到了明末,由于要抗击倭寇,联朝抗日,明朝政府无瑕南顾,最后被葡萄牙和荷兰钻了空子,把势力伸展致南太平洋。以崇祯时期为例,京师地震、陕西地区的干旱、浙江海溢,而明朝政府的财政危机和处置不利更导致了以李自成为首的农民起义军直逼京师。
虎美玲说,现在我们的经济发展取得了很大的成就,但我们感觉到的,是基层文化设施、城市面向普通市民的演出场所越来越少。“我今年67岁,在舞台上演出了55年,其中绝大部分时间都是在基层。
九华立春祭申报地区或单位:浙江省衢州市柯城区九华立春祭是浙江省衢州市柯城区九华乡外陈村比较完好地保留下来的传统农时节令习俗。农历立春日为祭祀日,九华梧桐祖殿是立春祭主要活动场所。主要祭祀活动有:祭拜春神句芒、迎春接福赐求五谷丰登、供祭品、扮芒神、焚香迎奉、扎春牛、...
任伯年作为清末“海上画派”的重要画家,在人物、花鸟诸传统绘画领域都有建树。无疑,就绘画史的意义而言,具体地说,在清末乃至19世纪的近代中国绘画历史上,任伯年是以其人物画而显示其别具一格的意义的。二重性或兼容性:过渡时期人物的过渡性特征任伯年诞生之年正...
在太湖地区,有的是以农副产品养猪,以猪粪肥田,形成田猪互养。其中最典型的就是的桑基鱼塘。桑基鱼塘是中国水乡人民在土地利用方面的一种创造,也是中国建立合理的人工生态农业的开端。
这是一条见于记载的较早较长的海塘,它捍卫着沪、浙间易受涌潮之害的城镇和农田。自秦汉到隋唐,是我国海塘初建阶段。
记者昨日获悉,连日来,每天晚上7点30分,丰润区丰登坞镇相公庄的村民,纷纷来到村中心搭起的皮影戏台下,有滋有滋地看起皮影戏。据了解,相公庄在外经商的企业家高勇,自己致富后不乡亲,当知得村民有想看皮影戏的想法后,出资请来皮影团满足乡亲们的愿望。“多少年没...
幞头之制出于北齐,隋唐之初逐步定型。从宫廷传开的“半臂”,有对襟、套头、翻领或无领式样,袖长齐肘,身长及腰,以小带子当胸结住。半臂历久不衰,后来男子也有穿着的。唐代妇女的发饰多种多样,各有专名。至今中国南方农村妇女仍有类似的遮阳帽。盛唐以后,帷帽废除,但都市妇女还...
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。重阳节是杂糅多种民俗...
近代多数剧种末已并入老生行。宋杂剧中有副末。元杂剧的正末是同正旦并重的两个主要角色。明清时,成为独立行当,常扮社会地位比生扮的人物低,表演上唱做并重的中年以上男子。
纳西族古时称“么些”、“纳日”、“纳西”等,中华人民共和国建立后,根据本民族人民的意愿,确定“纳西”为统一的族称。东巴教尚未出现凌驾于一切东巴之上的教主。丽江白沙壁画被云南省人民政府列为省级重点保护历史文物。...
温州的民间小调,曲调活泼、旋律流畅。温州的民间小调有两种:一种是在农村节日活动中演唱的,如乐清的《马灯调》,青田、永嘉一带的《采茶调》等,这种小调都兼有歌舞特点、节奏整齐、曲调欢快而优美、情绪热烈;一种是农民平时劳动之余来歌唱的,如《烟筒调》...
中秋节是中国的传统佳节之一,对于中国人来说具有特殊的意义。是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。少数民族的中秋习俗黎族——黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。广西侗...
金农金农(1687-1764),原名司农,字寿门,号冬心,别号有:金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽留山民、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗(佛家经典上“苏伐罗”即汉文“金”字,苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金)、心廿六郎、仙坛扫花人、...
3首以上共十三人,其中孟郊、贾岛二人属中唐,杜牧、刘得仁二人属晚唐前期,其余九人都是唐末五代人。这种现象的出现与唐末五代人的苦吟观是互为表里的。一提到“苦吟”,人们习惯将其等同于花费时力进行诗歌创作;或者说殚精竭虑、苦心竭智的思考、构思。“歌”即歌唱,属于音乐艺术,...