“茶兴于唐盛于宋。”两宋300多年，茶艺、茶道、茶学的发展均达到了一个新的高度。在中国茶文化发展历程中，宋茶文化占有极其重要的地位，对中国乃至世界茶文化发展都产生了极为深远的影响。这一时期，在统治阶级的倡导下，不仅茶的品种多、品质高，而且制茶技术不断创新，品饮...

茶肆在唐代中期即已出现，但并末普及，而至宋代时茶馆、茶肆、茗铺、茶坊、茶楼、茶店则开始在城镇大规模普及。宋代的都城汴梁和临安的大街小巷，茶肆茗坊林立密布，成为市井平民饮茶区别宫廷及上层社会饮茶的一大特色。各色茶客宋代茶肆不仅多，而且分布密度大，并由...

与唐诗齐名而享誉于文坛乐界的宋词，继中晚唐词和五代词之后迅速发展至极盛时期。这是迄今所见唯一的一本宋代文人创作歌曲集，具有宝贵的音乐史料价值和音乐史学研究价值。要谈及这些经验，就不能不提到当时在这方面作出过成绩的词人张炎。另著有《词源》上下两卷。《四库全书总目》说...

埙谱【平安夜】

本文以琴家管平湖的家属及弟子为采访对象，以年谱形式叙述管平湖的琴学生涯。

进入北宋以后，朝廷赐监本《九经》，并重加修缮，书院生徒达数百人。由于得到朝廷的大力赞助，白鹿洞书院进入了鼎盛时期。北宋大中祥符二年(1009年)，府民曹诚捐款在宋初名儒戚同文故居扩建而成，朝廷赐额“应天府书院”。故范仲淹称“天下庠序由兹始”。景佑二年(...

宋代民间舞蹈继承了唐代以来习俗歌舞的传统。四月初六日，城隍诞辰。届时，家家灯火，人人出游，百戏杂陈。据文献记载，南宋临安社火有福建鲍老一社300余人，川鲍老100余人。这种舞蹈被戏曲吸收，成为判官出场时的一种程式化的舞蹈。《扑旗子》是由一个戴红头巾的人舞大旗。元代杂剧演...

宋.范仲淹《苏幕遮》一词可谓唐宋词人写秋的词中最为经典的一首，不愧为绝唱。苏轼的《水调歌头》是宋词中的千古绝唱。在赏月吟唱中将月色秋色融合在一起，做了最贴切的诠释和最悠远的感叹，对“中秋月圆，人间团圆”又寄于了最美好的期望。

北平昔称北京，民国十七年，国民政府定都南京，改置北平特别市，十九年又改称北平市，直属行政院管辖，简称院辖市，位币河北省的北部。按北平婚礼，一般常见者有四种，所谓北礼、南礼、旗礼、回礼;不过自民国以来，\"南礼\"似乎融会于\"北礼\"之中，进而统称\"北平...

归去来宋柳永初过元宵三五。灯月阑珊嬉游处。持杯谢、酒朋诗侣。馀酲更不禁香醑。歌筵罢、且归去。

元宵节恩平叫“灯节”，从正月初八起，至二月初二止，长达十多天。灯节正日至正月十五，各家照例上供。葱心中空，在恩平，“空”“通”同音，取事事亨通之义，这粥称为“通心粥”。“灯节”结束，要送灶神回坛，仪式和迎接时相同，灯寮悬挂的花灯也要送到社坛悬挂，叫作“散灯”。“散...

兰州的太平鼓，无论是鼓的结构还是表演的方式，都和河北、东北一带的秧歌鼓截然不同。兰州打太平鼓的习俗据考迄今已有600多年历史。传说明朝初年，徐达、冯胜奉命西征元军残部，一举收复了兰州。但据守在永登的元军仍负隅顽抗，一时难以攻下。当地百姓为了纪念徐达这次战役的胜利，把这...

菊酒携山客，萸囊系牧童。重九日宴江阴杜审言蟋蟀期归晚，茱萸节候新。柳空穿石碎，弦虚侧月张。何当载酒来，共醉重阳节。门闲谢病日，心醉授衣秋。亦应知暮节，不比惜残春。重阳山居司空图此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。重阳日荆州作吴融...

南阳市丰源角雕工艺厂研制生产的水牛角席以其举世罕见的姿态而登载于《大世界吉尼斯之最》中。当代医学界呼吁：睡眠时的保健是不容忽视的重大课题。这种效果经国家权威医疗机构、医药管理部门的临床观察鉴定后，得到了充分肯定，被正式批准注册为医疗器械产品，从而走进千家万户，受到广泛好评，被誉为...

余叔岩在陈家学腔中间休息时，常以打把子来舒展肌肉筋骨、恢复疲劳，同时也是避免荒废幼功。经由在上海的诸多票友介绍，陈彦衡又收了许多学生。其时，徐碧云正在重庆演出，营业不理想，在各界人士的盛情邀请下，陈彦衡父子接受了与徐碧云合演几场的建议。陈彦衡回到成都仅100天便因病去世。这种突然的变...