邓乾，东汉，汉代邓禹孙，邓震子，沁水公主夫。高密侯，记载于《后汉书·卷十六·邓寇列传第六》。汉代邓禹孙子

象脚鼓是傣族古老的民族乐器。可见在明代以前，傣族就已经有了象脚鼓。关于象脚鼓的来历，在傣族民间流着一个非常有趣的故事。说的是很久以前，傣族地区年年洪水为患，人们不得安居乐业，后来才知，是一条蛟龙作孽。大家都恨死了这条蛟龙，有一个勇敢的傣族青年，立志...

清·曾朴《孽海花》第十二回：“我平生有个癖见，以为天地间最可宝贵的是两种人物，都是龙跳虎踞的精神，颠乾倒坤的手段，你道是什么呢？”

《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”

川剧《选对象灯戏》现代戏小戏魏晓林编剧姑娘要选一位十全十美之可心伴侣,先后与运动员、画家、个体户及机器人约会谈爱，皆不如意。转眼青春已逝，两

先秦左丘明《左传襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”

宋严羽《沧浪诗话诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。”

金·元好问《李进之迂轩》诗之一：“欹嵚历落从人笑，潦倒粗疏我自真。”

南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“周伯仁道桓茂伦，嵚崎历落，可笑人。”

清代乾隆皇帝弘历，在位当政六十年，终年八十八岁，这一寿龄既使在现在也是高寿的了，而在中国古代的帝王中更是名列第一的。他首倡在重华宫举行的茶宴，豪华隆重，极为讲究。”他还规定，凡举行宴会，必须茶在酒前，这对于极为重视先后顺序的国人来说其意义是很大的。乾隆...

唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”

南朝梁陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育。”

因挎着形似象脚的鼓起舞，故名象脚鼓舞。象脚鼓舞在傣族的文化生活中占有重要位置。每当工余、节日或赛鼓盛会，身背象脚鼓的小伙子从各村寨赶来，跳起矫健、浑厚、灵活的象脚鼓舞。长象脚鼓舞蹈动作不多，以打法变化、鼓点丰富见长。中象脚鼓...

已识南能域，犹传善卷村。石依云作髓，山结水为根。一径重华路，双株古佛门。欲寻禅寂处，虫语近黄昏。[诗词]

宋周密《癸辛杂识前集郑仙姑》：“适新建县有阙氏者，雇一婢，来历不明。”