在经历了清末的高峰和近几十年的低谷后，中国武术的真实面目早已埋到了厚厚的尘土中，至于那神乎其神的内功更是被年轻人当做娱乐的谈资。不仅是武术，中国所有的文化都讲究心传口授，工业化大生产无法造就真正的顶尖人才。其他门派不了解，本门内功由我师爷李经梧综合前人的教...

分清虚实，但不要过偏。所谓“偏”，是指人的重心的偏心距离超出两腿内距离的中间三分之一的范围。过偏不利于转换，易遭袭击，不易灵活应敌。偏虚偏重出隅的情况经常发生，要注意运用隅手纠正自己的偏虚偏实劣势，随机应变克敌制胜。“开合虚实，即为拳经”。

古琴造型优美，历来为制琴家所重视，南宋芝翁的《太古遗音》，是我国最早载有古琴样式的古籍。一般说来，《太古遗音》琴制为中琴，唐琴属于大琴二列。近年来试制改良的宏音古琴，使它初步适于独奏、小型合奏或为歌唱伴奏。琴身端正，放于桌上应平稳。各部分加工须精细,胶合处严密牢固无...

作曲家姚盛昌先生读《洛神赋》感其深意，遗怀想象，怅然成曲。乐曲刻画了洛神“翩若惊鸿、婉若游龙、荣耀秋菊、华茂青松”的形象，描绘众灵“或戏清流、或翔神渚、或采明珠、或拾翠羽”的情景，并刻画了洛神离去时“冯夷鸣鼓、女娲#...

，这样一则增加透明度，便于人们赏茶观姿；二则以防嫩茶泡熟，失去鲜嫩色泽和清鲜滋味。至于普车云山毛尖，因不在欣赏茶趣而在解渴，或饮茶谈心，或佐食点心，或畅叙友谊，因此，也可选用茶壶泡茶，这叫做“嫩茶杯泡，老茶壶泡”。对普通大宗车云山毛尖，一般可免去观茶这一程序。一般来说，茶...

太极拳者，权也，所以权物而知其轻重者也。然其理实根乎太极，而其用不遗乎两拳。动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根。清气上升，浊气下降，百会、中极，一体管键。进为人所不及知，退亦人所莫名速。其大无外，其小无内。中和元气，随意所之，意之所向，全神贯注...

前者激发的是前额脑皮层和基底神经节,年夜而经由过程多突触的锥体束外路径进入脑干焦点。尔后者则是畴前脑中心区域达到脑干的行为神经细胞,年夜而节制神色的。”这就声名，即使是一瞬即逝的眼神，也能发射出万万个信息，表达丰硕的激情和意向，泄露心底深处的奥秘...

在戏缝中找戏，使人物更加丰满、立体，如在李清照对张汝舟嫁与不嫁，告与不告之间，更好地寻找鲜活的细节，挖掘内心的矛盾与冲突。在黄梅戏唱腔的处理上，将更加纯粹、传统，而在唱腔的包装配器上则更加立体、现代。

太极拳是我国古老拳种之一，它历史悠久，源远流长。由此，可知松柔两者之间的关系，是非常密切的。太极拳，是从多方面进行松柔的。太极拳不可能不用一点肌肉的收缩力，要是不用一点力的话，动作就无法维持。但是，动作中要用的力，只是用来克服各肢体的重力，而保证动作的运行...

行程交代十分清晰。

东晋顾恺之的重要理论之一，以形写神指画家反映现实生活时不仅应追求外在逼真，还应追求内在精神的酷似，神以形为依据。以形写神理论是对古今中外绘画艺术的精神概括，它与传神写照共同展现了绘画的本质。

精湛的技艺，是评审壶艺优劣的准则。二是“形”：紫砂壶之形，是存世各类器皿中最丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。说起“形”，人们常把它与紫砂壶艺的流派相并提，认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等，其实，...

总之，岩茶与红茶都有称为工夫茶的品种，而且岩茶在前而红茶居后。把工夫茶定性为“广东潮州地方品茶的一种风尚”，甚为精当，符合时下各界对工夫茶的理解。把工夫茶、功夫茶及其依据的文献来源一并列出，也甚宽容公允。问题是，同一事物而有两种名称，在实际应用中，难免带来一些混乱、麻烦。

尤其是近代以降，清王朝的民族压迫式的专制愚弄统治，对汉民族精神性格产生了灾难性的影响。1860年，英法联军进北京，攻打圆明园，满清皇室和八旗军队全部作鸟兽散，但却有“八品太监”汉人任亮等20位宦官冒死抵抗，为保卫满清主子的乐园殉难。但其根本原因，...

《洛神赋》书法是宋末元初书法家赵孟创作的行书书法作品。赵孟曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和天津博物馆。赵孟师法“二王”，得其笔法，又结合自身的特点，其行书呈现出清俊、典雅之风，《洛神赋》亦是...