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戏迷捐赠庆贺秦腔易俗社百年诞辰

当日,“庆祝易俗社诞辰100周年首批社会捐赠仪式”在易俗社小剧场举行,包括易俗社创始人后代在内的广大秦腔票友捐赠了与易俗社有关的各种珍贵图片及资料等。被誉为“世界艺坛三大古老剧社”之一的秦腔剧社西安易俗社将于2012年8月迎来百...

二胡是最容易自学的吗

对于常用乐器自学,有一种说法,就是认为二胡最容易自学。在主要弦乐器里,如大、中、小提琴,二胡、板胡、中胡等,都是中西弦乐器的主角。它们的主要差别是演奏琴弦的多寡,提琴都是四根弦,“胡”字结尾的琴都是两根弦。毫无疑问,琴弦越多音域越宽,演奏自然多样化,复杂程度也更...

清华简:剪不断,缄还谈

所谓《古文尚书》为伪书,起源于两种不见诸史传,未经证实之传说。此二条假说必须同时成立,缺一不可。屈原大约卒于前278年,照“清华简”释读者推定,已在“清华简”成书之后。

重听常香玉赵义庭马兰香《断桥》1954年版录音

常香玉的《白蛇传·断桥》一折有好几个版本。当年常香玉32岁,与她配戏的赵义庭稍大一些,也才41岁,而马兰香只有23岁,三位演员正值艺术上的黄金年华,彼此配合默契,交相映辉,把戏唱的有滋有味。但或许她的“名声”还没有持续发酵到让她始料不及的程度,所以她的演唱还能放得开。(...

推天道以研易,尽人事而兴学

至于说自己最感满意的成果,首先就是在改革开放初期,出版了《周易概论》一书。就象数学派而言,象数学派同样有其可贵的哲理精蕴在。因此,绝不能将占筮派与象数学派简单混为一谈。这些见解,对于象数学派的学理系统而言,也是具有根本性的,它较之义理学派在此方面的见解,丝毫并不逊色。特别...

古代酒文化故事:白居易酿酒

白居易以醉吟先生自喻,称自己生性嗜酒,并且喜欢吟诗弹琴,因此结交了不少的酒友、诗客和琴侣。在唐代,一般人家都会酿酒,称为“家酝”。在三年多的时间里,白居易除写下了反映当时渭北风土人情的诗篇,亦留下了有关他造酒的记载。白居易既是一位钟情于酒的酒客,也是一位技...

画出无声更断肠

息妫的悲剧,《左传》中压缩成一点点,二十句还不到。历代有众多文士为她吟诗作赋,还有人称之为桃花夫人,塑像立祠。无言的息妫显然成了受侮辱与损害的一个典型。对无言的受难者再踩上一只脚的大有人在。唾弃了杜牧的那首诗,我发现了王维的《息夫人》。二十个字的小诗,加上精炼的“本事”,...

《周易》中正观略论

尚中正,是中国传统思想的一大特色。居于二五之位的爻象又称中爻。《彖传》认为,《需》卦九二与九五均为阳爻,乃阳刚处中正之位,所以有\"有孚、光亨、贞吉\"之象。该卦九五爻辞为\"需于酒食,贞吉。《彖传》认为,九五正位得中,象征君主执中正之道以观天下,使下民受到感化...

白居易的茶 为何不为物欲烦恼

白居易的茶为何不为物欲烦恼公元846年8月,唐代一位着名的茶人、诗人、新乐府运动的旗手,在洛阳与世长辞。这在白居易的几首诗中可找到答案--茶!公元829年,当58岁的白居易以太子宾客的高位去东都洛阳时,茶已成为他日常生活中一日也不可或缺的忠实伴侣。当今在市场经济大潮中...

忌祝寿时用筷子夹断线面

如果此时哪位用筷子去夹断面条,不但败兴,而且也大不知趣了。

河北吹糖人绝技为何传嫡不传婿?

河北吹糖人绝技为何传嫡不传婿?

河北吹糖人“传嫡不传婿”的传统,既是家族血脉的坚守,亦是手艺人自保的无奈。老艺人们以血缘为锁,封存技艺的纯粹性,却在时代更迭中面临断代危机。当糖稀的甜香撞上现实的苦涩,这门手艺的存续,终将在变通中寻得新生。

王易简词作鉴赏

易简笃于议论,多所著述,有《山中观史吟》。前度刘郎,三生杜牧,赢得征衫尘土。词序颠倒,意为增加朦胧之美。据史载,寒食的第三天即清明节。这是当日宫廷的一种节日仪式,作者把它加以诗化。饧,即饴糖,是寒食应节食品。“百五”指寒食节,据载,和冬节正好相距一百零五日,叫寒食,禁火三...

笙谱【晨曦渔谣】徐超铭 陆在易 曲

笙谱徐超铭陆在易曲

漫谈晋剧《明公断》的唱功

《明公断》是观众熟知的戏(即“秦香莲”、“铡美案”……尤其突出的是接续扮演秦香莲的三位演员李爱花、刘仙玲、王爱爱和扮演陈世美的马玉楼。刘仙玲在“大堂对执”、“痛斥负义夫男”等几处大段演唱中,恰当地揭示了秦香莲理直气壮、勇敢善良的心境。时,便将全场观众紧紧攫住。由衷而深切...

太仓金文沪剧团演出大型沪剧《断线风筝》

近日,太仓中心剧场连续上演传统沪剧《大雷雨》、《断线风筝》等戏,受到太仓戏迷的热烈追捧。值得一提的是,推出该些大戏的都是太仓一些热衷沪剧的业余人士,像在这两出戏中扮演重要角色的张金元先生,就是一位多年来热衷沪剧事业的太仓企业家,几年来,他在经营企业的同时,已经在业...

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