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过去，索伦鄂温克人一般在阴历四月举行为多;通古斯鄂温克人在8月举行为多。通古斯鄂温克人举行“奥米那仁”时，在萨满的“乌儒格柱”外立162棵树，树枝上挂有各种颜色的布条。新中国成立后，萨满和“奥米那仁”等活动在极左势力的打击下逐渐减少，改革开放后又开始出现了萨满，...

斯伯孜柯乐器是哈萨克民族远古时代的乐器。而斯伯孜柯乐器的制作和不断更新，就说明哈萨克人不仅能制造乐器，而且对乐器的音准、音阶已经有所选择。哈萨克民族的斯伯孜柯乐器长约50—70厘米，管壁开三个、四个、五个，甚至七个音孔。斯伯孜柯音乐作为远古延续下来的民...

伯花友情楚风传，维新台下看前座！汉剧大师筱牡丹，花开富贵香江城。新街改名新安街，票赠老友闻余香。

鄂温克家庭的婴儿出生几天后，就开始生活在摇篮中，周岁之后，爬出摇篮，开始走路，但睡觉还是在摇篮里，直到两岁或两岁半。狩猎鄂温克人，将摇篮挂在“仙人柱”内母亲铺位的横杆上。夏天鄂温克人在摇篮的上面覆盖薄布，以防蚊虫叮咬婴儿，冬季覆盖厚布或皮子，以防寒气袭人。...

各地鄂温克族由于居住地域、生产条件的不同，形成了不同风格的饮食习俗。牧区的鄂温克族以乳、肉、面为主食。酸奶由鲜奶发酵而成，有熟鲜奶和生鲜奶制的酸奶两种。稀奶油，把鲜奶放在桶或盆中，待牛奶成为半凝体时，取其上面的奶精即是。奶油则是对稀奶油进行机器分离或用热锅熬，使之...

李伯男30日接受记者采访时表示。由李伯男导演的话剧《半糖》将于7月10日在太原市青年宫演艺中心上演，旨在通过话剧的形式与民众一起探讨有关爱情这个永恒的话题。《半糖》的剧名来自于网络上的热词“半糖主义”，指一种夫妻为保持爱情的新鲜感而实行的定时分居的婚姻方式。

作者：俞伯牙

6月25日晚，一场阵容豪华、艺术精湛的大型阿拉伯歌舞演出在北展剧场激情上演。此次演出是阿拉伯艺术节之天方夜谭-阿拉伯依娜娜舞蹈团专场演出，演出将人们对阿拉伯文化和歌舞艺术的神秘憧憬变为了精彩现实。京城观众在体验到阿拉伯文化的璀璨与厚重的同时，更...

伯牙摔琴谢知音伯牙鼓琴，钟子期听之。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。《人琴俱亡》中，子猷和子敬是亲兄弟，他们朝夕相处，对双方有着深刻的了解。在这一摔中，多少兄弟的情谊随之迸发，激荡得子猷也“恸绝良久”。《伯牙摔琴谢知音》...

订亲仪式要磕头订婚仪式也是锡伯族婚姻中的一项重要程序。女方答应许亲后，双方紧接着要做好各项订婚的准备工作。男方经过充分准备后，把日子定下来，通知女方及其女方的直系亲属。婚礼前夕，男方要在亲戚中聘请“奥父、奥母”，以主持婚礼和迎亲等事宜。出嫁仪式设宴两日锡伯族的婚礼...

中华人民共和国成立以后，内蒙古自治区人民政府于1958年3月5日批准恢复了鄂温克族族称，废除了“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等别称，鄂温克族实现了族称的统一。经国务院批准于1958年8月1日成立了鄂温克族自治旗。同时，散居在其他各地的鄂温克族分别成立了9个民族...

巴乌通俗乐曲《温柔的倾诉》尼诺·罗塔曲

苏东坡《雪浪斋日记》中说：'温庭筠小诗尤工。'他的五言绝句亦多有淡远、雅正之作。本诗工于曲折，通过今昔对比，逼真地写出了一个出仕者的进退失据、得失并存的矛盾心态，语言朴质而有余味。清人贺裳在其《载酒园诗话》说飞卿诗'能瑰丽而不能淡远'，实乃以偏盖全之见，如此诗，并无华词丽句，...

该剧以独特的视角细腻呈现人与宠物的温情故事，让观众在笑和泪中感悟“陪伴”的意义。《Hi，米克！》围绕一对情侣与一只狗，借由男主人的叙述与穿插生活片段的表演，道出狗用一生来陪伴和守护家人的过程。虽然舞台布景简单，但是整场演出却非常高质量，朴实的剧情引发人们对浓厚的亲情以及难以...