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被科举碾压的中年人,凭什么培养出苏轼兄弟?

被科举碾压的中年人,凭什么培养出苏轼兄弟?

北宋布衣苏洵七次科举落第,却在中年逆袭为中国思想史传奇。他突破科举桎梏,通过江淮漕运观察提出"物动钱滞"经济理论,从颜真卿书法破译中央集权密码,独创教育方法培养出苏轼、苏辙两大文豪。作为受地域压制的蜀地文人,他以《六国论》剑指岁币政策,其批判性思维早于王安石变法两代...

竹笛外国名曲《莫斯科郊外的晚上》陈咏秋笛子曲

竹笛外国名曲《莫斯科郊外的晚上》陈咏秋笛子曲

再芬黄梅艺术剧院来重庆科技学院展示黄梅戏艺术魅力

在重庆科技学院喜迎本科办学十周年之际,5月16日晚,安庆再芬黄梅艺术剧院来到该校,在校工会多功能厅为全校师生献上了一场五彩缤纷的黄梅戏盛宴。随后,再芬黄梅艺术基金会的何成结详细地讲解了黄梅戏的起源和发展,介绍了黄梅戏目前的基本状况。演出在七仙女曼妙的舞蹈中拉开...

竹笛谱【乔治参军去】

竹笛谱【乔治参军去】

科举制如何从打破门第到走向僵化?

科举制如何从打破门第到走向僵化?

本文论述了科举制度在中国历史上的发展历程,从隋朝诞生打破门第束缚,到唐代推动文化繁荣,宋代注重公平实用,再到明清走向僵化。虽后期有弊端,但它曾选拔大量人才、促进文化传承与社会进步,其留下的经验教训为今人才选拔制度提供了借鉴。

青史留名:科举的历史印记与现代教育的前行轨迹

青史留名:科举的历史印记与现代教育的前行轨迹

科举制度,作为古代中国特有的选拔才能的机制,历经千年,成为中国历史上一颗璀璨的明珠。它不仅为普通百姓提供了通过学问和才能改变命运的途径,也塑造了中国社会的精神风貌和文化底蕴。从乡试、会试到殿试,科举考试层层选拔,是对学者智慧和毅力的极致考验。尽管科举存在诸...

寺庙“电子烧香”上线,科技加持的信仰还算虔诚吗?

寺庙“电子烧香”上线,科技加持的信仰还算虔诚吗?

寺庙推出扫码烧香,有人感叹科技省时省力,有人担忧少了诚心诚意。当祈福变成手机屏幕上的一串代码,袅袅青烟化作虚拟特效,这份依托科技传递的心愿,能否像从前跪在佛前时那般沉甸甸?答案或许藏在每个普通人的烟火日子里。

陕西皮影戏、老腔等非遗走进联合国教科文组织

15日晚,位于巴黎的联合国教科文组织总部大会议厅里锣鼓喧天,来自陕西渭南的非物质文化遗产传承人用传统皮影戏、老腔、华山社火等艺术形式向各国观众奉献了一场中国文化盛宴。本次题为“渭南表情”的中国日活动旨在纪念《保护非物质文化遗产公约》通过10周年。联合国教科文组织总干事...

科学练习交谊舞 在音乐中散步

科学练习交谊舞在音乐中散步交谊舞是一种倍受大众欢迎的十分常见的健身方式。和国标相比,普通的交谊舞则多了一份随意、闲适和轻松。不同的跳舞习惯,可能会影响跳舞者平时的震荡吸收功能,常年的交谊舞锻炼会改善身体的骨骼、肌肉的功能,也可以提高人体的协调性,特别是人控制重心的能力,跳...

本草纲目是中国古代“百科全书”

本草纲目是中国古代“百科全书”

作为“1596的百科全书”的《本草纲目》,无论从其论述的深度还是广度来看,都是我国药物学的一本传世巨著。该书成于1578年,但直至李时珍死后的第三年才被大量出版。除此以外,《本草纲目》还附录有大量的药方。其次,《本草纲目》的成就在于其对药物学知识总结的全面性,在这一方面,...

为什么说法家兴国却不可治国,儒家治国却不可兴国?

为什么说法家兴国却不可治国,儒家治国却不可兴国?

但是法家完成统一后,此后几千年就再也没用,反而是儒家最终成为几千年的统治思想。所以儒家能够在治国上,起到快速稳定国家,使得百姓安居乐业的效果。但是儒家治国不能兴国,也是其缺陷,儒家不能像法家那样强力的凝聚国力,不能短时期内将国家力量发挥到极致。这也是此后王...

董其昌 行书女萝绣石壁五言诗

董其昌 行书女萝绣石壁五言诗

董其昌行书女萝绣石壁五言诗董其昌《行书女萝绣石壁五言诗条幅》,台湾何创时书法艺术馆藏。释文:女萝绣石壁,溪水青濛濛。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光彩与我同。日月荡精魄,寥寥天府空。其昌。董其昌作品欣赏:乐毅论

老子的无为而治对春秋战国时期的国家治理有何影响?

老子的无为而治对春秋战国时期的国家治理有何影响?

春秋战国时期,老子提出的“无为而治”思想为国家治理提供了一种全新视角。这一思想强调顺应自然规律,减少不必要的干预,让社会自然和谐发展。尽管在当时未得到广泛实践,但它对后世产生了深远影响,为道家学派的形成和发展奠定基础,也为后世统治者提供了新的治国理...

略论易经与辩证法

一个国家人民的生活,表现于食衣住行的,叫做文明。《易经》一书,在先秦称为《周易》,从汉代开始,被称为经,称为《易经》,为儒家的经典\"五经\"之一,并居其首。近人和今人对《周易》经传的研究,可称之为当代易学。易学是对经和传,特别是易传解经原则的进一步开发。因此,哲学也是有赖对各种理论...

林黛玉葬花诗考证

寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。花前人是去年身,去年来比今年老。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。今年还折去年处,不送去年离别人。唐六如另有一首诗题为《一年歌》,起头四句云:一年三百六十日,春夏秋冬各九十。刘希夷这首诗又作宋之问的诗,《全唐诗》中前后两见,全诗皆同,不过题目不同罢了...

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