以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以称为誓言，是因为不可轻易改变。诺不轻许，允之必践。不忘记先人的贤德，以先人为榜样。人可以有傲骨，但不能有傲气。高兴时脱口而出的话，多半不会遵守。

李楚池先生和另一位李沥青先生，被昆曲界誉为“湘昆二李”。这不仅是因为他们先后担任过湘昆剧团的领导，更重要的是他们使行将消亡，几成绝响的湘昆艺术起死回生了!建国初期，湘昆这一剧种在总体上已经消亡，只有少数艺人为了生存，不得不到嘉禾县祁剧团搭班演出。楚池先生从这个开创性...

到了陈鸣远时代，壶底刻款与印章款同时出现，之後渐渐只用印章而不刻欵了。一般是在壶底用姓名全称章，盖内用略小的不带姓的名章。有个别壶工在子口(内墻)上及内底里留有印记的。部分名家印章顾景舟印章蒋蓉印章吕尧臣印章裴石民印#$...

古筝流行歌曲简谱《说句心里话》士心曲

这样的印章上下之间反差强烈、虚实明显。论理，左实右虚是艺术上的一种不平衡现象，重心偏左，视觉上会有一种倾斜感。仔细观察这类印作可以发现，左方的实由于右方的空、虚鲜明的对照和映衬，显得更有韵律，充满雅致与魅力。

陶行知名言警句行是知之始，知是行之成。教育是立国之本。农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的...

苏北人一致的看法，与楚霸王项羽有关。据说，项羽生性有两大特点：一是室无二妻，终身以虞姬为伴；二是每顿饭菜无二样。为了使驰骋沙场、鞍马劳碌的大王有个健壮的身体，厨子们左思右想。

王阳明的“四句教”是其心学思想的核心表述，蕴含着深厚的哲学内涵和实践智慧。本文通过解读“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，探讨其哲学意义，并为现代人提供修行指南。

当话剧遇上川剧，当现代遇上古代，一台别出心裁的实验戏剧《断章》诞生了。该剧将于本月22日晚，在劳动人民文化宫梦想剧场首演。剧中，古代夫妻的故事将用川剧形式表现，分别由市川剧研究院名角蔡少波和马丽出演。“穿越”是《断章》一大特色。剧名为《断章》，自然与我国著名...

要谨记这15句话对学习舞蹈很有用1.动作能做下来和学会了是两码事。

6月28日19:30楚剧《思情记》将在湖北剧院参评演出。《思情记》创作首演于1991年，由国家一级导演田沔东执导，当年演出曾一票难求，曾获得湖北省首届楚剧艺术节一等奖。曾荣获2009年湖北省第四届楚剧艺术节表演三等奖。在多部传统楚剧中担任京胡。曾荣获第四届湖北省#$...

旧时的婚姻，一定是包办而成的“布袋卖猫”式组合。这一点虽在剧情中并未交代，但她与客人蔡鸣风的红杏出墙，就从侧面得以有力佐证。这种离情别绪，不仅属于文人墨客、仕途官宦，普通的劳苦大众也同样感同深受。情真意切，死死活活，坚贞不弃。倘若出现重复或叠用，那必是讲究了严格对仗，乃有意而为，...

义型于内谓之德之行，不型于内谓之行。所谓“形于内”是指在思维中再现外界事物。这一空间位置本来是外在的，经外物之施，心中之型，于是成为思维的具体形象。外物型之于心，必须经过心之思。法与型是同一层次的范畴，法谓铸器之法也。而圣人则是人类文明的集中体现者。凡卦之用皆自然物之显现，此谓象...