众所周知,唐宋诗歌是中国诗歌史上的两座高峰,而唐宋诗的诗风差异历来为人们所争议，在此方面众说纷纭,莫衷一是。雨是无知觉的自然物说它“知时节”，是拟人手法。这一联是诗人对春雨的赞美之词，初步透露了诗人的喜悦之情。“知”、“乃”、两字活化了春雨的可人之意。...

中唐以后衫襦逐渐变得宽大，以至于唐文宗时不得不下诏，限制襦袖不得超过一尺五。此时襦裙多由妇女穿着。而长襦也因袍的接近而逐渐与袍合流，被统称为袍。元代出现了一种特殊形式的袄，既继承了中原地区袄的风格，又有一定的民族特色，被称为辫线袄。辫线袄产生于金代，大规模使用在元...

一时，唐僧玄奘之名弘扬各地。他咬紧牙关继续西行，终于发现了一池淡水，才免于一死。正确指出了印度半岛的北宽付款南窄的疆土形状，以及半岛上的气候特征和南、北、东、西的自然景观特点。因而，玄奘与《大唐西域记》不仅在中国地理学史上，而且在世界地理学史

盛唐时期，七夕夜唐明皇杨贵妃双双向牛郎织女祝祷爱情永恒。市间卖小塑土偶，称磨喝乐，小儿买新荷叶执之，效磨喝乐；瓜果雕花样，称为花瓜。铺陈花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗、女儿呈巧，也焚香列拜，称乞巧。

隋唐半臂襦裙是唐代妇女的主要服式。半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出来的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有“套衫”式的，穿时由头套穿。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘...

唐代宵禁虽严，但是元宵节前后几日内，却特许弛禁三天，放三夜花灯，称之为“放夜”。唐初高祖李渊、太宗李世民对元宵放灯尚未大力提倡。成千上万的宫女及民间少女在辉煌如昼的灯火下边歌边舞，这些歌舞有的叫“行歌”，有的称“踏歌”。诗人甚至把杭州元宵节之盛与京师并提了。一些王...

笙谱【金色的北大仓】唐富曲

本文探讨了唐代农田灌溉方法的创新，包括水车广泛应用、渠道修建维护、池塘与陂塘利用以及灌溉技术管理推广。这些创新为唐代农业繁荣奠定基础，对后世农业发展有宝贵借鉴意义，也为当今实现农业现代化和可持续发展提供启示。

热情歌颂华侨的爱国心是《回唐山》一剧的主线，它使观众受到一次爱国主义的教育。海外赤子回到唐山，由于各自对年青一代的婚事抱有不同的目的和所持不同的看法，引起了一场爱情风波。总之，《回唐山》一剧，主线、副线互相交织，构成了一幅绚丽多姿的生活画景，反映了生活中深...

隋唐半臂襦裙是唐代妇女的主要服式。半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出来的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有“套衫”式的，穿时由头套穿。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘...

“二黄”与“二簧”皮黄的发祥存有不同说法。但不能以此就认为西皮来自黄陂，而非来自梆子。主流观点认为，二簧代表徽调，即乾隆时期流行于安庆一代的枞阳腔石牌腔等。后来“汉调”势头颇盛，遂自立门户。而此时仍称作乱弹或皮黄。

以《梅花三弄》为例，主题要求的效果是清雅、恬淡，用泛音也是为了这个目的，所以万不可舍本逐末，使用不可用的泛音或把正常音硬说成泛音。至于高6的泛音，迄今说是它的指法的，比如开134孔，开34孔，开234孔等等，跟正常高6并无本质区别，毫无泛音音色特点。

说说街舞及其发展趋势Hip-Hop原本是一种属于街头的文化，代表着一种生活态度与方式，其自身与同是街头文化的滑板、小轮车等极限运动有着亲密的关系。Hip-Hop一族具有共同的行为方式和较为近似款式的穿着，即使互不相识，你也能从他的外表准确地判断出来。如今，Hip-Hop已经从街头表演渗...

说说拉丁舞的脚位教学在十多年前的教学中，我就把拉丁舞中常用的脚法，归纳成为四个脚位。而拉丁舞中的舞步和动作，也正是由这四个常用的脚法所组成。由此来告诫孩子们不要忽视对脚法的训练。三位脚是继续移动左脚向后，在右脚的后方伸直，大脚趾点地。（最近在网上也看到有的拉丁舞教...

本文深入探讨了唐代官印的艺术特色、历史价值与文化内涵。唐代官印以篆书为主，图案寓意吉祥，整体布局对称平衡，展现了极高的艺术水准。这些官印不仅是权力的象征，更承载了唐代文化的深厚底蕴，对后世篆刻艺术产生深远影响。文章还提供了鉴赏收藏与保养维护的建议，旨在呼吁...