南方告急，禹火速驰援，甚至来不及与阿娇告别。终于有一天，阿娇等到了心上人，他们在台桑举行了简朴的婚礼。新婚第四天，忽报汛情紧急，禹不得不辞别新娘，踏上征程。阿娇不愿意既离开熟悉的故乡，又离开亲爱的丈夫，她通过鱼雁传书说服了禹，加入到抗洪大军的行列里。禹归天后，生前选定的接班人伯益...

梁铭越，北京人，现代台湾琴家、作曲家。梁铭越是古筝名家梁在平之子，自幼随父学习古筝，后师从胡莹堂学琴，是胡莹堂的主要弟子之一。他于公元1957年入台湾艺术专科学校音乐科学习小提琴及理论作曲，1964年往美国夏威夷大学音乐学院深造，后转加州大学洛杉矶分校从师西格、胡...

由文化部组织的“名家传戏——当代昆曲名家收徒传艺工程启动仪式”，日前在苏州举行。”青年演员代表俞玖林应声而答。出席仪式的文化部艺术司长董伟表示，昆曲是“活态艺术”而非“博物馆艺术”，青年演员兴则昆曲艺术兴，青年演...

笛子独奏曲《乡歌》梁欣、延武/曲

笛子重奏曲《野营路上》梁欣/曲

笛子流行金曲《梁祝》民歌经典

近期听了澄海潮剧团录制于上世纪七十年代，由林立勤老先生作曲的潮剧《梁山伯与祝英台》，虽时隔30余年，即使在作曲与配器都大量借鉴与起用非潮剧元素的今天，听来仍觉耳目一新，勤老先生的创作特色在此剧中可谓体现得淋漓尽致，他将小提琴名曲《梁祝》充分应用到此剧中，呈献了一台中...

芭蕾舞剧《梁山伯与祝英台》（五场）于1983年由辽宁芭蕾舞团首演于沈阳。序幕一对彩蝶纷飞，引出梁山伯与祝英台的恋爱故事。后祝父碰见英台假扮男人尚妥，应允英台女扮男装赴杭州肄业。第四场楼台抗婚英台回抵家中。当山伯发现这位肃静严重典雅的斑斓女子竟是他同窗三载的贤弟时，不禁...

申报地区或单位：重庆市梁平县梁平癞子锣鼓是重庆市梁平县境内流传的一种民间器乐，起源年代已不可考。据清代该县文人蓝逸清的《竹枝词》记载，梁平癞子锣鼓应该在明清之际就已广为流传。梁平癞子锣鼓的乐曲称为“锣鼓引子”，以“十八癞子”锣鼓的引...

2012年12月，湖北省黄梅戏剧院“惠民演出”第三场《梁祝》在该院剧场演出。《梁山伯与祝英台》，与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有...

按照浮梁的传统习俗，开门爆竹之后，紧接着就是迎喜神。

汉族的桥文化以桥梁为实体反映各时代的思想文化成果和科技文化成果。宗教信徒们为造桥捐款都会在桥上、桥碑留下善男信女的名字。八仙纹样则属于道教文化。汉族有三教同源之说，古桥中更有三教同桥的文化现象。古代汉族社会有全民为铺路修桥捐款，为建...

本文通过梳理陶渊明到苏轼等文人的诗词作品，揭示中国古代文人独特的养生哲学。从"采菊东篱下"的田园疗愈，到"一蓑烟雨任平生"的豁达心态；从"宁可食无肉，不可居无竹"的环境养生，到"睡起莞然成独笑"的起居智慧，古代文人将养生升华为一种生命艺术。文章将重...

·梁山伯与祝英台越剧剧目。简称《梁祝》，或名《梁祝哀史》、《山伯访友》。音乐以抒情优美、委婉动听取胜。如“十八相送”、“楼台会”等场均有优美动人的唱段。1952年由华东实验越剧团整理演出。1955年拍成彩色戏曲影片，由越剧著名演员袁雪芬、范瑞娟主演。另由傅全香、范...

笛子独奏曲《家乡的春天》赵越超/曲