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趣时变通——《周易》“时”之观念析

的确,“时”之观念,在《周易》经传的思想体系中,占有极其重要的地位。“变易”为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容,而“变易”的根本及必要之条件,就是“时”。据统计,《易传》中出现“时”字共有57处。下面将《易传》中出现“时”字的辞句略...

《日知录》:责任,生命赋予我们的天职

顾炎武最伟大的成就,莫过于他的《日知录》。顾炎武看出,人们的生活状况,决定了社会的风气;社会风气的好坏,决定着社会的兴衰。顾炎武不仅是学问大师,也是人格大师,几百年来,深受人们的崇敬。函件告知:景明大楼为本事务所在1917年所设计,设计年限为80年,现已超期服役,敬请业主注意。...

《易经》的误读曲解及其它

于是乎几千年从来没有被称作“辩证法”的《易经》被戴上了一顶“辩证法”的帽子。这实在是对《易经》哲学的一个极大的曲解。现实理论研究中,有一种将辩证法庸俗化的倾向,似乎处处皆可套用辩证法。格式几乎成为了一种最具特征性的辩证法的表述格式,一种空洞无物的形式,一种以空言为...

哈萨克族民居有什么特点?哈萨克族历史悠久的毡房

哈萨克族民居有什么特点?哈萨克族历史悠久的毡房

哈萨克族文化源远流长,当中记载着哈萨克族长期以来都是过着煮水而居的游牧生活,所以他们的民居就具有了便于游牧、容易拆卸的特点。哈萨克族长期以来过着逐水草而居的游牧生活,很早就发明创造了适合游牧生活便于搬迁近似于蒙古包式的流动房屋——毡房。城镇居$#...

中国民居种类:蒙古包

在蒙古和新疆哈萨克等民族的聚居地,还流行着一种可以移动的住房,这就是为了适应游牧生活而建造的毡包,因为蒙古族用得最多,所以俗称为蒙古包。蒙古包便于拆卸和安装,毡包、框架加上牧民的生产、生活用品,驮在马背上就可以随着主人云游四方。在我国辽阔的疆域里,在50多个民族地区中,由于...

2013年邻居节“吕剧专场”

为贯彻落实青岛市第九届“五月的风”大学文学艺术主题系列活动,5月10日、5月16日、5月30号,由市北区文学艺术界联合会主办的2013年邻居节“吕剧专场”将分别在市北区的海泊河公园、海云庵广场、富源广场精彩上演。本次展演将展现新市北区广大居民安居乐业的幸福生活,积极倡导...

佛教里的“居士”是什么意思?

今天中国佛教社会,已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。佛教对在家信徒尊称为居士的由来,大概是出源于《维摩诘经》,维摩诘共有四个尊称:方便品称为长者,文殊问疾品称为上人及大士,菩萨品等则称为居士。唐宋时期,佛教在我国盛行,道教修行之人也自称居士,对...

易武贡茶的历史

易武古茶山,系古六大茶山中茶园面积最大、产量最大的茶山。但因当时,茶山事端不断,清政府“严禁客商入山作茶”。据清人阮福《普洱茶记》载:“普洱茶名重天下,味最酽京师尤重之。官使们将普洱茶献进宫廷,深受皇宫喜爱而列为贡品。因为贡茶任务完成了,老百姓的茶叶才能上市...

上海从古至今的茶叶贸易历史

一、开埠前上海茶叶对外贸易(一)唐至明代茶叶对外贸易〈739-1643年)上海在唐代中期,原属苏州府华亭县(今松江县)的一个江边小镇。后晋天福五年〈940年),复邑为州时,在嘉兴县设立秀州,划华亭、海盐二县归属秀州,从此上海脱离苏州,转属秀州。宋代时期,海上贸易巳有发...

戏迷捐赠庆贺秦腔易俗社百年诞辰

当日,“庆祝易俗社诞辰100周年首批社会捐赠仪式”在易俗社小剧场举行,包括易俗社创始人后代在内的广大秦腔票友捐赠了与易俗社有关的各种珍贵图片及资料等。被誉为“世界艺坛三大古老剧社”之一的秦腔剧社西安易俗社将于2012年8月迎来百...

二胡是最容易自学的吗

对于常用乐器自学,有一种说法,就是认为二胡最容易自学。在主要弦乐器里,如大、中、小提琴,二胡、板胡、中胡等,都是中西弦乐器的主角。它们的主要差别是演奏琴弦的多寡,提琴都是四根弦,“胡”字结尾的琴都是两根弦。毫无疑问,琴弦越多音域越宽,演奏自然多样化,复杂程度也更...

中国古代文学居士大全

我国古代一些文学家、书画家,往往以“居士”自称。居士在古代有多种含义,可以指有才学却隐而不仕的人,可以指不出家的信佛之人,也可以用作自命清高的人的自称。

周易:以一颗平常心,让生活简简单单

周易:以一颗平常心,让生活简简单单

易与天地对齐,因此可以成为天地之道。古人认为《周易》包含了所有的“道”。一阴一阳被称为道,是《周易》的哲学核心。《周易》中有句话说“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,这个简单的道理贯穿中国传统文化。我们的生活也应该像《周易》...

康巴藏族民居有什么特点?康巴藏族民居建筑简介

康巴藏族民居有什么特点?康巴藏族民居建筑简介

时下康巴地区富裕户渐多,古风盎然的藏式橱柜上又多出了彩色电视机、收录机和电子游艺机。

《近思录》 心性之学,会是治愈焦虑的良方吗?

《近思录》 心性之学,会是治愈焦虑的良方吗?

本文主要论述了《近思录》中性命之学的核心内容及其对现代社会的启示。文中指出心性之学是其核心之一,强调通过自我修养恢复本心的光明,并论述了其对认识自我和世界的重要性,同时还阐述了其对道德修养、世界观及社会责任感的积极影响。

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