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永兴寺二雪堂晓起看绿萼梅是冯具区先生手种

幽人先鸟起,林涧正寂然。是时春空霁,山翠争便娟。的的花间雨,澹澹花上烟。烟雨为合离,花态亦变迁。祭酒昔游此,手种犹生前。傲兀根倚石,欹倒枝映泉。微馨委陈迹,高格同枯禅。儒官罢亦得,不废《招隐篇》。攀花久延伫,世已无其贤。[诗词]

黄永生要拜王盘声做先生

作为上海说唱艺术的掌旗人物,73岁的黄永生可谓家喻户晓,而且自身早已桃李满园。黄永生早在10来岁时,就已迷上了王盘声那种略带鼻音的迷人唱腔。黄永生还透露,申曲舞台德高望重的王盘声原本也姓黄,因为出生时肠子盘绕,大名就叫盘生了。王盘声称赞,黄永#$...

乐全先生生日,以铁拄杖为寿,二首

擿石旧痕犹在眼,闭门高节欲生鳞。畏途自卫真无敌,捷径争先却累人。远寄知公不嫌重,笔端犹自斡千钧。[诗词]

乐全先生生日,以铁拄杖为寿,二首

擿石旧痕犹在眼,闭门高节欲生鳞。畏途自卫真无敌,捷径争先却累人。远寄知公不嫌重,笔端犹自斡千钧。[诗词]

明朝·柳如是

明朝·柳如是

柳如是,女诗人,本名杨爱,字如是,又称河东君,因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是。与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称“秦淮八艳”。后嫁有“学贯天人”“当代文章伯”之称的明朝大才子钱...

记夏湘平先生书法印象

夏公,是那种你不必考虑委婉谨慎就可以直倾肺腑的人。在跟夏公的交往中,有件事至今印象深刻。因任务重大,时间紧迫,京津书家皆不敢应承,唯夏公欣然受之。自此,书界对夏公的大功力、大气魄愈加肃然起敬。读夏公的书法作品,不仅给我们以美的享受,...

王炬先生豆角棚画语(二)

以后在研究中国画五种上升境界,认为先有所,再有能,以得品的三大方面,即所(主观心态)――能――品。马戏团把巨形动物打扮的忒神气,以促使更有表演娱人的兴趣。往往在画家生前,境遇坎坷,磨难众多,其生命的辛酸自然充其笔端,而写画成怪异的书画,外国有凡高,中...

呢是国

即今印度尼西亚苏门答腊岛以西的尼亚斯岛。清谢清高《海录》有专条记述。

挽叠山先生

去住更无宽岁月,死生惟有一君亲。丹心故国江云冷,白骨他乡塞草青。不是回头春已暮,至今犹说似痴人。[诗词]

挽叠山先生

去住更无宽岁月,死生惟有一君亲。丹心故国江云冷,白骨他乡塞草青。不是回头春已暮,至今犹说似痴人。[诗词]

说说我的戏曲入门师傅圣柳先生

说到喜欢戏曲,不得不说起我的戏曲(秦腔)入门师傅圣柳先生,一个挚爱秦腔,把把秦腔发扬作为己任的人。圣柳先生和我们在一起,说的最多的事秦腔文化,戏曲理论,音乐程式,表演情绪,他教我们从看故事到看戏,我们从反感他到崇拜他,我们都称他为师傅。圣柳先$#...

——与王文元先生商榷

但是王先生认为“红学非学术”、“红学非显学”却并不妥当。因此,红学符合“学术”的定义要求,完全可以称为“学术”。应该说这三条是对红学研究中的事实还原领域的基本要求。因此,对一个问题存在多种看法,是容许存在的。王先生引“《易》...

张先生讨学钱(《讨学钱》张先生唱段)

驼背老公公,胡子乱蓬蓬。生前没有血,死后满身红(打一动物名)

驼背老公公,胡子乱蓬蓬。生前没有血,死后满身红(打一动物名)[猜谜语]

海刚峰先生居官公案传

海刚峰先生居官公案传

海刚峰先生,直谏人也。当肃皇帝末年,斋居静摄。惟时方士陶仲文等,导以斋醮引年之术,群臣将顺,莫有言其非者。刚峰先生时为比部郎,无言责之任,乃奋然起曰:“是尚可以缄默为乎?”乃抗疏反覆累千言,大指欲反其昔日之误,置其身于尧舜禹汤之上。肃皇帝大...[书籍]

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