其中，《三字经》作为一部极具影响力的国学经典，已成为传承国学文化的重要载体。为了帮助广大读者更好地理解和传承这部博大精深的国学经典，本文将从各方面深入剖析，《三字经》。一、书籍简介《三字经》是一部古代儿童启蒙读物，全书以三字句为主体结构，共...

《易经》为儒家经典。因为它的体裁和内容，被列为占卜之书，弥漫着一股神秘的气息。秘密就在于宇宙自然万物的奥秘，以及它的发展变化规律。这是一个非常神秘的经典。其内容大道至简。内含简易、变易、不易三位一体的大道理。一阴一阳之谓道。一句话解释了宇宙万物形成的原因。...

本文以《诗经》中的爱情诗为切入点，解析周代男女的恋爱智慧。"窈窕淑女"暗含礼制下的择偶标准，而"投木报琼""赋诗言志"等手法，展现了古人以物传情、以诗为媒、以乐动人的求爱技巧。文章既还原了《诗经》中含蓄浪漫的恋爱表达，也揭示了礼制社会下的婚姻现实，最终提...

在领舞中，很容易打破女性舞伴的平衡。无论男女，不仅要了解自己的重心，还要了解自己的重心在哪里。同时，它们应始终保持垂直重心。在平衡的前提下，增加体重是有益的。

本文揭示被历史掩盖的唐宋女子教育真相，挑战"女子无才便是德"的刻板印象。通过宫廷记载、出土文物和诗词统计证明：唐代宫廷设女官教育，士族女性通晓经史；宋代闺塾普及，李清照等才女参与学术。考古发现的《女论语》抄本、仕女读书...

《易经》坎卦中的“心”义及其原型性的内涵，为后世发展的心学奠立了基础。对此我们可以通过对《易经》之卦象的分析，来作进一步的讨论。3易经卦象之启示在《易经》的卦爻辞中，包含着深刻的心理学道理；易传中的评论与解释，包含着丰富的心理学思想。

姚际恒的《诗经通论》是清初疑古派《诗经》学的代表著作，姚氏以文学的眼光涵泳《诗》篇，用疑古的态度寻绎《诗》旨，在清代《诗经》学上独树一帜，对崔述、方玉润等学者有很大的影响。但是，该书也有一些弱点和不足，需要辩证地分析。姚际恒《诗经通论》文学疑古姚际...

墓地经多次盗掘，随葬品所余无几，但墓室与墓内石房的大量壁画保留相当完好。整理者将南壁壁画定名为“寄锦图”，北壁定名为“颂经图”。不仅画面布局以贵妇为中心，在衣饰着色上众仆侍衣饰颜色深暗，而贵妇服装色彩则鲜亮明艳，用意也在着意渲染女主人的中心地位。陇山禽，是...

宗法家长制确立以后，女子地位开始明显下降。礼制规定国家政权、家庭产业都由父子相继，世代相承。《诗经·小雅·斯干》写道：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”在《诗经》中，常可见到祝人子孙众多、绵延不绝、家室兴旺的祝辞。接续烟火成了女子地位能否...

·鸡啄粟梨园戏锣仔鼓鼓帮（锣鼓经）之一。其基本形式有三种。

本为六经，后因《乐》亡佚，成为五经。古文经学未受重视，只能在民间传授。在父权和夫权方面也有相应的加强。不过董仲舒毕竟是儒家而不是法家，他鉴于秦亡的教训，重申重民思想。为了突出圣王的教化，董仲舒提出自己的人性论。一次董仲舒针对几项灾异，写了奏章草稿，企图引出...

女娲是华族传说中的人类之母。女娲和着泥水捏成的、抡起紫藤撒出的东西就是人，他们有男有女，繁衍生息，绵延了一代又一代。这则传说由来已经很久，汉代画像石和画像砖上，也有许多人面蛇身的伏羲、女娲交尾像。女娲闻天下生民吁天求助之声，发大心愿...

该曲是电视剧《篱笆·女人和狗》的主题曲。该曲获得了2004年第四届“荷花奖”舞剧剧目银奖的同名舞蹈。

尽管如此，也不应该贬低豫剧《诸葛亮吊孝》的存在价值，其中仍有许多光点待开发。三位名家在同一场景的唱词有许多不同，可见他们师承于不同老艺人，从此可以佐证豫剧《诸葛亮吊孝》由来已久。后三位名家演唱这一段，只给出视频或音频，唱词不再给出。倘若是孙曹两家一齐把兵进，怕的是...

申报地区或单位：陕西省西安市长安区先秦时，牛郎、织女二星以星辰形象构成隐喻式的联想出现在古代典籍中，尚未构成故事情节。西汉始，牛郎、织女星宿逐渐演变为民间神话传说。汉武帝元狩三年（前120），为了训练水军，在长安斗门沣河东面开凿昆明池，并在池畔东西两侧立牛郎织女$...