西晋诗人左思所作280字的《娇女诗》可说是中国古典诗歌史上较早的专门写儿童的诗篇之一。在中国古典诗歌史上，无论是涉及儿童的诗句，还是专门吟咏儿童的诗篇，大都写得富有诗意，颇具童趣。这些涉及儿童的诗句，在全诗$...

实质上，《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后，研究者代不乏名家，而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》)，是目前所见最早的阐释著述...

戒律事实上确定了一个佛教徒存在的边界，这包括了身体、心灵和言说等方面。慧能接受了佛教关于戒律特别是大乘菩萨戒律的基本思想，但以作为自性的佛性重新进行了解释，并称之为无相戒。但事实上，禅定作为一种修行的方式存在于佛教之外的许多宗教实践之中。所谓的禅定是指心灵专注一境...

现仍在该村生存繁衍的诗赋弦是流布在京固一带的地方稀有剧种。诗赋弦的前身是明未清初流行于北京地区的一种曲艺形式，称为“十不闲”，“十不闲”吸收了凤阳花鼓、莲花落等民歌腔韵。诗赋弦剧目善于运用喜剧和闹剧的形式，让坏人在台上丑态百出，...

在实际二胡演奏中，滑音是变化多端的，它往往根据乐曲的感情需要和风格特点来灵活掌握。滑音的运用还能反映出各地的音乐特点。例如河南坠子、广东音乐、云南花灯、江南丝竹等乐种使用的滑音就是本乐种的鲜明特征之一。运用滑音要注意以下几点：1）首先明确是什么性质的滑音。奏...

史诗之程式框定内容，详其事且不致异变，乃非散言传说可收效者。孔孟之际，风咏犹行于社会，则孟子所谓亡诗，但非比兴之歌诗可晓。西周因简牍之便，本朝史遂凭笔载；而致东周，诸侯亦作编年史俾载于册，有称《春秋》，于是口传史遂自消衰。盖史诗传闻，大人大事，而散...

诗性的程腔程腔不仅仅是旦角的艺术，更融汇了传统文化文化中诗词的成分。魏晋及先秦的古诗，历来为诗家称道。古诗拙朴，往往流露最纯真的性情。国之名士，养浩然之气，胸怀天下，而其行为不与世俗人同，狂狷、简傲。照片虽好，不及国画有精神。程腔也是如此，...

洪武三年，朱元璋带了几个心腹秘密来到灵山寺。和尚们拿出灵山一枪一旗的灵山茶，这茶是朱元璋过去未曾见过，更没曾喝过的。朱元璋虽说当了皇帝，有天下各种贡茶，但此时只觉得哪一种名茶也赶不上灵山茶。朱元璋也听出了那位师爷的意思。朱元璋降香后即下旨拨一笔巨款...

运命不同于天命，天命是有意志有目的的，而运命背后却没有明显的意志与目的。对于人而言，运命既有死生绝对的存在方式，也有穷达变化之时。“穷达以时”，生死只是表明人的客观存在状况，关系于此的“时”因此还是外在的运命。时变动不居，人应时而动，这是因为天道和...

其中，《诗经》作为古代诗歌的璀璨明珠，展示了先民们的智慧和情感，为后人提供了宝贵的文化财富。在这篇知识导读中，我将为大家详细解析《诗经》的美妙韵味，带领大家领略古人诗歌的独特风采，从而更好地继承和发扬中华民族的优秀传统文化。一、书籍简介《诗...

记者从市文化局获悉，张家口青年晋剧团实验团优秀青年演员谢峰、冀雪丽日前参加了我国著名表演艺术家、二人台艺术领军人物武利平收徒仪式，正式拜武利平为师。这也标志着二人台被批准为国家首批非物质文化遗产后，我市在二人台的保护传承方面迈出了实质性的步伐。今年20岁的冀雪丽曾先后获得全...

这得结合陈子昂的经历、诗歌主张及创作实践加以探究。才华不得施展，最后终于被酷吏诬陷死在狱中，时年四十二岁。孔子提出“兴”，强调诗歌审美，诗美才能引起感性认识，才能寄托于美的形象里；反之，不能兴寄就不能称其为好诗。他认为到了齐梁时，这诗的兴寄...

宋朝方回说王维山水诗有“一唱三叹．不可穷之妙”。盛唐时期的社会心理定势也深深作用于王维的心灵之上并在很大程度上影响了王维的山水诗风格。这种达通穷退的做法是中国文人士大夫习惯的生活方式，自然也是王维的一种心理积淀。王维以山水诗表现其对生命的认识和自我...

要领略诗词音乐之美，必需用“吟诵”的方式，本文对此略加讨论。“吟诵”又称“吟咏”，是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵，十分必要。我国幅员辽阔，方言歧异，虽然各地因方言的不同而吟咏...

如黛玉葬花、龄官划蔷等情节,已经在数百年的流传中作为极具美感的诗境而定格下来,广为传颂,甚至进入绘画及戏曲领域。情节的二分与整合衍生了一个诗境的世界,对诗境的考察成为饶有兴趣的话题。这些诗境共为一动态整体,在流动中,层层深入揭示出黛玉的悲剧命运。...