冕冠，是帝王和百官参加祭祀典礼时所戴最尊贵的礼冠。按照礼仪规定，凡戴冕冠者，必须身着冕服。如冠用九旒，则冕服用七章；冠用七旒，冕服则用五章，等等。后世因此而称有地位的人为“绅士”。直至清朝入主中原，冕服制度才被废止。冕服图解除冕服外，周代还有一种叫作弁服的...

文/许晖在今天的语义中，“风骚”毫无疑问是一个贬义词，而且通常都用于女子，形容女子举止放荡轻佻。但是在古代，至迟在明清之前，“风骚”一直都是褒义词。到了明清时期，“风骚”一词渐渐引申出风光、光彩，进而又引申出风流放荡，再引申出举止轻佻的意思。可见这时已经用“...

在国内外，目前握手都是最常见的会面礼节。最后，握手四忌应当予以避免。当时人家介绍说这位是李先生，那位是王小姐。那位李先生一巴掌就出去了，不大懂行，按说你要碰到这种人，你也会跟他握的，顶多心里想这家伙没教养。结果李先生的手回不来了，抗了半天：蚊子，打一个蚊子。此举表示一种尊...

寿礼便圆满落幕。特殊寿礼老人过六十六、七十三、八十四几次生日时，祝寿礼比较特殊。但不能送缎子面料，这叫送寿衣，老人很忌讳。对此，祝寿者应拒绝收受。这些毒素在血管壁上引起炎症，会使动脉硬化恶化，间接引发心肌梗死和脑梗死，也会增加患糖尿病的风险。

汉服婚礼，即周制婚礼仪式包括盥礼、祭酒、结发、结缨等程序，由赞者、司周制婚礼亲迎服制示意图仪、执事等数人主持整个婚礼仪式。完整的婚礼包括婚前礼、正婚礼和婚后礼。正婚礼是指新娘被接到男方家以后，所举行的...

指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。“六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。

塔吉克民族是十分注重礼节的民族，他们只要互相见面，无论是大街小巷，还是在旷无人烟的草原上，或是在单位的机关大院落内，只要双方都是塔吉克族，部要按传统的礼节施礼，即使是素不相识的远道来客，也要热情地问候，以表示关心。塔吉克族的见面礼只在本民族...

羌族礼仪反映在日常生活诸方面，带有一定的宗教色彩。然后“许”与冠礼人跪地祷祝始祖庇荫，冠礼人与天地同老，日月同生。尔后族长叙史、“许”诵经、祭祀家神。

黄庭坚词作鉴赏此为惜春之作。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。偶有名酒，因以金荷酌众客。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。

在《“吴晓邦舞蹈艺术思想研究会”的闭幕词》中，吴晓邦老师提到了一个概念叫做“现代意识”。所以，“现代意识”对于古典、民族民间风格的舞蹈编创的要求更高。另外，关于“现代意识”的建立，我认为，需要编导们保持对生活的敏锐的观察能力和感受能力，勤于思考，善于思考。...

饮食礼仪因宴席的性质、目的而不同；不同的地区，也是千差万别。而现代饮食礼仪则简化为：主人(东道)，客人了。作为客人，赴宴讲究仪容，根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。抵达后，先根据认识与否自报家门，或由东道进行引见介绍，听从东道安排，然后入座：这个“排座次...

礼器碑

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这句妇孺皆知的名句，出自南唐著名的皇帝词人李煜。李煜虽然在治国上才能平平，却在中国词史上占有了一席之地，王国维先生曾在他的《人间词话》里这样评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫...

·鼓词明、清时期流行于我国北万诸省的讲唱曲艺。因表演者多自击鼓、板说唱而得名。山东—带的民间，就流行—种演唱短篇故事的小型鼓词，叫“段儿书”。清代的八旗子弟书以及自清末兴起的大鼓书，是受“段儿书”的影响发展起来的。鼓词，现亦作为说唱长、短节目的京韵大鼓、梅...

崇宁初授婺州教授，召为议礼武选编修官，累迁翰林学士。建炎二年（1128）除户部尚书，三年迁尚书左丞。绍兴间，任江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，全力抗金。后隐居湖州卞山石林谷，自号石林居士。绍兴十八年卒，年七十二。》宋史《有传。精熟掌故，于》礼记《、》春...