战国时期，处士横议，百家争鸣，好论善变、巧譬善喻成为当时盛行的社会风气。它使用人数之多，使用范围之广，使用频率之高。如《战国策·齐策四》记载，孟尝君被驱逐出齐国，后又恢复原职。常见的比喻手法，是以甲物比喻乙物，一般局限于句子的范围。我之所以要到楚国去，是要证明我作为秦臣，...

若是说因为“北京的炕只有一个”，所以她们才必是坐在一个炕上，这个杠不论说到那里去，我都敢抬。他是北京的坑，在每一间房里，绝对的不都是止于一个。

武当武功深受道教阴阳对立统一思想的影响，形成了“拳法阴阳”的技击理论。道教把世界看成一个既对立又统一的整体，这种对立统一的现象，《易经》用“阴阳”二字来概括。在交手中运用阴阳对立战术，武当武功强调把敌我双方当作阴阳对立的整体来看，根据攻守、进取、前后、左右、上下、动静、刚...

对于干文，我赞同其有关“殉文化”说、“罗振玉逼迫”说的述评，而对其余部分持有异议，现特提出商榷，并对“殉清”说作进一步的论证。实际情况是，陈寅恪的“殉文化”说影响最大最广，至今天，它更深入人心，成为主流之见，甚至几乎成为定论。干文说，“王国维之自杀最主要的应是其矛...

中国戏曲学院戏文系近日为河南著名豫剧编剧、导演石磊举办了创作与理论研讨会。在中国戏曲学院原院长周育德看来，“在影视大兴怀旧之风之时，石磊的新古典主义遵循的是谨慎创新的原则，不仅可以有效地保护非物质文化遗产，这些剧目更是很容易成为民营剧团的吃饭戏。可以说，石磊的创作帮助理#$...

近日，喻良其先生编著的《白族舞蹈论》已由云南民族出版社出版发行。１９８２年被省文化厅评为“云南省先进文艺工作者”，２００５年被省文联评为“德艺双馨艺术家”，２００４年被州委、州政府评为“大理州有突出贡献优秀专业技术人才”，传略被辑入《中国文艺家传》、《中国当代文化艺术名人...

如果内篇确为庄子所著，特别象《齐物论》这样体现中心思想的代表作，司马迁不可能不加以称道。以司马迁之才识，不可能会忽视《齐物论》之价值。司马迁历举庄子诋孔之名篇，却没有提及《齐物论》，这又进一步证明《齐物论》非庄子之著作。两者看法一致，皆认为万物化生...

文献参阅索引，是构成学术论文必不可缺的重要组成部分，也是检测论文质量优劣乃至真伪的重要标尺。对论文价值的科学评估也是一个应引起学术界尤其是有关部门高度重视的问题。

儒家美感论建立在人与社会以“中和”为美的社会价值关系模式的基础之上。儒家将“中和”视为符合万物生长发展的客观规律，是人与社会的关系处理上的最理想状态。郑声是民间新乐，不合“中和”要求，所以孔子主张“放郑声”。孟子的美感论以他的“共同美感”说为代表。孟子的“共同美感...

当然，并不排除文学的继承性，但这决定不等同于钟嵘的“源出”理论。“今所寓言，不录存者”，钟嵘之所以不录“存者”，当然还不能最终定论。其实，钟嵘看不惯当时风靡的形式主义，从而要立个“靶”，反弹的则是当时的“存者”。我认为钟嵘能够很好地品评古人的诗文来影射当时的文风，...

圆是中国文化中的一个重要精神原型，它与中国人的宇宙意识、生命情调等具有十分密切的关系，也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。中国哲学认为，太极虽无形，却具有一切生命之质。因此圆如同浑沌未开之太极，活泼泼的气象均含蕴其中。然万千个圆共有一圆，万种之月，只有一月相照，一圆贯穿...

孔子认为，学习就是“致其道”，这是做人、从政的必要条件。于是，孔子提倡“仁”，这是他所认为的至高无上的道德价值观。“礼”是孔子为社会和人们确立的最基本的政治原则和行为规范。君使臣以礼，臣以君以忠。在诸侯国中，周礼都或多或少遭到破坏，而孔子不愿意与违背周礼的国君、大臣共事。对于这种...

清康熙时江阴夏二铭(字敬渠)撰《野叟曝言》，第一回即论唐崔颢《黄鹤楼诗》：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

茶碱可以溶解酒精，所含的少量咖啡因，是神经中枢兴奋剂，用凌云白毫茶解酒，绝对不会伤害脾胃，而且不会使醉者大量呕吐，发生反胃痛苦。

以两部作品的悲剧价值论，王氏认为《红楼梦》高于《桃花扇》。王氏深谙艺术创造之规律，于《红评》中，最早运用艺术典