因为春节的存在对农业生产相当重要，有标志性意义。如此，因为“春节”移植给以前的元旦，持续了两千多年的立春节庆活动逐步消失，立春变身为普通的节气。

捉蚂蚱节，哈尼语叫“阿包念”，在“六月年”后的一第个属鸡或属猴日举行。过了“六月年”，水稻就开始抽穗，为确保水稻丰收，哈尼族人民就采取过“捉蚂蚱节”的方式来驱除和避免虫灾。哈尼族居住在山区，种植一季水稻。半小时后，又要把这些蚂蚱收进竹筒。带回家当菜或拌粑粑...

近日，第三次全国文物普查泉州普查人员慧眼识珠，在安溪县剑斗镇发现了这块清朝乾隆年间的石碑，揭开了一段茶叶种植不同寻常的身世。经过对碑文的辨识和抄录摄像后，泉州市博物馆的吴艺娟主任表示，石碑的落款处透露出立碑时间是乾隆五年，即公元1740年，至今已有260多年的历史。而根据《安溪县...

传说远古时候，黎族的先民在某一时期遇到了洪水暴发，天下的人几乎灭绝，只幸存一男一女俩和一些动植物藏在葫芦瓜里。这些反映了他们把这些植物分别作为不同血缘氏族集团的称号，视这些植物为自己血缘集团的保护神。杀牛宰猪祭祀祖先。

市上广大戏迷及歌迷自编自演了许多歌颂共产党歌唱新生活的文艺节目，既陶冶了人的思想情操，又感染了观众，提高了市民的文明素质。他们在家属区活动的时间为每周一、四下午进行活动。如有愿意去的爱好者可以前往。

我国南方山上树木繁茂，鸟类群聚，因此，瑶民与鸟关系密切，感情深厚。这一天，江华瑶族民众穿上本民族的节日盛装，愉快地开展喂鸟、比鸟、歌鸟等活动，欢度敬鸟节。他们一方面祝福鸟类快乐、繁衍；另一方面也学习鸟类自由的生活。“祝词”朴素地表现了瑶山民众对鸟的特殊情感...

而清明则是一个时序与节日合一的节气。清明时节，气温升高，降雨增多，属于春耕的大好时光。清明时节春光明媚，适合植物生长，也是人们野外踏青及进行其他各类户外活动的好时机。因此,清明不仅仅是传统农业生产中受到普遍重视的一个节气，而且还是人们...

农历八月十五是一年秋季的正中，所以称之为中秋节。月宫清冷寂寞，嫦娥心情惆怅失望，化作蟾蜍，成为月精。吴刚本是一位仙人，因犯了一点错误被罚在月宫砍桂树。另外，八月十五正是海潮上涨涌入之时，其中钱塘潮最为壮观。中秋节吃月饼的习俗，虽起于唐代，却盛于宋代，苏东坡...

  1、茶蛋  江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。因为端午节过后预示着炎热的夏天来临，动植物生命活动进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。端午节吃咸鸭蛋，可以祛毒，利于保持身体健康。

1947年，梨树北部解放，洪国栋改行从政当了翻身大队长，于兴亚接过班底。此期间，仍到刘家馆、靠山、沈洋、榆树台一带演出，并常到辽西、沈阳、通辽及怀德的八屋、十屋、周家窝堡做艺。1952年转入四平市地方戏剧团，1956年到沈阳市群众地方戏团当演员。在沈阳市第一次曲艺汇报演出大年...

清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百...

在重视宗族祭祀和追本报远的传统徽州，清明节祭祀先人亡灵的习俗是不能不提的。清明是二十四节气之一，时间在每年农历的三月中旬前后。清明节是徽州传统的祭祀祖先和死去亲人亡灵的节日，是徽州最为隆重的几大节日之一。传承唐代遗风，徽州人于清明节...

节日是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。阿昌族主要从事农业，以种植水稻闻名。其中以火把节和窝罗节的规模较大，活动内容较多。相传，这一节日是为纪念传说中的创世始祖而举行的。会街节会街...

源于古代“桃符”的春联，作为一种喜庆吉祥的象征，贴春联已成为白族人家过春节的重要标志。白族人家的春节习俗，一是祭祀天地，二是迎请祖先回家过年。新中国成立以后，为了保护森林资源，白族人过春节时不再砍幼树插在天井里了，但春节期间的各种祭祀活动依...

谈到彝族火把节，不能不说与中国西南远隔千山万水的美洲印第安人的火把节。东渡大军可能是分成幢朦帆舰队和涕竹舟船队的混合编队。在南美洲秘鲁中部海岸附近，不久前发现八千多年前毁于火灾的帕洛村落遗址。印第安人自亚洲初达美洲时，他们以采集、捕鱼、狩猎为生。根据阿兹特克人和彝...