探索舞蹈内容和形式的美学特征，认识它们之间的辩证关系，对提高舞蹈艺术，使之达到思想性和艺术性的统一，有着重要的实践意义。题材这一概念的内涵相当广泛，人们经常在不同意义上使用它。题材之有差别是客观存在，不同的生活现象自有不同的社会意义，包含着感染教育人的不同方面。

芭蕾形体初级课是以芭蕾舞的基本动作为训练内容，通过芭蕾的几个特性如开、绷、直等，使身体各部位发展均衡，姿态优美挺拔。它可以促进血液循环、减轻肌肉的疲劳感、塑造肌肉的线条等。高级别的训练重点是对舞蹈的感觉和对音乐的感悟。美感训练是芭蕾形体高级课最重要的内容和训练方向...

本文探讨了在现代社会喧嚣环境下，个体如何寻找并守护内心宁静的重要性与方法。通过内省、减法生活、艺术与自然的力量等途径，引导读者在纷繁复杂的世界中找到心灵的避风港。

另外，内气由脊柱经过，有益于扩通督脉，贯通小周天。肩扣，就是两肩向前外展扣，可使背圆，胸含，辅助使肩的力量到肘。向上，沿督脉上行，经两膊达于大小臂，最后到劳宫穴或指尖。这一过程在瞬间即可完成。炼气是内家拳主要得力途径。

故我内家以精神为第一条件第一原则。置敌人于己意之完全监视中。否则不能至轻灵之境。而不是燥急而言。这两者是显然有别的。须毫无拙力之渣滓存在。不予敌人可乘之机。要知内家拳跟一般拳术大相径庭。内家拳所用之力。岂能够把内家拳学好。以腰脊为发动全身的枢纽。凡...

上身保持竖直，下颏微内收，舌顶上颚。上述境界达到后，应转入调药的忘意忘息阶段的修炼，逐渐导入虚极静笃的境界。有人认为内丹功的基础功法是有为法，而肢体作某种动作及点会阴穴等就是有为法的表现。柳华阳在《金仙证论》中首次给出了内丹家的任、督路线图。由任，督二脉图...

祖国医学对气的早见于《内经●灵枢●决气篇》“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉是为气。”人体中的气，主要万分有三：先天的肾气亦称元气，后天的水谷精微之气简称谷气，口鼻吸入的空气亦称清气。

一言以蔽之，内心独白即独自无声的语言意识。这是按表达方式来分析内心独白得出的数额。其中还包括３０次的内心独白连接使用。但是，在研究过程中，笔者发现，“前８０回”与“后４０回”的确存在着独白与内心独白使用次数功能深度上的差别。

此功看似简单，实则奥妙异常，法简效宏，诚为难得的内家秘技。不过，有此功做基础，练习其它劲道则是半功倍之效。

此功看似简单，实则奥妙异常，法简效宏，诚为难得的内家秘技。不过，有此功做基础，练习其它劲道则是半功倍之效。

各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十...

今之谈拳术者，每每有内家外家之分，或称少林为外家，武当为内家；或以在释为外家，在道为内家。名则有少林武当之分，实则无内家外家之别。至竞言少林而不言武当者亦自有故。武当派则不然，练者既少，社会上且有不知武当属于何省者，此非予之过言也。近十年来，人始稍...

形意拳提出“心与意合、意与气合、气与力合”的内三合，现在均已被其他内家拳所接受，从而形成了共识，成为内家拳的共同标志。在传统的武术理论中，认为“气”的作用是无边的，显然不符科学。注∶1、乃呼吸之气也2、乃武功之气也3、气进入骨髓的情况並不存在。

作为中国四大习俗之一的清明节，具有重要的社会功能与文化内涵。以”忠孝”为核心的清明文化体现了中华民族的整体文化特征，因此也是家庭团结、社会稳定、民族认同的重要精神符号。今天，随着时代的发展，清明的多重文化价值得到了进一步的发掘。总之，对清明节民俗的研究仅仅是个开端，随着社...

里约热内卢狂欢节在每年的二三月间进行，以桑巴舞表演人数多、服装华美、规模宏壮、空气强烈热闹堪称“世界之追羟车ケ。狂欢节之都里约热内卢是巴西第二年夜城市，位于巴西河山的东南部,在向北伸入的瓜纳巴拉湾西岸，有长达14公里的跨湾公路年夜桥与东岸的尼泰罗伊市相连。1502年1月，...