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藏医药(藏医骨伤疗法)(传统医药)

藏医药(藏医骨伤疗法)(传统医药)

藏族医药有悠久的历史,是藏族人民在高寒缺氧的自然环境中,通过长期的生产生活实践,不断积累完善形成的民族医药学体系。其历史源远流长、医著博大精深、理论体系完整。迪庆藏医骨伤疗法是以传统藏医创伤学理论为基础,运用具有接骨功效的天然鲜草药捣成糊状外敷和内服传统藏...

唐朝·张格

唐朝·张格

张格(?-927年),字承之,又字义师,河间(今河北河间)人,尚书左仆射张濬之子,唐末五代时期前蜀宰相。昭宗时,张格为太学博士、直弘文馆。天复三年(903年),其父为杨麟所杀,张格逃入西川依附王建,前蜀建立后为翰林学士、户部侍郎。武成元年(908年)二月,拜...

寒食节的来历和习俗

寒食节的来历和习俗

为了纪念这位忠臣义士,于是晋文公下令:介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。在山西民间,寒食节是春季里一个重要的节日,山西介休绵山被誉为“中国寒食清明文化之乡”,每年举行隆重的寒食清明祭祀(介子推)仪式活动。

直竹

劲直忠臣节,孤高列女心。四时同一色,霜雪不能侵。[诗词]

清明节和寒食节的区别

清明节和寒食节的区别

隋唐之前,“清明节”仅仅是指区分季节交替和农事运作的二十四节令之一,寒食节的主要项目是家家禁烟吃冷食,而且时间是在寒冷的隆冬季节。因时间上和清明节接近,并受其影响,因此在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年...

寒食节和清明节的区别

寒食节和清明节的区别

2017年清明节是4月4日,寒食节在2017年4月3日。因时间上和清明节接近,并受其影响,因此在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年,被称为民间第一大祭日。  二、功能不同  在清明节到来之际,寒食节也相随而...

探寒窑(京剧)

探寒窑(京剧)

京剧《探寒窑》又名:《母女会》,时代:唐,类型:传统戏。京剧《探寒窑》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

清平乐 行郡歙城寒食日伤逝有作 天下同文

年时寒食。直到清明日。草草杯盘聊自适。不管家徒四壁。今年寒食无家。东风恨满天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花。[诗词]

清平乐 行郡歙城寒食日伤逝有作 天下同文

年时寒食。直到清明日。草草杯盘聊自适。不管家徒四壁。今年寒食无家。东风恨满天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花。[诗词]

蚕宝宝格肚皮

蚕宝宝格肚皮[歇后语]

伤寒九十论

伤寒九十论

伤寒九十论宋·许叔微述公元960-1279年《伤寒九十论》,伤寒著作。一卷。宋·许叔微撰于1132年。本书记载许氏经治医案90例,并以《内经》、《难经》、《伤寒论》等医籍结合作者个人的见解加以剖析,论述精要。作者于此书中提出“十剂...[书籍]

伤寒来苏集

伤寒来苏集

伤寒来苏集卷一伤寒总论病有发热恶寒者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也。[无热,指初得病时,不是到底无热发,阴指阳证之阴,非指直中于阴,阴阳指寒热,勿凿分营卫经络,按本论云,太阳病,或未发热,或已发热,已发热,即是发热恶...[书籍]

伤寒论辑义

伤寒论辑义

伤寒论辑义日本人·丹波元珍著《伤寒论辑义》,伤寒著作。《聿修堂医学丛书》之一。七卷。日本·丹波元简撰于1801年。作者采辑从成元己以下数十家的注释加以折衷归纳,并结合个人心得,逐条阐析《伤寒论》原文。其原文则依宋·高保衡...[书籍]

伤寒明理论

伤寒明理论

伤寒明理论说成无己序余尝思历代明医。回骸起死。祛邪愈疾。非曰生而知之。必也祖述前圣之经。才高识妙。探微索隐。研究义理。得其旨趣。故无施而不可。且百病之急。无急于伤寒。或死或愈。止于六七日之间。十日以上。故汉张长沙感往昔之沦丧。伤横夭之莫救。...[书籍]

伤寒论类方

伤寒论类方

伤寒论类方清·徐灵胎公元1759年清代流传下来的一本医书,4卷,成书于1759年。是书将伤寒论113方分为桂枝汤类方、麻黄汤类方、柴胡汤类似方、承气汤类方、四逆汤类方、杂方等十二个类方。各类有主方,各方中列述有关汤方证治各条文。如此以方类证,对后世《伤...[书籍]

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