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黄酒文化,筑起产业根基

其红曲制作与黄酒酿造技艺,是省级非物质文化遗产保护项目。黄酒已融入当地人生活各个领域。目前,屏南县黄酒产量已达5万吨。

以茶文化促茶产业

  目前,我国是世界上茶叶生产种植规模最大、茶叶种类最多的国家,也是茶叶消费大国。

讲解模特语言与产品的形象感

对于其他产品来说,模特只是创作产品与模特的综合形象,表现出产品与消费群的密切联系和可信度。形象感指的是“自己认为能够摆在人们面前,并被大多数人接受的综合形象”。如果还能针对消费层次,引起消费欲望,那将是名副其实的“名模”。因此,掌握产品的形象感应是职...

张怀瓘《书断》与盛唐书坛的新尺子

张怀瓘《书断》与盛唐书坛的新尺子

开元、天宝年间,张怀瓘所著《书断》以“三品九等”评价体系及“筋骨、肌血、精气神”审美语言,重塑了书法评价标准。它超越私人好恶,为盛唐书法求变提供学理支撑,影响深远,既是对过往的总结,更是未来的导航图。

茶书·茶具·慕茶名人

全书约900字,主要叙述茶汤品质与宜茶用水的关系,着重于品水。并认为陆羽煮茶之水用山水者等,用江水、井水者下等的说法不够考究。并认为用产茶地的水烹茶都好;茶汤品质不完全受水的影响,善烹、洁器也很重要。书中叙述煎茶汤的时间要适中,根据开水滚沸情况可分3品。一共16...

书圣王羲之

晋代书法以楷书和行书的成就最大,对后世的影响也最大,代表书家是钟繇和王羲之。官至右军将军、会稽内史,故世称王右军、王会稽。他的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,给人以静美之感,恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到...

中国书法知识——三国两晋南北朝书法

魏、西晋书法从三国到西晋,隶书仍是官方通行的书体,当时的碑刻大都用隶书写成。西晋禁止立碑,墓志因此逐渐兴起,和南北朝的墓志不同,它实际是放在墓中的小型墓碑。除《邓大尉祠碑》为隶书外,其余都是隶楷过渡时期的楷书。《沮渠安固造像碑》为沮渠...

汉字的六书

古人把汉字的造字方法归纳为六种,总称“六书”,即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。“六书”这个词最早见于《周礼·地官》:“掌谏王恶而养国子以道,乃教之六艺,……,五曰六书,六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称,也没有对六书的解...

书法历史-秦汉书法(上)

在战国中晚期曾广泛流行“仓颉造字说”并对后世产生极大影响。

中国书法发展史-书学鼎盛的唐代

父子均名声著于书坛,被称为“大小欧阳”。小欧阳《道因法师碑》,隶意更浓,然而锋颍过露,含蓄处不及其父。。清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高,认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。此帖现藏于北京故宫博物院。点画重在提笔刻入,此...

锣鼓书(曲艺)

申报地区或单位:上海市南汇区锣鼓书旧称“太保书”,“太保”系由上海郊县农村中求保佑太平的活动“太卜”衍化而成。因演出时由演员自击锣鼓演唱故事,民间亦称之为“堂锣书”、“神鼓书”。新中国成立后,合其名称为“锣鼓书”。锣鼓书的起源与形成...

羌族文化羌族都有哪些文化遗产

羌族文化羌族都有哪些文化遗产

近年来,在国家非物质文化遗产保护的大背景下,羌族非物质文化遗产保护取得了一系列成就。2006年年初,阿坝州全面启动了非物质文化遗产保护工作。2008年汶川特大地震,使羌族流传千年的文化遗产遭遇致命性打击。2009年10月1日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产...

学书消日

对于玄妙的书法艺术进行很现实又很低调的处理,欧阳修是其中的一位。欧阳修以平常的心态看待书法,以为学书就是使日子更好过一些。欧阳修的学字过程成为一个轻松的艺术之旅,无目的,也无近期远期追求,只是每一天快乐地研磨古帖,以书写为乐。“适意”是一种审美快乐...

走出楷书传统模式,开辟楷书创新途径

楷书自汉末发轫,经三国两晋至南北朝达到了成熟,在书法史上形成了第一个楷书高潮。因其结构美,实用性强,成为官方一种实用书体。

从引书看《毛诗正义》的成书特征

除了经部外,其他三个门类,史部所占比例最多,引书种类为9%,出现频率为6.3%,这是因为,经史关系密切,引用史书也能很好地起到证经的作用。因此,引书次于史部。这是利用文学作品对《郑谱》字义的解释。其命意旨在政治无疑。《毛诗正义》日:笺以仲春为婚月,“三星在天”...

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