司马迁听过董仲舒的讲学,他在《史记》中多次提到董仲舒。这就是说,司马迁撰写《史记》的指导思想,与董仲舒和孔子的说法有一定的关系。当然,也有学者引述《史记》中的一些说法,证明司马迁是黄老道家的代表人物。任何一种思想一旦僵化,都是会有弊端的。现代有些人批评司马...
一黄宗羲在论述历史问题时,强调变革的重要,提出过变革封建体制的种种看法。这一点与王夫之的“气一元论”是一致的。但主宰在流行之中,理在气之中,故而不变寓于变化之中。不变只是相对变化而言的,是万物流行中的规则、条理、秩序,是事物运动中的相对静止。他主张建都金陵,但有人不同意,...
湘阴位于长沙之北,民物殷实,人文鼎盛,楚南称首,史称文献之邦。四千多年前夏禹治水之时,黄帝后裔张渤封于湘阴地境,史称罗。湘阴之名始于南北朝刘宋元徽二年,湘州刺史王僧虔置县于黄陵山北,黄陵山又名湘山,山北为阴,故名湘阴。湘阴建制已有一千五百余年,历朝名胜古迹甚...
北苑和北苑茶已成为历史,人们在研宄这一历史时,提出了许多问题:1.宋代贡茶基地为什么会选择在建安(建州)北苑?前六点是基础,后三点是关键。以至《闽小记》中载,“今则但知有武夷,不知有北苑矣。吴越闽人,颇不足闽茶,而甚艳北苑之名,不知北苑实在闽也”。一般认为北苑...
白茶,素为茶中珍品,历史悠久,其清雅芳名的出现,迄今已有八百八十余年了。其条敷阐,其叶莹薄,林崖之间,偶然生出,虽非人力所可致。《大观茶论》里说的白茶,是早期产于北苑御焙茶山上的野生白茶。也有的学者认为,中国茶叶生产历史上最早的茶叶不是绿茶而是白茶。
白茶,素为茶中珍品,历史悠久,其清雅芳名的出现,迄今已有八百八十余年了。其条敷阐,其叶莹薄,林崖之间,偶然生出,虽非人力所可致。《大观茶论》里说的白茶,是早期产于北苑御焙茶山上的野生白茶。也有的学者认为,中国茶叶生产历史上最早的茶叶不是绿茶而是白茶。
1998年,胡忌、陈多、洛地、周华斌等同志在1999年交由中国戏剧出版社出版的《戏史辨》书中,对过去主流派戏史提出了挑战,大胆地打出了“非主流派另立门户”的旗帜。他俩介于主流派与非主流派之间,突破了王国维先生的戏史构架,充分运用戏剧文物作为佐证,重新勾勒了...
直到去年得蒙友人介绍,才知道河北师范大学的韩进廉同志,已经写了一部红学史。世界人民迟早都将发现这个独特的宝库,并为此发现而无限惊喜。如今进廉同志独步为犺?学史奠基创业,实不愧为仁人志士。进廉同志虽然作出这个成绩,却不自满假,稿已数易,还在请教通人、不断改进中,这...
史依弘却认为,《锁麟囊》虽是悲剧,但严格来说还是喜剧,从喜剧开头,经过人生彻悟,以喜剧团圆结束。至少“春秋亭”之前,绝对是喜气的,决不能在腔调、念白中露出悲苦,更不合适以悲戚的面容来预告将来突如其来的变故。因此,史依弘的出场,扮相着实漂亮,稳重大气,娇气...
王母及三个儿子要葛彪偿命,葛彪蛮不讲理,被王氏三兄弟打死。县令和葛父共同审理此案,他们不顾天理国法,将王氏三兄弟判成死罪。开封府尹包拯路过本县,王母状告葛家,包拯受理此案。包拯只得判王大为葛彪偿命,王母不肯;改判王二,王母也不肯;改判王三,王母应允。包拯深受感动,决定再详查此案。...
2007年,盖州市皮影戏被评为国家级非物质文化遗产,林世敏被评定为省级非物质文化遗产传承人。在长期的皮影艺术创作和演出过程中,林世敏深深地认识到了传承皮影艺术的责任重大。1993年,面对皮影戏濒临消亡的境地,为抢救和保护传承这项民间艺术,她自筹资金创建了盖州市皮影艺术团,致力于皮影的传承...
其中大雄宝殿建于辽,面阔七间,进深五间,四阿顶,内部结构为殿堂与厅堂混合型。殿内佛坛上供奉五方佛,为使谒拜空间开敞,将中部内柱减除。减柱、移柱成为辽金建筑中常见的作法。山西大同善化寺大雄宝殿善化寺三圣殿的金代斜向斗拱
该剧啟用了许多辽艺的年轻演员,而“情人”陶乐斯分别用三个女演员来表现她人格中的不同面。吴晓江表示这些表演者很有职业精神,“我们下午一点鐘排练,他们上午十点就到排练室准备。辽艺的演员排练主旋律话剧居多,所以他们刚开始表演上有些找不到感觉,现在完全胜任,而且表现很好。...
李铭,辽宁沈阳人,沈阳市非物质文化遗产传承人,辽宁省工艺美术大师,自幼喜爱中国传统民间艺术,擅长书法、篆刻和玉雕。现在的李氏微雕有立雕、内雕、反雕,并称为李氏微雕三绝技。李铭在2017年11月被中华人民共和国劳动社会保障部评为高级技师资格,其艺术作品在省市以及全国范围内...
申报地区或单位:内蒙古自治区通辽市“乌力格尔”是蒙古语,意为“蒙语说书”,它形成于明末清初,至今已有三百多年的历史,一直在内蒙古自治区及相邻的东三省蒙古族聚居地区广泛流传。内蒙古通辽地区的雅步干乌力格尔是乌力格尔的一个分支,长期流传于科尔沁草原的蒙古族民众...