族对哈尼族的称谓也不一致。其中的大部分，均与目前的自称和互称相同或相近。哈$...

哈萨克族的结婚仪式十分隆重，结婚前都要举行一系列走访和喜庆娱乐活动，他们对氏族部落内的任何一家婚事都象自家办喜事一样热情参与、欢乐与共。哈萨克族的婚事从说亲到完婚要经过一系列的仪式，哈萨克族称为“托依”。哈萨克族十分重视女儿的出嫁。哈萨克族...