夫桩法之学，最忌身心用力，用力则气滞，气滞则意停，意停则神断，神断则受愚。无论千差万异，总以中线重心不夫，周身光线不断为枢纽。前为食气出入之道，后为贤气升降之途，以后天补先天之术，即周天之转轮。此即周天之要义，命名周天秘决，学者勿轻视之。

练习时必须短马起落全身鼓力，两拳紧握，五指如钩铜屈铁，故豹式多握拳，又名为白豹拳，正以此也。气之吞吐抑扬，以沉静为主，柔实为制主，如蛇之气节灵通，其有物也。所谓百练钢成，绕指柔者，即为此写照也。

有此论，则劈拳、虎扑之沾身纵力打法上升到理性自觉的高度，定型为精确的练法。以竖击横，如雷达天线之跟踪目标，暗调已身，以已之竖对准对方之横，伺机以击之。

此即是心意六合拳的外三合，以后演练各式均要讲究外三合。以上这些要求也是练习各单式的基本要求。心意六合拳发步要贴地铲行、不得一跳一耸、左右乱摆。注意肩部有前袭之意。双手均由叉开至紧握。

不过，书法有强调“用笔之力，不在于力”的，而太极拳学恰好也是十分强调“用意不用力”的。有的人认为“用意不用力”这话是杨澄甫所创说的，而且是只限于养生的。但以上所说的“不用力”，说的是意识的关注问题，而不是不要讲究劲力。当然，这必须是积功而成的。换言...

宋氏形意拳对身形的要求，具有密切连带关系。

日前张玉衡先生于报章先后评述，唯恐各界人士不明内容，致生误会，故极愿将本人真意掬诚奉千。对于应敌，如遇高手则勿论，倘对方是不紧滞呆板者，纵令该拳名手则也无所施其技矣，流弊所及大有成为棋谱势之“太极拳”。故将该拳葬送而破产，是为可异耳...

故笔者将意拳养生桩各部分姿势的精微要义精心整理成文，相信会对练习者有所帮助。神光之守，是光随神动，神气相随，所动之气连及先天，故守上守下皆无妨害。为了避免背部后突与抬肩之弊，故需落膀。吊裆、调裆、圆裆，阴囊不要接触到大腿内侧皮肤。扣膝与股骨头外翻乃至泛臀结合，下肢...

心想仍用拳术之法以化之。一般意注于丹田片时，阳即收缩，萌动者上移于丹田矣。因有不息而息之火，将此动物消化，畅达于周身也。因醒后，已知梦中之情形而化之也。以上是余练拳术，自己身体内外之所经验也，故书之以告同志。能到至诚之道者，三派拳术中，余知有四人而...

太极拳名家谈太极拳，前后说法不一，甚至矛盾、难圆其说的现象也是司空见惯的。1．轻与重马岳梁：太极拳中的“轻”，不能用单纯不用力来解释。轻是相对于重而言的。轻也可作“柔”的解释，“极柔软然后极坚刚”就是说明轻的灵活性，轻也不是松懈，松懈和爆发力均为太极拳$...

明劲为刚，是形意内劲中的爆发劲，意刚劲短，具有破坏力。我们修炼内家拳主要是追求其境界，因此我们的修炼步骤和程序必须按照练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道这几个阶段依次进行。内家拳修炼正途是由内及外。而强调明劲功夫的修炼方法是，以内家拳的...

所谓“推手”二字是太极拳中的术语，有说搭手的，也有说靠手或揉手的，名称不一。由此可见，推手是磨练感觉，以为应用，即在感觉之灵敏与否而分。在两人推手时，要时时刻刻注意自己的重心平衡稳定，同时要想方设法破坏对方的重心，使之失去平衡。在实践当中，无论练习推手或盘架子都一...

虚极时横拳圆满无亏。静坐功夫以呼吸调息，练拳时以手足动作调息。起落进退皆合规矩，手足动作亦具和顺，内外神形相合，谓之“调息”。以身体动作旋转，纵横往来无有停滞，一气流行，循环无端，调之停息，亦谓之“脱胎神化”也。

申报地区或单位：河南省漯河市、周口市心意六合拳流布于河南省漯河、周口市等地，是我国传统的内家拳之一，是中华武术的瑰宝。明末清初，河南洛阳马学礼遇一隐士传授此拳，其得意弟子马三元是漯河市临颖县繁城镇人氏，由此，数百年来此拳在漯河、周口...

第一节劈拳的练用一、劈拳概述劈拳居于五行拳之首，是大成拳重要搏击手段之一。劈拳的运行方式如刀斧下劈，故以劈拳名之。劈拳的基本作用有两种，一为单手劈，一为双手劈。运用劈拳的主要部位是掌内侧或下侧，亦可用...