刘克敏的水粉画属于此类。刘克敏在这幅作品中最体现的就是对生活艺术化的认识，把生活中最本质的东西呈现给我们，我们读这类作品很觉得亲近。时下的作品为何在贴近我们生活的本质上日渐远离艺术的生活化，主要还是技法的单一化与认识浅识。刘克敏的水粉画显然在刻画上十分经典...

生平简介谢克家（？绍兴元年，以资政殿学士提举洞宵宫，寓居临海。词存《忆君王》一首，见《避戎夜话》。《全宋词》辑录。忆君王，月破黄昏人断肠。谢克家词作鉴赏此词是作者愤于金人南侵，君王被掳，国家和民族陷于危机之际，为怀念宋徽宗而作。这首词富于抒情色彩，不言国破思虏，巢...

乌兹别克族的先民由粟特人、马萨盖特人、花剌子模人和南下的突厥语人群融合而成。古代粟特人主要生活在中亚细亚的锡尔河和阿姆河流域以及泽拉夫尚河流域，也称为河中地区。随着交往的加深，当地土着的粟特人部落受其影响，逐渐演变成操突厥语的人群。根据活动区域的不同，这部分人一直被称为突...

柯尔克孜族人的婚姻过程一般经过订婚和结婚两步。有的地区马头上的棉絮由女方来扎，表示同意将女儿许配。结婚仪式在女方家进行。结婚前一天，新郎要带着宰好的羊和其他牲畜，由亲戚、伴郎和一群小伙子陪同，骑着马到女方家。迎接他们的是新娘的姐妹和嫂子。新娘家要宰羊及其他牲畜摆宴席，招待...

古筝谱【苏鲁克阿斯尔】

四孔陶笛谱【克莱门汀】

塔吉克族的女孩长到一岁多的时候要举行剪发仪式，剪去胎毛，从此可以梳辫子了。为此，这一家要宰羊煮肉，大宴宾客。家里请来有经验的人为执剪人，大家要向执剪人送一份象征性的礼物，以祈求他手中的剪刀给孩子带来好运气。欢聚而来的亲友乡邻们以歌声和舞蹈进行祝贺。在大小和大孩子们的哄劝下...

鄂温克族服饰鄂温克族服饰的原料主要为兽皮。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女，衣边、衣领等处都用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤外面绣着各种花纹，天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单...

近日，知名博主长春国贸在其博客上上传了一张“克隆版”赵本山的照片，照片中的男子怀抱小孩，长相和神情都与赵本山很相像，有网友笑称其可能是赵本山失散多年的弟弟。

500克绿茶需要采摘多少鲜叶？一般是约2000克鲜叶制成500克干茶。

柯尔克孜族花毡图案中以补贴花毡的图案最为丰富独特。补贴花毡的图案布局常见的有对称式、平衡式、均衡式和四方连续式。柯尔克孜花毡的纹饰多取材于自然，与其生产生活方式密切相关。柯尔克孜族花毡除传统图案外，还有一些常用图案，如类似狗尾巴形状的图案、鹰翅图案等。作为...

每个民族都会有一些带有民族特色的传统节日，这些传统节日是从很久以前流传下来的，而柯尔克孜族的传统节日——马奶节就是比较有特色的节日，节日期间会食用马奶来祈求平安。柯尔克孜族把马奶节称为“克木孜穆伦多克”。这时候草原上牧草大面积返青，母马已开始产驹，...

本文深入探讨了哈萨克族神秘而迷人的文化，特别关注其“移动的家园”——游牧生活的独特体现。文章首先描绘了哈萨克族传统的游牧生活画卷，揭示了其与自然和谐相处的哲学。进而，通过详细剖析哈萨克族毡房的结构与功能，展现了这种可移动住所如何成为牧民们四处迁徙时的温暖港...

古尔邦节伊斯兰教传入哈萨克族人民之中后逐步形成的，是按照伊斯兰教历法进行的节日，它在肉孜节之后70天，称为回历的新年，也叫大节，比肉孜节隆重。伊斯兰教根据这个传说，规定每年伊斯兰教历12月10日宰杀牲畜，祭祀安拉。回到家立即洗手，宰杀牲畜。哈萨克族人民在古尔邦节还要举行...

古尔邦节伊斯兰教传入哈萨克族人民之中后逐步形成的，是按照伊斯兰教历法进行的节日，它在肉孜节之后70天，称为回历的新年，也叫大节，比肉孜节隆重。伊斯兰教根据这个传说，规定每年伊斯兰教历12月10日宰杀牲畜，祭祀安拉。回到家立即洗手，宰杀牲畜。哈萨克族人民在古尔邦节还要举行...