瑶族经书是瑶族人民在恶劣的生存环境下传承下来的。它是瑶族人民精神的寄托与瑶族文化的象征。书中的内容涉及本民族的政治、文学、艺术、医学等多个领域，被誉为民族民间文化的奇迹，也被认为是瑶族的百科全书。瑶族人民所处的生存环境偏僻而落后，他们不但与病魔作斗...

导言历史的长河中，史书典籍犹如明亮的灯塔，照亮了我们探寻古代文明的道路。其中，《后汉书》作为南朝宋时期范烨所著的一部历史佳作，以其严谨的史实、优美的文学风格和深刻的历史思考，成为了研究东汉后期历史的重要依据。本篇知识导读将带领大家走进《后汉书》的世界，以清...

民以食为天，不管是什么年代，农业都是一个国家的命脉，那么大家了解中国古代的农业吗？

隶书书体在此时的碑刻艺术中占有重要的地位。其中有一些已显露行书、正楷的端倪。各种印章出现并发展。秦刻石与小篆所谓小篆，当以秦刻石为代表。今所存者仅《泰山石刻》、《琅琊石刻》两种。以上石刻仅仅是作为坟坛、宫殿的计时标志，属于“小品”性质。汉简书写的文...

春节前,静宁县举办了首届农民秦腔折子戏大赛。本次大赛由静宁县委宣传部、县文体广电局、县文联主办,静宁县秦剧团承办。据县秦剧团负责人介绍,举办农民秦腔折子戏大赛在静宁县尚属首次,活动从一开始就散发着浓浓的乡土气息,好戏一台接着一台,每天都吸引了全县及周边市、县众多戏迷前来...

三国历史上孙吴书法成就总体而言，不能与中土争隆，然而在书法史上有着特殊的地位，一是以《天发神谶碑》及《禅国山碑》为神圣时代古篆碑刻作了一个奇迹性的总结，二是以简策书及《葛府君碑额》实证了人文时代今文字书法在三国时期已开始流行。《天发...

但是，茶与书法的联系，更本质的是在于两者有着共同的审美理想、审美趣味和艺术特性，两者以不同的形式，表现了共同的民族文化精神。也正是这种精神，将两者永远地联结了起来。中国书法艺术，讲究的是在简单的线条中求得丰富的思想内涵，就象茶与水那样在简明的色调对...

3月16日晚，莱芜梆子大型现代戏《第一书记》在莱芜市艺术馆汇报演出。观看演出后，王良等市领导上台与演职人员亲切握手，向他们表示感谢和慰问，并召开座谈会，听取大家的意见和建议。王良在讲话中对该剧给予肯定，认为这是一部体现主旋律、弘扬正能量的好作品，是深入开展党的群众路线教育实践...

到了战国，进入中原的游牧人基本上都接受了农耕文明，中原广大地区种植业的主导地位进一步确立。与此同时，以骑马为特征的游牧民族却在北方兴起，成为威胁中原农业民族政权的强大力量。

茶神[TeaimmortaI]①指陆羽。《新唐书陆羽传》：“羽嗜茶，著经三篇，言之源、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。”②[Teadeity]旧时茶乡信奉的保佑茶事之神。余因乞灵于茶神，以求其大者。”重刻清雍正...

究其楷书特点，用笔刚劲峻拔，笔画方润整齐，结体开朗爽健。其楷书代表作，当以《夫子庙堂碑》为最。这都是自然而然的心理现象，极易触犯的毛病。定能打下坚实基础，裨益终身，受用不尽。小楷字帖甚多，传世的墨拓中，要以晋唐小楷的声名最为显赫。其中通常包括了魏时锺繇的《宣示帖》...

九华立春祭申报地区或单位：浙江省衢州市柯城区九华立春祭是浙江省衢州市柯城区九华乡外陈村比较完好地保留下来的传统农时节令习俗。农历立春日为祭祀日，九华梧桐祖殿是立春祭主要活动场所。主要祭祀活动有：祭拜春神句芒、迎春接福赐求五谷丰登、供祭品、扮芒神、焚...

一年一度的农历六月初六，是羌民族的祭山会。羌民以祭山还愿来表示对上天的崇高敬仰，也是祈盼天神木比塔恩赐百姓来年牛羊兴旺、五谷丰收。所以祭山会成为这个民族的传统节日。祭山会的祭品，一般为宰杀后的羊、狗和鸡。祭山会首先由释比领众人围塘而转，口念封山、育山、敬山的经典。...

追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。酒醉而成传世诗作的例子在中国诗史中俯拾皆是。不仅为诗如是，在绘画和中国传统文化特有的艺术书法中，酒神精灵更...

东汉草书经杜度、崔瑗的推动变革，已成为具有全新审美内容的新兴独立书体。东汉晚期，随着社会危机的加剧，儒学独尊的大一统思想格局面临严峻的挑战，针对竖阉专权所形成的朝政黑暗，以太学生为主体的士夫阶层展开声势浩大的清议运动，从而冲破儒家礼教的桎梏，给社会带来变革的新气象...