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工笔没骨画法画出会呼吸的牡丹

工笔没骨画法画出会呼吸的牡丹

作者二十年前因苏州园林白牡丹与工笔没骨结缘,从选纸(爱用泾县竹浆纸)、调色(看天色调色)、执笔、撞粉法等方面分享作画心得,还谈及工具心境、作品晾晒,体现没骨画的独特韵味与真谛。

我随心动 心随舞动

舞出青春,舞出活力!这也就是一个毕生为了舞蹈事业而如痴若狂的我!

八大山人如何用方笔圆转书写生命节奏?

八大山人如何用方笔圆转书写生命节奏?

八大山人《行楷五言联》看似简单却藏玄机,其“方笔圆转”是独特笔法密码。方笔起势硬朗,转瞬圆转自然,刚柔相济,既是其人生缩影,也含刚柔相济的审美哲学。这种笔法有节奏与趣味,像情绪管理,更是生命隐喻,让不同人都能感受其美。

当代作家笔下的社会百态

当代作家笔下的社会百态

本文探讨了当代作家如何通过细腻的笔触描绘出丰富多彩的社会现象,深入剖析了作家们对人性、道德、文化等层面的思考和表达,展现了当代社会的多样性与复杂性。

工笔画有哪些主要的染法?在工笔画中用熟宣纸和用熟绢有什么区别?

用笔要轻,颜色要淡,透露出分染过的底色。填——留出墨线,以不透明色充填,使墨线更为突出。熟绢最大的特点是比熟宣纸滋润、细腻。所以用绢作画要非常小心仔细,颜色不能一次上得太重,以防不均匀。熟宣纸不像绢那么敏感,出现笔痕或水迹等不均匀的地方,有时可用重色或墨盖掉。但纸...

赵孟頫笔墨搭建文化桥连通古今

赵孟頫笔墨搭建文化桥连通古今

七百年前,身为宋室宗亲和元朝翰林学士的赵孟頫,穷尽六十年用毛笔传承文化。他收集古帖、研究拓片,作品融合多方韵味与生活气息,有隐秘抗争。其智慧延续至今,他搭建的文化之桥,见证着笔墨与时代的对话。

汪曾祺的笔底山水,一派冲淡、机趣

汪曾祺的笔底世界便是常去常新,值得流连的一个所在。汪曾祺的笔下却少见烟火气、霸厉气、慷慨气。他这样的洒脱人,在当时常做的事是“泡茶馆”、“跑警报”。关于当年的那场民族灾难,不同的人会有不同的回忆,但汪曾祺的回忆自有一份散淡从容,散淡从容中透露着一种坚韧和乐观。善于...

话剧版《盗墓笔记1》将来杭州演出

前天下午,出品单位上海景辉艺术传播有限公司正式宣布,话剧《盗墓笔记1》在上海两轮演出大卖之后,这个话剧版终于将进行全国巡演—在首批巡演的7个城市中,10月25日—27日的杭州站将成为巡演首站。该剧的制作人成瑜透露说。成瑜表示,所以他对话剧《盗墓笔记1》能在宋城新造的剧场演出...

退休教师潘惠玲从小喜欢昆曲,退休后成立昆曲沙龙

近日,记者了解到,在南信大就有这样一位热爱昆曲并默默传承和推广昆曲的退休教师,她就是潘惠玲。2009年,为纪念昆曲被联合国授予“口述人类非物质文化遗产”五周年,潘惠玲代表建邺区北圩路社区表演了《牡丹亭》中《游园》片段,技惊四座。潘惠玲告诉记者,67岁的她是去年5月来到昆曲之乡千灯...

随口答(各类民歌知识)

随口答仫佬族民歌的—种。因歌词需要即兴随意编唱而得名。流传于广西罗城仫佬族地区。多在风俗性的走坡、喜庆、孩子满月、赶圩和劳动等场合歌唱。特别是男女青年在交往中,常常通过随口答相互问询试探,以彼此了解,建立友情。随口答同其它仫佬族民歌—样,采用二声部...

纸上刀石:记程邃枯笔和朱简涩刀

纸上刀石:记程邃枯笔和朱简涩刀

作者淘得程邃山水画影印册,初觉干巴,后知程邃与刻章家朱简同属新安画派,各善“枯笔”“涩刀”。联系徽州山石硬糙之貌,又观朱简印拓、古歙砚,悟二人以笔墨刀石汲取徽州硬气,作品是山水回响,留住徽州魂,册中山水也显真实筋骨。

中国现代硬笔书法分期及基本概念界定

从钢笔书法乃至硬笔书法这两个艺术门类的概念从舆论上的提出到艺术形式上的暂趋稳定完成已十余年的时间,但我们必须承认这一段时间内无论舆论上还是学术上对这两个概念的运用却是十分模糊和混乱的。今天的中国硬笔书法界从理论上一直在为自己找高贵的血统,认为远古的甲骨文是...

古人执笔有“龙眼”“凤眼”之说,是怎样执法?

“龙眼”执法,是食指、中指只用指尖作弧形攥住笔管前面,无名指的第一节节骨在笔管里面推顶,拇指右边指肉擫在笔管左面,使虎口围成圆形,用这种执法,手腕扭着,既吃力又不切实用。

论书法教学中正确的写字姿势与执笔

相反,当拇指内压,五指收紧,再加上手腕翘起,在运笔的力量连锁作用下,手臂、关节、肌肉必然处于紧张状态,形成运动力的互相抵触,这时学生往往会出现手抖现象。关于执笔法当今倍受推崇并广泛应用的莫过于“五字执笔法”,与其它主张相比,“五字执笔法”符合骨骼肌...

随州非遗花鼓寻传人

3月17日一大早,64岁的国家二级演员、随州花鼓戏传人周永芳,早早地来到随州花鼓艺术剧院的排练场地,开始一天紧张的排练。李孜和另外7个年轻人的到来让何敬国和老艺术家们眼前一亮。李孜表示,这一点也宽了父母的心,让他们更加支持自己的选择。日前,由随州花鼓艺术剧院创作...

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