英德红茶茶多酚含量超过35%，较一般品种多10%，对人体有良好的药效作用，如有收敛、杀菌、消炎、抗癌等功效。此外，英德红茶咖啡碱、蛋白质、氨基酸，以及各种维生素及矿物质等含量丰富。英德红茶茶可凉热净饮，单独泡饮或加糖、奶调饮。英德红茶的茶史英德红...

德昂族浇花节，于每年清明节后七天举行，是把佛陀诞生、成道、涅盘三个日期合并在一起举行的纪念活动，为期三天。是德昂族一年中最重要的节日，也是最能集中体现德昂族传统文化的一项活动。浇花节与傣族“泼水节”内涵相同，但活动内容差异较大。既是德昂族人...

舞蹈知识现代舞中的道具扇子拿‘扇子’为例，刚好梅卓燕和黎海宁都先后创作过以扇子为道具的舞蹈作品。梅卓燕于1990年创作了独舞《游园惊梦》，黎海宁于2007年创作了舞剧《女书》，两位编舞家分别细腻地探讨‘扇子’和舞者之间的关系，并深入挖掘‘扇...

赵德春，男，河南省禹州人，其戏路较宽，生，净丑兼导演，以丑为主。十五岁从艺，师承贾治国。1946年入李金波为首的大众剧社，演出的剧目有《四进士》，《呼延庆打擂》，《秦香连》（饰韩琦），《包公三堪蝴蝶梦》（饰包公）。赵德春代表戏是《风雪配》，唱腔，表演别具一格。1959年随...

德化山歌是集文学与音乐为一体带有民间故事的传唱艺术，流传于当地劳动人民上山劳作、田间劳动时男女对唱而表露心情的一种形式。德化山歌的种类有情歌、劳动歌、时政歌、仪式歌、生活歌等。

河北陆德井陉县青年晋剧团乔迁至陆德园，年年居无定所、流离漂泊的唱戏人终于有了自己的单元房。这是拥有最高文化荣誉的文化传承者最本真的心理。在春种秋收之余，庙会节庆的日子，这种民族的、大众的、综合的舞台表演形式，一台台连本戏，一段段唱腔，一经井陉晋剧人的演绎，...

道旁稚子（宋）郑獬稚儿怕寒床下啼，两骭赤立仍苦饥。官家桑柘连四海，岂无寸缕为汝衣？羡尔百鸟有毛羽，冰雪满山犹解飞！[1]赏析从诗中看，稚儿饥寒交迫的悲惨境遇并不是上天造成的，而是官府造成的。官府“桑柘连四海”，占有大量土地和财富，却根本不管百姓死活。写“百鸟”是为了反...

德昂族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县，其余散居于保山、龙陵、镇康等县。德昂族有自已的语言，无本民族的文字，通用傣语文、汉语文。德昂族的民间歌曲，有山野间唱的歌、情歌、婚嫁歌等。婚嫁歌，若静支称“格坎”，意为“宝带”，象...

愿在新学期里，家长和老师能够携手努力把孩子教育得更好，让孩子未来能拥有更宽广的道路。

老舍笔下的北京城，是活的。胡同里的吆喝声、茶馆里的闲谈、大杂院里的烟火气，都带着地道的京味儿。这位"人民艺术家"用最地道的北京话，写最普通的北京人，把这座城的魂儿都装进了小说里。从《骆驼祥子》到《茶馆》，从《四世同堂》到《正红旗下》，老舍不仅...

麟德殿在太液池西侧高地上，是唐帝宴会、非正式接见和娱乐的场所。殿下有二层台基，殿本身由前、中、后三殿聚合而成，故俗称“三殿”。史载在麟德殿大宴时，殿前和廊下可坐三千人，并表演百戏，还可在殿前击马球，故殿前极可能是开敞的广场。麟德殿是迄今所见唐代建筑中形体组...

本文从中国哲学的视角出发，深入探讨了传统爱情观中“执子之手，与子偕老”的深刻内涵，分析了其在现代社会中的意义与价值，以及如何在现实生活中实现这一理想化的爱情境界。

活动选址在浦东六灶，是因为这里有黄老师的一位弟子申琴华女士。申女士在2004年就拜黄士英老师为师，是黄老师一生中唯一的收为徒弟的弟子。这次来参加活动的约50位学员都是黄老师的学生。

也有男女分成两圈，男子组成外圈，女子组成内圈。由一戴草帽的男子带头击鼓，其他男子跟随，提起大裤脚，露出腿上所剌花纹，绕场欢舞。妇女组成的内圈，排头的女青年击铓锣，与击鼓男青年配合，跟随的妇女亦与男子并排而舞。陇川县称佛鼓舞为抬鼓舞。以两男#$...

山东梆子是流行于山东省鲁西南及鲁中地区的汉族地方戏曲剧种。1952年，定名统称为“山东梆子”。山东梆子传统的角色行当有生、旦、净、末、丑五大类。末行归入生行，称“外脚”。山东梆子唱腔慷慨激昂、高亢健壮，富有浓郁的地方特色。山东梆子最初用的伴奏乐...