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潮剧艺术的演变脉络

20世纪的一百年,是潮剧艺术发展最快、变化最大的一百年。潮剧在百年的发展史中,主持统一舞台形象职责的有教戏先生和导演。潮剧导演制度的建立始自1953年。这个时期,潮剧舞台美术具有揭示剧目主题和塑造人物形象的特征。我国有360多个地方剧种,这些剧种的生命延续,靠的是手工业式的师带徒的传承方法...

《湘夫人》的意脉与内蕴

这一段写湘君与湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅,但仍流露出藕断丝连,依依不舍的深情。诗歌所呈露的是湘君向湘夫人表达自己的爱慕之情可是没有等到湘夫人,其中男水神为了表示自己诚意要用各种香草盖一间屋舍献给湘夫人。屈原把自己比作湘君,把“湘夫人”比作楚怀王。

男左女右的来龙去脉

民众认为,左为上,右为下,左象征尊严和力量,右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外,男子戴在食指上表示求爱,戴在中指的表示正在恋爱,戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上,其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上,则明确表示自己是独身。男左女右,约定...

佛教茶文化:禅茶一脉

佛教的饮茶史至晚可追溯到东晋。而当时佛教僧人多修习佛教小乘禅法,且严格遵循过午不食的戒规。茶在佛教寺院普及是在唐代,尤其是禅宗兴起之后,并影响及于社会。正是由于饮茶的普遍性,形成了佛教独具特色的茶文化。”此外根据用处不同,茶有种种名目。即以陆羽而言,不仅出身于寺院,且一生行踪...

中国酒史:文化的脉络

被总称为“万舞”的舞蹈包括舞者手持马辔的武舞,以及脚踩双干,类似高跷的林舞。与商代不同,周代的酒成为了王室弘扬“礼制”与仪典的载体,饮酒聚宴往往只是繁琐而庄重的祭祀典礼结束后的附属程序。虽然淳于髡之意在于婉转提醒齐王宫廷宴乐不可过度,但春秋战国之际饮酒习俗之日常娱乐化,从中可见一...

“白马湖”的先生们与绍兴老酒

这可乐坏了老师,丰子恺特别为此在台北举行了一次酒宴,使台湾的白马湖旧友和新知们大过了一回绍酒瘾。这段酒话,至今仍为台湾健在的与“白马湖”有渊源的人们传为佳话.

为何要学习京胡?教您怎样学京胡

但现在大部分学京胡的同学都不知道为何学、怎么学,更不知路在何方,人生啊!学习京胡需悟三套拳法:一是太极拳,身随意动,内含真气,借力还招,首尾相续;二是醉拳,自然顺势,形似无招,暗含套路,瞬间发力;三是少林拳,功底深厚,铁布罩身,发力如雷,一...

古筝考级二级乐曲《蝶恋花》湖南筝曲

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古筝考级一级乐曲《西江月》湖州筝曲

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笛子流行金曲《江湖笑》初级独奏乐谱

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陶笛综合练习乐曲谱《外婆的澎湖湾》

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洞箫入门练习乐曲《浏阳河》湖南民歌

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箫发音和吹奏练习谱:洪湖水浪打浪

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绍兴平湖调(曲艺)

申报地区或单位:浙江省绍兴市绍兴平湖调又称“越郡南词”,简称“绍兴平调”,是流行于浙江绍兴及其周围地区的一种曲艺形式,因所唱主要曲调为【平湖调】而得名。相传这一曲艺初创于明代初期,成型于清代初期。绍兴平湖调的表演方式为一人自弹三弦说唱,以唱为主,间有说白。...

浙江雷峰塔

雷峰塔原建造在雷峰上,位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆起,林木葱郁。但民间因塔在雷峰,均呼之为雷峰塔。每当夕阳西下,塔影横空,别有一番景色,故被称为“雷峰夕照”。塔基砖被迷信者盗窃,致使塔于1924年9月25日...

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