关于琤尼的起源,在凤山壮族民间流传着这样一个故事:相传在很久很久以前,凤城有位名叫宜英的勤劳、善良、美丽的壮家姑娘。土司逼死了她的母亲后,又强迫宜英去他家抵债。春耕时节,土司责令她每天插九亩田的秧苗。宜英和义伦在劳动中建立了感情,他们相爱了。这一来,得罪了对宜英早...
记者昨日获悉,莆田市慈善总会和凤凰山公园将组织凤凰山艺术团的演员,6月初开始在全市各县区进行黄梅戏等节目的义演,演出场数或近20场,时间持续至今年大年三十。此次的义演也有莆田市慈善总会的参与,届时,将每场赠送100箱牛奶给所在村的老人协会。据悉,参演的演员大部分来自安徽...
起势中的要领将贯串于整套太极拳之中。要练好起势,也须遵循循序渐进、由浅入深的程序。沉肩坠肘,两臂前举及两掌下按时均须沉肩坠肘。两肘下沉带动两掌下按时,要以肘尖带动手掌,在两掌已按到两胯前,仍然要求坠肘。“起势”也有它的技击攻防作用。起势之前,应先镇...
第五章身法要义人身可分三部九节,三部即脊椎,两臂与两腿。胸背以上为上盘,腰胯为中盘,膝腿以下为下盘。三盘功夫非每人能兼而有之,因人体之长短,体力大小而不同。身小灵活者善走,身高体重者善守。初学盘架应走低势,动作开展,进退之间注意虚实转换,缓步而进、缓步而退。每一动作全是圆...
其它精义皆与上述所说相类似,在此从略也。功境深入之后,推手者已成明手,其行为举止日渐与道相合。能在刹那间“合住劲”,是空灵推手之关键。
这40名“舍亥古杜布”和8名“赛义德”除远走他乡传教外,有14人落居东乡,至今坟墓尚在,并留有后裔。这些传教士的到来和礼拜寺的相继建立,为伊斯兰教在东乡地区的传播起了重要的作用。自清中叶以来,东乡地区也是西北伊斯兰教内部产生教派与门宦的主要地方之一。在东乡族中,伊斯兰教...
练时须鼓全身之气,臂坚腰实,腋力充沛,一气相贯,始终不懈,起身有势,怒目强项,有怒虎出穴,两抓拔山之势。豹之威不及虎,而力较虎为巨,盖以豹喜跳跃,腰肾不若虎之弱也。练习时必须短马起落全身鼓力,两拳紧握,五指如钩铜屈铁,故豹式多握拳,又名为白豹拳,正以此也。气之吞吐...
但历次起义都遭到了镇压而告失败。壮族人民在抗击法国殖民者入侵、辛亥革命斗争和抗日战争中做出了重大贡献和巨大牺牲,壮族人民具有光荣的革命传统。壮族主要居于岭南。据此部分专家推测壮族为这些古人类的后代。1958年3月5日,建立以原广西省地区为范围的广西壮族自治区。
与此同时,《祭天古歌》再现了纳西先民的历史生活,具有积极的思想意义,有助于探究纳西族的心理素质和性格特征。经诗以无畏的气概、英勇的斗志,表达了纳西先民与自然灾害和社会祸患进行不屈斗争的决心,展示了纳西族百折不挠、自强不息的民族精神和团结一致、勇往直前的坚韧意志,无愧为一首...
世界主义指摆脱狭小地方民族偏见,由诸多民族和语言构成的大都市。世界主义不是领土广袤的帝国,似乎人多势众,广土众民就是世界主义。世界主义内在地包含的宽容与思想多元是毋庸置疑的。世界主义不会是无法制的社会。非时间性等于非历史性。中国古代农耕文化...
因此,认识礼乐文明,重要的在于把握其中的要义。其二,“礼”的重要作用在于规范人在社会中的地位和关系。“礼”作为一种行为规范,维护了社会的秩序和正义。指出“乐”是协调世间万物的纲纪,它的作用是使人们各安其位,和谐相处。然而,礼和乐虽有形式、功用上的不同,但却是相辅相...
“加膳”与“不举”相对,其义甚明。“不举”与“彻乐”自为二事。瑞典学者高本汉据此释《传》,(台湾中央图书馆1979年版《高本汉左传注释》第540页。
意义流失是一个开放性的概念,在节日文化中有着诸多不同的表现,就端午节来说是明确的。这倾向在各地已经成为了一个非常普遍的现象。同时,节日文化的缺失导致民族文化传播途径的狭隘。再次,重视传承。在中华文化的本土,我们应当给节日一个适量的伸展节奏,重视传承可以高于创新。最后,给保...
中国古典舞动态语言的“中性化”取向的意义!“中性化”是动态语言逻辑表现的前提,动态语言逻辑是需要在一种没有普通词义上的“语言”的束缚才能完全发挥出来。“中性化”的追求意味着舞蹈不是性别的符号,而是情感的“同构体”。