到了夏代，舞蹈艺术逐渐进入了表演领域，出现了专业的舞者。周代民间舞蹈的兴起，打破了商代以来舞蹈完全为政治服务，仅仅用于求神祭祀的刻板局面，是中国古典舞艺术史上的第一块里程碑。长袖舞仍然是宫廷以及民间最为流行的舞蹈。因舞者手执巾舞而得名,表演者多为女性...

蒙古族的待客礼仪是有客必待，不分远亲还是近亲，不管常客还是初来的人，均以满腔热情，真诚相待。这都是因为蒙古族有尊老爱幼的习俗。向老人行礼，男人和女人也有差别。）妇女则在作打千姿势时，双手扣在右膝上。长辈、老人也要以鞠躬形式回礼问好：“阿木热白努”或“门都萨乌吉白努...

虽然流传至今的史料中，与夏代有关的内容十分匮乏，但根据现存的一些史料，今人依然能够了解到当时的一些科学方面的进展。夏代设有历法官，夏代的历法，是中国最早的历法。它在一定程度上反映了夏代农业生产发展水平，保存了中国最古的比较珍...

中国文化在某种意义上可以称为“求全”文化，追求万全，争取圆满，是人们孜孜以求的理想目标，它渗透于社会生活的各个方面，影响着广大民众的心态意愿。在孙子看来，推行“全胜”战略是理之所宜，势之必然。显然，孙子有关“求全”与“取偏”的辩证思维，反映了理想与...

巴尔虎蒙古族是蒙古族非物质文化遗产之一,在整个巴尔虎文化当中占据着举足轻重的位置。为更详尽地了解巴尔虎蒙古族服饰演变的形式、内容和原因,《蒙古族服饰演变研究》课题组成员于2017年8月12日走进内蒙古新巴尔虎左旗甘珠尔苏木进行为期一周的田野考察,获得...

蒙古族马头琴，作为草原音乐的灵魂，以其独特的音色和深厚的文化内涵，诉说着蒙古族人民的情感与历史。本文将从马头琴的起源、制作工艺、音乐特点及文化意义等方面，深入剖析这一乐器如何成为草原不可或缺的音乐象征，并带领读者领略马头琴音乐背后的民族精神与生活哲学。

蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈。故蒙古族音乐的地方风格非但没有被削弱，反而得到了强化。在新的形势下，蒙古族音乐的地域风格受到猛烈冲击，再度出现了“由多而少”的发展趋势。蒙古音乐的民族风格与地域风格形成...

2009年4月，内蒙古开展了蒙古族服饰的抢救保护工程。2014年11月，\"蒙古族服饰\"经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。蒙古袍作为一种传统服饰，已成为蒙古族的象征。2018年11月26日至12月1日，由内蒙古自治区旅游发展...

古代历法与诗歌，看似截然不同的两个领域，实则有着千丝万缕的联系。历法记录时间，诗歌抒发情感，二者在古人的智慧中相互渗透，共同构建了丰富多彩的文化景观。本文将探讨古代历法与诗歌的交融，分析它们在文化传承中的重要价值。

剑术古代称之为“剑道”。从武器上来看，这是一场短剑对长剑的搏斗。一些武术家生活得不到保证，群众武术活动处于自发自流状态，具有悠久历史传统的中华武术基本停滞不前。行剑突出一个“行”字，多在走动而较少定势，要求身法、步法、剑法顺遂协调，气势连贯，动作轻捷，运动...

蒙古族俗称西纳干胡尔，意为勺子琴，简称西胡。元代文献称其为胡琴。流行于内蒙古自治区各地，尤以东部科尔沁、昭乌达盟一带最为盛行。元代之时，胡琴不仅在宴乐中用于独奏或合奏，还广泛用于军队的演奏活动中。这种胡琴直到清末民初，仍在喀喇沁王府等蒙古族...

蒙古族的婚礼既隆重又独特，尤其是鄂尔多斯草原上蒙古族传统婚礼更具特色。鄂尔多斯婚礼已有700多年的历史。鄂尔多斯婚礼大多在腊月获正月间举行。迎亲队将所带的礼物和食品逐一交给新娘家。新郎给女方的送亲宾客敬酒；新娘给男方的宾客敬酒。居住在内蒙东部以及黑龙江...

交谊舞舞伴的要求在现代舞中，男伴应始终居于主导地位。这是由交谊舞的结构方式及其人体运动学的规律决定的。无论是舞步结构的选择，运动方位的变化,还是舞种风格的展现，男伴都必须在迅速、果断、主动而又准确的前提下，对女伴进行暗示和引导。这是默契配合的先决条件，也是优美协调的...

蒙古族热情好客，酒也是蒙古族人们表达对客人真诚的敬重与爱戴的佳品。不过他们所饮用的酒不是我们的高度白酒，而是自己酿制的奶酒。由于他们所用的传统酿酒原料是马奶，所以该酒又称为“马奶酒”。马奶酒醇香浓烈，营养丰富，酒精浓度低，饮了使人兴奋却不容易醉，牧民特别喜爱这种饮...

每年举行的法会，也是阿拉善蒙古族交流信息、交换物资和开阔眼界的绝好机会。法会期间举行查玛跳神会、晒佛、欣赏酥油花等活动。在查玛中他以阎王的形象出现，以显示佛门的严正无私、惩恶扬善，使所有生灵皈依佛门。在查玛中主要以护法神的形象出现，起到维护教义的作用。他的主要职责是维持场...