但是，我国茶文化专家对西南地区各民族“吃茶”习俗的历史与现状进行大规模调查后发现，在茶叶原产地及其周边的若干个省的山区，苗、侗、瑶、傣、仡佬、土家等族人民至今仍保存着客来请“吃茶”的习俗。我国西南地区是世界茶树原产地中心，利用茶的历史至少可追溯到3000年前的西周时期...

绍兴、苏州及江南许多著名古城镇还有大年初一上茶楼喝“元宝茶”的习俗。这些都是“老茶客”，在大年初一时，更能会得到“元宝茶”的优惠，茶叶档次会比平常提高一个档次。至今，上海湖心亭茶楼还保留了这一传统“节目”。不少老茶客每逢止月初一，一清早就要前往品会“元宝茶”，表达了人们对...

著名二人转表演艺术家、政协委员佟长江表示，在过去的几十年里，二人转有过一段非常辉煌的历史。佟长江斩钉截铁地告诉记者。面对如今流行崛起的时代，二人转到底该如何转下去，佟长江表示：“队伍培养和剧目创新是现在首要任务。”

这种丧葬习俗经过不断传承，逐步演变为恩施土家族的跳丧舞。撒尔嗬是笑对生死的歌舞，土家族是笑对生死的民族。如今，跳丧舞已逐步从丧葬活动中分离出来，成为一种颇具观赏性的土家族群众性舞蹈。跳丧舞是土家人民自己创造的艺术财富，源远流长，形式多样，多侧面地展示了土家民族的风...

柯尔克孜族文化历史底蕴深厚，许多具有民族特色的文化习俗跟着一代又一代人传承了下来。训鹰就是柯尔克孜族一种独具民族特色的的文化传统。驯鹰的柯尔克孜族人通常只诱捕雄性鹰驯养，二到三岁最佳，否则驯化难度大，到鹰七八岁时放归。柯尔克孜族驯鹰的习俗是口头流传下来的，...

是中国人祖祖辈辈传承下来的习俗。春节走亲戚的伴手礼可是一门学问。走亲戚的风俗缘于历史上的农耕时代，平时大家一家一户在田里耕作都比较忙，趁春节期间没啥农活比较清闲，亲戚们之间相互走动、瞧瞧看看，聊聊话叙叙旧，以增加感情亲情。春节走亲戚长辈要给小孩子封压岁钱，...

满族是一个重礼节的民族，俗称“满族礼大”。满族先世古风中有尊上、敬老、好客、守信等美德，又接受了儒家思想，恪守“三纲五常”的封建伦理道德，因而形成了一整套繁琐、严格的礼仪。

主人一面接待客人，一面按照回族习俗请阿訇念“尼卡哈”。仪式开始，先由阿訇读一段《古兰经》，分别向新郎新娘询问是否同意与对方结婚，待双方应答后，阿訇宣布他们俩人正式结为夫妻。继而，再按照一定的内容谆谆嘱咐一番，“尼卡哈”仪式即结束。在有的地方回族婚礼上耍公婆的习俗。

在白族聚居的洱源县，有这样一种风俗：当新郎和新娘在迎亲队伍的陪同下走进家门，客人也一一坐定以后，新郎和新娘要首先走进厨房和茶房，给厨师和茶倌传烟施礼以示感谢。而且凡在场者，无论端茶的，上菜的，还是抹桌子洗碗筷的，一律同等对待。新郎猜中其意，再到厨房传一巡烟，饭菜便...

未婚婿“拜大年”苗族婚俗，凡是已经确定下婚姻关系的恋人，男方在婚前一年春节须到女方及其亲族长辈家“拜大年”。打布球和打鸡毛毽苗族春节期间较为独特的娱乐游戏是打布球和打鸡毛毽。双方踢来打去，以落地为输。

  No·1小暑“祀灶”  在我国南方地区，六月有祭祀灶神习俗，分别在农历六月初四、十四和二十四三天“祀灶”三次，称之为“谢灶”。  No·6小暑“舐牛”  在山东临沂等地区小暑有给牛改善饮食的习俗，名曰“舐牛”。吃藕具有清热凉血、通...

高山族民居是是高山族人结合了当地气候及地理环境、风俗习惯等创造的一种民居，是高山族文化的重要部分。高山族民居的分类高山族的住所，依建屋造房原料区分，可以分为木屋、竹屋、茅屋、石屋和草顶地下房屋五类。这种祖像，最高达3米，宽40厘米。高山族各族在雕刻中还有许多特有的图案...

畲族的传统婚俗实行族内婚，远房同姓同辈可嫁娶。嫁男和做两头家是畲族婚姻特色。“借锅”意为娶方借嫁方炊具宴请客人。媒人放三只双响鞭炮，报讯迎亲队伍来到，女方在门内也放两只鞭炮，表示做好迎接。畲族婚礼的又一个特点是，新娘夜行嫁，卯时进夫家门。以往嫁妆有锄头、斗笠、棕衣、线篓、...

佤族待客敬酒的习俗多样，最喜欢饮用的是佤语称为“布莱”的一种水酒。佤族人以酒待客的习俗是，不对不知心，不善良者敬酒。客人伸出右手，要手心向上接过酒杯，以表示感谢和敬意。佤族水酒的度数低，但后劲特别大，所以客人往往由于喝时只顾畅快，过后却醉醺醺的。

在许多地方至今仍流传清明节荡秋千的习俗清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间...