“礼”作为人与人之间的关系，仅属于有相互交往的关系。履有行走的意思，“礼”即意味着人与人之间的关系是有明确行为的交往关系。礼治易困，需以乐使之自由；乐淫易失，需以礼使之复正。礼乐互相配合、制约，才能处于和谐、合道的状态。本章意在论“和”，“...

梨树县二人转老艺人：周兴约周兴约，生于１８３０年前后，辽宁省昌图县人。十五岁离家来梨树拜名艺人双菊花为师，因其身材矮小，满徒时师傅给他起个艺名“短子”，待到老年，艺人均称他周大爷。据老艺人说，周短子没有不会的戏，谁也叫不短他。据他的第五代传人赵青山...

上周，在叶榭镇马桥村，一场村民自发组织的“沪剧沙龙周周演”活动又掀热潮。马桥村沪剧沙龙队今年1月刚刚成立，如今，却已经成了村民们日常生活的一部分。这支沪剧沙龙队由18名沪剧爱好者组成，既有上了年纪的老人，也有来自不同工作岗位的年轻人，凭着一腔热情，他们挤出业余...

浙江传统婚礼习俗：一、说媒浙江民间婚礼，基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。早一日下午,花轿抬至男家大厅,晚间,百烛齐燃,灯火辉煌,称为亮轿。浙江现代婚礼习俗：订婚1：双方父母出席酒宴协商双方订婚事宜，主要是订下黄历和男方的聘礼多少。

现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：您好、请、谢谢、对不起、再见。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。患有感冒者不宜进人舞场。男舞伴应送女舞伴至席位，并致谢意，女舞伴则应点头还礼。最后，对对方表示感谢。主人让座之后，要口称“谢谢”，然后采用...

论文关键词仁礼符号论文摘要儒家道德及人际沟通哲学具有重要的现代意义。④索绪尔认为符号的内部结构由两个部分组成，一是所指（signified），一是能指（signifier）⑤。例如为父母守三年丧这个行为，便是表达孝顺这个仁的概念的形体。仁无论如何都是需要依靠具体的行为在生活中达成的。而儒家...

阿昌族热情好客，尊老爱幼，有许多优良的传统礼仪。有客来家小憩，主人要好酒好茶招待，吃饭礼让上座，如客人年轻辈分小可推辞坐边座或下方坐；遇敬酒倒茶，忌不礼让就接受。阿昌族待客有劝饭习俗，无论会喝酒、喝茶否，忌讳客人不接受；遇劝饭时，无论已饱否都应伸双手捧碗相...

笔者认为，传统的礼乐文化，可以有效地拉近问题甚多的现实与理想的和谐社会之间的距离。礼乐文化与政令的和谐社会的和谐，牵涉到各个方面，而最大的课题则是政令的和谐。也就是合不合于“礼”。这些经过缜密思考和精心设计的“礼”，终极目的都是为了实现社会的和谐。...

鲁迅笔名“元艮”的创造与《周易》有一定的实质性的联系。艮又是注视，艮上艮下，即加强注意。鲁迅完全是从整体的角度考察读古书对社会及青年的危害，不拘泥于细枝末节。“艮”的“止”的意义体现在《彖》的内容上，如上所引。“元艮”这一笔名含蓄地表明，施蛰存式的言论大可...

定亲彩礼多少钱与当地的婚俗有关，每个地方的定亲礼金都有所不同，同时切忌盲目跟风与攀比，造成过重的家庭负担。去时需带上烟酒、猪肉、果馅以及给女方的衣物等。为图喜庆和吉利，所带的礼品均为双数，视情况不等。一般情况下，烟为两条，酒为两瓶，也有带4条烟4瓶酒的;猪肉为...

三茶六礼是我国旧时婚俗，指男方多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。“三茶六礼”作为一种古老的乡风民俗，在其长远的地域文化中源远流长。“三茶六礼”是潜江传统婚礼中的一种...

在任何情况下拒接对方主动要求握手的举动都是无礼的，但手上有水或不干净时，应拒绝握手，同时必须解释并致歉。下弯的幅度可根据施礼对象和场合决定鞠躬度数。

吟、猱、绰、注如何应用的恰到好处，这也是一种修养，有人认为“吟总比不吟的好”反过来说吟的多也不一定好。吟、猱、绰、注是表现琴曲感情的一种技法，如不合理应用，其结果必然产生“华而不实”、“艳而不丽”，不能耐人听闻。

敏锐听觉，从心理学的角度来看属于“注意”范畴。“注意”是心理活动的一种积极状态，并具有一定的方向，我们经常说：“要注意音准。渐感是乐感的重要方面。而力度的运用是影响音色的重要部分。运弓的角度、左手触弦的力度，都是决定音色好坏的根本。...

寿礼是土家族人的重大礼仪之一。土家人祝寿，对小孩子称为“长尾巴”，成年人叫“过生日”，50岁后方称“祝寿”。土家族的四大礼仪，是土家族人民礼仪文化的集中体现。同时，这四大礼仪也充分表现了土家族人民乐观旷达的人生观和生死观，表现了土家族人民孝顺...