进入北宋以后,朝廷赐监本《九经》,并重加修缮,书院生徒达数百人。由于得到朝廷的大力赞助,白鹿洞书院进入了鼎盛时期。北宋大中祥符二年(1009年),府民曹诚捐款在宋初名儒戚同文故居扩建而成,朝廷赐额“应天府书院”。故范仲淹称“天下庠序由兹始”。景佑二年(...
1湘西苗族服饰图案的类型苗族服饰图案是苗族独特的语言和形式,是湘西图案艺术的重要组成部分。湘西苗族服饰图案根据题材大致可分为动物图案、植物图案和几何图案。这些图案都表现出苗族人民对祖先的崇拜、对自然的崇拜和对生殖的崇拜...
宋代罗的名目繁多,技术进步,成为当时的著名织物,被称为“宋罗”,且多为贡品。主要是在有没有禅衣(中单)和锦绶上的图案体现级别变化。宋代妇女的长裤形式特别,除了贴身长裤外,还外加多层套裤。这种大袖一般都是生色领,霞帔,带玉坠子。但实际生活中,民间服色五...
这种“手法”问题在本学科目下已经渐成“气候”。以上种种令人骇愕的“手法”,毕竟还有原始文献铁案难移,细心的学人肯花些功夫,尚能复核而得其真相。
引言苗族服饰图案由于它的可被继承性,长久地流传下来,成为今天还在沿用的元素之一。有许多苗族支系的名称都是根据其服饰、发式、色彩的特色而冠名的。男性上身与女性相似,下身穿着麻布裤子。据古歌描述,涡旋纹象征着水,“衣衫上的花纹就是罗浪周底,围裙上的线条就是奔腾的江...
与唐诗齐名而享誉于文坛乐界的宋词,继中晚唐词和五代词之后迅速发展至极盛时期。这是迄今所见唯一的一本宋代文人创作歌曲集,具有宝贵的音乐史料价值和音乐史学研究价值。要谈及这些经验,就不能不提到当时在这方面作出过成绩的词人张炎。另著有《词源》上下两卷。《四库全书...
北宋时期中秋节有了“团圆”内涵“但愿人长久,千里共婵娟”宋代,“中秋节”的概念已形成,而且深入民间。而该书的《序》,即是吴自牧于“中秋日”所作。北宋孟元老《东京梦华录》“中秋”条称,“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。南宋时期,“玩...
龙岩市汉剧团为迎接省第五届艺术节在我市举办而打造的汉剧《国史案》,经过精心排练,于7月31日晚在龙岩人民会堂进行正式彩排,文化部、中国戏曲学院、省艺术指导委员会及上海、广东、厦门、漳州等艺术单位的有关领导、专家到场观看。
国子监,至元二十四年(1287年)设置,“掌国之教令”,是集贤院的下属机构。监学分立,国子学是国家的最高学府,蒙古国子学与回回国子学是与国子学并立的中央官学。专业技术教育机构,附设于专职政府部门之下。下设教学$#...
古代元宵节由于开禁,人流如织,男女相遇,易于产生爱情。永平府元宵节,有病的妇女群聚窑下,称“陶灸”。儿女交错度桥,称“度百厄”。放焰火,为山西人民元宵节最为喜人的活动。这种风俗由来已久,据史可查唐时已有此举。每年农历正月十五日,元宵节期间,各家各户...
本文深入探讨了汉语言文学专业的就业前景与发展路径。从教育领域到出版媒体,再到文化机构和政府机关,文章详细阐述了汉语言文学专业毕业生的多元职业选择。通过具体案例和真实故事,展现了这一专业的实际应用价值和社会需求,为相关专业的学子提供了清晰的职...
这种风格、图案、色彩各异的服饰艺术表现方式,体现了彝族先民们对大自然的一种认识与崇敬,是尼苏人独特而又有丰富文化内涵的表现形式,同时也是传承古彝族文化的一种独特方式。以上服饰图案说明了民间信仰对彝族服饰图案的影响是深远而且普遍的。
比如上课提问关于一首乐曲的感受,同学没有说出她的或者教参上的标准答案,她就会诱导着问:“难道你一点都不觉得这首曲子应该是xxxx的吗?”直到同学回答“也许是吧”,才可以坐下,本来感受因人而异,无所谓对错的音乐,被她这么一讲解,就变得无聊了。...
广东汉剧院赴港演出前,在广州公演《花灯案》,剧场效果非常强烈,观众被演出紧紧地吸引住。这次,汉剧院编剧丘丹青同志参照传统戏一些情节,主要是根据通俗说部丛书《岭南即事》的羊城掌故《王大儒供状》进行改编。”王大儒笑这“懒散姑娘不痴”。这,正是此戏写得好和受欢迎的...
西溪东岳庙大门杭州至今仍有不少南宋遗留下来的庙观,是杭州道教文化的重要遗产。一为杭州西溪东岳庙,俗称“老东岳庙”,现其所在村称老东岳村,其地简称为老东岳。厥后因卧病日久,其家密祷于庙。是夕,松年梦至其所,受神人告戒,许以募缘增创修复。几案供具之属,色色整办。总计所...